Похожие презентации:
Человек как главная философская проблема
1. Человек как главная философская проблема
2.
План:1. Религиозные, философские и естественнонаучные
теории происхождения человека.
2. Природа и сущность человека: человек, индивид,
личность, индивидуальность.
3. Бытие человека как особая тема в Европейской
философии.
2
3.
«Человек - часть природы»«Человек –совершенно особый мир»
«Из человека можно лепить все, что угодно»
«Существование человека предопределено его
наследственным кодом»
«Поступки людей предопределяются
обстоятельствами»
«Причины поступков людей – проявление их
свободной воли»
3
4.
Человек велик – человек ничтожен.Человек добр – человек зол.
Главное для человека исполнение его долга.
Главное для человека – это достижение личного
счастья.
Человека ждет великое будущее.
Гибель человечества не за горами.
Человечество пребывает в зрелом состоянии.
Человечество находиться в младенческом
возрасте.
4
5.
Философская антропологияучение о человеке5
6.
Тотемы индейцевКанады
Тотемизм - комплекс верований и обрядов первобытного общества,
связанных с представлением о родстве между группами людей (обычно
родами) и. тотемами (на языке оджибве ототем — его род) — видами
животных и растений (реже явлениями природы и неодушевленными
предметами); каждый род носил имя своего тотема. Его нельзя было
убивать и употреблять в пищу.
6
7. Человек творение Бога – утверждают мировые религии.
78.
Дарвин Чарлз Роберт(1809-1882),
английский естествоиспытатель,
создатель дарвинизма, иностранный член-корреспондент
Петербургской АН (1867).
В основном труде «Происхождение видов путем
естественного отбора» (1859) и в кн. «Происхождение
человека и половой отбор» (1871) обосновал гипотезу
происхождения человека от обезьяноподобного предка.
8
9. около 300 тысяч лет назад на Земле появились неандертальцы, которых сегодня относят к тому же биологическому виду, что и
современного человека.9
10.
Труд, членораздельная речь, общение и нравственностьстали ведущими факторами становления человека.
10
11.
Природа человека - это стойкие, неизменныеи общие для всех людей анатомофизиологические черты, общие задатки и
свойства, отражающие его особенность как
живого существа: разумность, прямохождение, членораздельная речь, специфические
анализаторы, темперамент и т.д.
11
12. Соотношение биологического и социального.
Биологизаторская точка зрения –подчеркивается значение природных,
врожденных качеств человека, его близость к
животному миру.
Социологизаторская точка зрения - качества
человека определяются социальной средой.
12
13.
Человек обладает природными способностями,позволяющими ему реализовать себя как
социальное существо в современном мире.
Биологическая природа человека составляет
необходимую предпосылку формирования
человеческих качеств, которые становятся
действительными только под воздействием
социальных факторов.
13
14.
Человек, с момента рождения, являетсяиндивидом, т.е. единичным природным
существом, носителем индивидуальносвоеобразных черт.
14
15.
Понятие «индивид» служит дляобозначения человека, как не похожего
на других, включенного в конкретные
социальные связи, мыслящего,
радующегося и страдающего.
Индивид - единичный представитель
человеческого рода.
15
16.
Личность 1) человек как субъект отношений исознательной деятельности.
2) Устойчивая система социально значимых черт,
характеризующих индивида как члена общества
или общности. Личность определяется системой
общественных отношений, культурой и
обусловлена также биологическими
особенностями.
Особенностью личности является высоко
развитое самосознание: личность контролирует
себя и свои поступки.
16
17.
Индивидуальность - совокупность черт,отличающих данного индивида от всех
других, она отражает уникальный способ
её бытия, особенности ее поведения,
профессиональной деятельности и т.п.
17
18.
Индивидуальность – это самобытностьчувств, и особенности характера, и
оригинальность мышления.
Индивидуальность личности, ее конкретное
содержание обусловлено как той или иной
эпохой, так и саморазвитием человека.
18
19.
Человеком рождаются,индивид воспитывается,
личностью становятся.
19
20.
«Человек – мера всех вещей»Протагор
20