Концепции «Возрожденного» естественного права

1.

КОНЦЕПЦИИ
«ВОЗРОЖДЕННОГО»
ЕСТЕСТВЕННОГО ПРАВА
КУДРЯШОВА Е.В.

2.

ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗРОЖДЕНИЯ КОНЦЕПЦИЙ
ЕСТЕССТВЕННЫХ ПРАВ
разочарование
реальным состоянием
государственноправовых институтов
отставанием
государственноправовых институтов от
потребностей
общества
обострение
социальных
противоречий
постепенное
признание «второго
поколения прав
человека», т.е.
социальных прав.
желание возродить
антипозитивистское
правопонимание.

3.

Содержательной новизной
правопонимания различных концепций
послевоенного возрожденного естественного
права явилась антитоталитаристская
трактовка права. При этом не шло речи о
возврате к старому.
Произошло радикально новое
переосмысление всего комплекса
традиционной естественно-правовой
тематики. Толчком же для выше
описанных изменений послужила новая
социально-историческая ситуация –
тоталитаризм»

4.

Новое в «возрожденном»
естественном праве
содержание естественного права не
рассматривалось как нечто
неизменное, раз и навсегда данное,
соответствующее «вечному закону»
и вытекающее из столь же
постоянной природы человека.
личные права дополнялись
социальными, что открывало новые
горизонты в преобразовании
правовой системы.
«Возрожденное» естественное
право воздерживается от
конкретных целей, которые
изменяются во времени и в
пространстве.

5.

Концепция естественного права с
меняющимся содержанием
Естественное право имеет изменчивое
содержание результате социальных конфликтов.
Понятие естественного права меняется в
зависимости от времени и места, к которому оно
применяется.
Штаммлер Р.
Право соответствует природе, но сама эта
природа «отнюдь не представляет собой чеголибо раз навсегда данного, чего-либо
незыблемого. Самые представления об этой
незыблемой "природе человека" или "природе
права" носят различный характер».

6.

ЕСТЕСТВЕННОЕ ПРАВО ЯВЛЯЕТСЯ
НЕОБХОДИМЫМ И НЕУСТРАНИМЫМ
ЭЛЕМЕНТОМ ПРАВОСОЗНАНИЯ.
Природа естественного права двойственна:
оно представляет собой не только идеал и
критерий «нравственной оценки явлений»,
но и элемент действующего позитивного
права. В этом смысле естественное право
настолько же изменчиво и связано с
историческими условиями конкретного
общества.
Новгородцев П.И.

7.

Кистяковский Б.А.
Подлинное существование
права этично, т. е. в конце
концов может быть достигнута
гармония между правом и
нравственностью
Понятия права и закона не
совпадают; второе выражает
первое в практической жизни.
Другими словами, закон
закрепляет сложившиеся в
общественном сознании
правовые нормы.

8.

Жак Маритен
Естественное право изначально
вложено в природу человека
вечным законом. Здесь же, в
естественном законе, исходящем
от вечного закона, коренятся
права человека как естественноправовое признание достоинства
человеческой личности.

9.

Фуллер Л.
Естественное право и
права человека – это не одно и
то же.
Имеются ряд принципов,
которые составляют
внутреннюю мораль права.
Соблюдение этих принципов
приближает право к идеалу,
делает его справедливым.

10.

Спасибо за внимание!