Духовный мир древних обществ

1.

ДУХОВНЫЙ
МИР ДРЕВНИХ
ОБЩЕСТВ

2.

В VI в. до н.э. в Китае наступила эпоха «борющихся
царств», приведшая к значительному подъему
производительных сил и культуры
различных китайских государств.
В это же время появляются первые китайские
философские школы, в том числе и конфуцианство.
Конфуцианство –
одно из ведущих
идейных течений в
Древнем Китае

3.

Основоположник конфуцианства – Конфуций
(551-479 до н.э.), взгляды которого были
изложены его последователями в книге
«Луньюй» («Беседы и суждения»)

4.

В молодости Конфуций был мелким чиновником,
затем основал частную
школу, в которую принимал учеников вне
зависимости от их происхождения и состояния
Необыкновенные способности и постоянный труд
позволили стать мелкому чиновнику и
школьному учителю одним из величайших
мыслителей древнего мира.

5.

Конфуций создатель
этикополитического
учения,
оказавшего
огромное
влияние на
развитие
духовной
и политической
жизни Китая на
протяжении
свыше двух
тысяч лет

6.

Конфуцианство
воспитывало своих
последователей в
духе уважения к
существующим
порядкам, по закону
«Жень»,
ниспосланным
небом.
Человек должен
соблюдать этот закон
и нормы этикета
и стремиться к
нравственному
совершенствованию:
выполнять обряды,
почитать предков,
сохранять
традиционный
порядок, свято
соблюдая принципы
социальной
иерархии.

7.

Конфуций разработал концепцию идеального
человека (цзюньцзы) – благородного мужа,
которым становятся не по причине происхождения,
а путем достижения высоких нравственных качеств:
гуманности, верности, искренности,
справедливости, почтительности по отношению к
старшим.

8.

Согласно Конфуцию,
судьба человека
определяется «небом», и то,
что люди делятся
на «благородных» и
«низких», не может быть
изменено. Младший должен
безропотно
подчиняться старшему.

9.

Ведущим направлением в конфуцианстве
было оправдание господства
привилегированных классов и восхваление
«небесной воли».

10. Фрагменты книги «Луньюй»

Благородный муж винит себя, малый человек
винит других.
Благородный муж стойко переносит беды, а
низкий человек знает только выгоду.
Блажен только тот, кто ничего не знает: он не
рискует быть непонятным.
Из всех преступлений самое тяжкое – это
бессердечие.
Когда не знаешь слов, нечем познавать
людей.
Молчание – великий друг, который никогда не
изменит.

11.

В 136 г. до н.э. император У-ди провозгласил
конфуцианство официальной
государственной доктриной, а сам Конфуций
был обожествлен.