Человек и Бог - всё и ничто

1.

Пятница, 20.05.2022
Мой сайт
Главная | Регистрация | Вход
Меню сайта
Главная страница
Информация о сайте
Гостевая книга
Обратная связь
Статистика
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Форма входа
Приветствую Вас Гость
Главная » Гостевая книга
[ Добавить запись ]
Показано 586-600 из 1269 сообщений
Страницы: « 1 2 ... 38 39 40 41 42 ... 84 85 »
Друзья сайта
0
(25.10.2004 13:17)
Ничто - это всё,что осталось от неверия твоего.
И много ещё осталось его? Непочатый край.
Неверие - серьёзнейшая угроза человеку. Нет более серьёзной
и неотвратимой угрозы для человечества,чем неверие.
Всё околочеловеческое(т.н.внеземное)окружение Сына Человеческого неверием поражено - мёртвое окружение неживых,но претендующих
на господство в жизни,претенциозных искусственных сущностей(объектов). Иным сегодня,по всей видимости живым ещё людям,весьма по
душе блестящая всеми красками радуги и удивляющая причудливыми геометрическими формами беспросветная их духовная мертвечина.
Наверное,чтобы с радостью почувствовать и восприять в себе истинную жизнь,надо прежде с ужасом и отвращением восприять и ощутить в
себе смерть.
Все играющие в неверии своём жизнью своей есть невостребованные к ней смертоносные безумцы,к тому же ещё и похваляющиеся
безумием своим. И действительно,иные(числа их не счесть)верноподданные вечной смерти своей,заручившись всемерной поддержкой
диавола - настоящего хозяина,наставника,подельника и отца духовного их,весьма преуспели в безумии их. Но разве они представляют
угрозу или живой интерес для Христа?
Кому ожидать спасения от святой горы Его?
Когда оправдает людей Своих Господь,возрадуется земля
и возвеселится небо(Пс.52,7).
___________________________"Давида пророка и Царя песнь"
682. Ничтожнейший в мире людей есть Бог
(25.10.2004 12:53)
0
Житие в мире монашеским внутренним образом - более высокая ступень приближения к Богу,чем житие порвавшего с внешним миром
монаха в монастыре: степень очень высокая,Христоподобная. Что,однако,ни в коей мере не умаляет великого подвига монашествующего в
монастыре,в пустыни. Потому как каждому подвиг даётся Господом по силам его.
Сила каждого человека во Христе - вера его.
Но и вера есть великий дар Божий.
Кто говорит: не было и нет Бога,тот говорит:
не было и не будет меня.
0
681. Бог смотрит на тебя глазами младенца (24.10.2004 18:25)
То,что ты делаешь по отношению к младенцу,ребёнку,сыну твоему,
то делаешь ты и по отношению к Богу. Это не преувеличенное сравнение,это самое точное и верное определение истинного и настоящего
твоего отношения к Богу. Ребёнок более тебя имеет в возможностях невинных своих приобщиться Богу. Ты же,кроме греха и
заблуждения,ничему чадо своё научить не в состоянии. Ибо то,что ты думаешь,есть правда жизни,то ложь в глазах ребёнка твоего. И чему
мы можем - при всём старании своём - научить других людей,кроме самой изощрённой и гнусной лжи? Тому же,и ещё большей,изощрённой
и гнусной,лжи,и детей своих учим. А потом ещё удивляемся,почему они совсем не такие,какими бы хотели видеть их. Лучше бы мы их
совсем не учили,но жили жизнью молча,и тогда толку от нашего молчаливого воспитания было бы несравненно больше,чем от бесконечно
лживых нравоучений наших. В Слово спасительное Божие не верим - как же мы можем детей своих правде,тем более правде жизни
вечной,научить,ежели в самом главном лжецы,слепцы и уродцы. Дети только и делают,что от противного в нас учатся. И что им прикажете
делать,ибо утонули с головой во лжи родители,воспитатели и мудрые наставники их./Ибо осквернились в делах своих,и вконец
заблудились в начинаниях своих - пс.105,39/.
Опыт повторение неверия в человеке из поколения в поколение колоссально свеж,как и невероятно устойчив. Как будто и создан человек
только для того,чтобы бесконечно далеко уходить в неверии своём от Бога и затеряться с концами в неверии своём. Ибо всё время ставит
себя выше Творца и Спасителя своего,исподтишка почитая себя умнее всё и вся сотворившего Бога.
Всё это было бы смешно,когда бы не было так грустно - сказал один великий молодой поэт,сам не прочь бывший самой жизнью своей
посмеяться над Богом. Тем и закончил невесело стезю свою. И кто из нас ещё больше него и ещё презрительней не смеётся жизнью своей
над Богом. Над кем смеёмся? Над собой смеёмся,и гибнем самым ничтожным и бесславным образом./Ибо видит Господь всё,и закипает гнев
Его: стирает страны и народы и осквернённые сметает стены,где поселился и правит порок - пс.77,59-60/. История неверия нашего ничему
не учит нас и ничего не даёт нам,кроме бесконечного повторения в заблуждениях своих. До какой же степени лукавый ум человека и
похотливая натура его соединены неразлучно в скотском союзе между собой - своего рода брак по-любовному злокозненному расчёту.
Самый гнусный,поганый и неизвинительный на свете брак, из которого рождается,или вернее сказать - вылезает,омерзительное чудовище сатана в тебе. Избави Бог нас от такой любовной игры и брака по расчёту. Господи,неужто и в самом деле все люди сегодня так безнадёжно
удалены от Тебя,что даже в несчастьях,невзгодах и горестях призывают на помощь себе сатану и прислужников его,но не Тебя - Бога.
Проклятье народу сему вовек: напитаются соломой гнилой
и слижут с камня слизь как мёд(Пс.80,17).
____________________________"Давида пророка и Царя песнь"
680.
0
(24.10.2004 18:23)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
679. Нет человека - нет Бога
0
(24.10.2004 17:08)
Если Господь живёт в Духе Святом во плоти Пречистой - в человеке,значит,воплотился Он отчасти/которая может статься великой долей Его
Самого в Себе/и для Себя,чтобы видимо сохраниться и обозначить п у т ь Свой в человеке - центральном звене в сотворённой Им вселенной
бытия всего и ключевом Его совершении. Т.о.,некий ничтожный интерес Свой - как вольное желание Своё - он запечатлевает
всепоглощающим желанием познать Самого Себя во всевозрастающем интересе к Себе человека. Потому как,нет Бога - нет человека. Нет
человека - нет Бога. Никакое разумное живое начало во Вселенной вне человека в Боге невозможно,если это действительно Начало,а не
бесконечная механическая интерпретация Его. Бог и человек Едины в Господе Иисусе Христе и ныне и вовеки,как и Христос Един в Троице
Святой,Отце,Сыне и Духе Святом - во Плоти Пречистой - и ныне и присно и во веки веков веков,аминь.
Мы все во Христе Господе,как Бог в Троице Святой.
Мы человеком в Господе Христе однажды сотворены и с Богом Христом в Троице Святой пребываем и вечно живём по вере нашей в
чудесное и спасительное для человека Воскресение Христово - в Едином и нераздельном в Себе и неслиянном в других и ни в ком другом
Боге.
Нераздельностью и единственностью Своей Господь являет Себя во всём,всех и каждом,тогда как неслиянностью и множественностью
Своей проявляется в каждом,во всех,во всём.
Раздельность,т.е.определённость мира,как и раздельность и определённость каждого человека в нём(как высшего проявления разумного во
творении Божия мира),совершается в неслиянии всего определённого в мире - в Боге,ибо такое слияние обозначало бы
нераздельность,т.е.неопределённость,мира как такового в чём и ком бы то ни было,и ни в чём и ни в ком в особенности и конкретно.
Слияние всего сущего во Христе Боге в холодную,равнодушную и бесконечную бесполезность свою так же невозможно,как нераздельность
всего ничего в Духе для пользы,благости и кратковременности всего и всяческого в Боге.
0
678. Нет Бога - нет человека (21.10.2004 13:16)
Всевышний и Всемилостивый Бог однажды совершается во плоти творения Своего человеком - Господом Иисусом Христом,Словом Божиим
Живым - в Троице Святой. Воплощённое Слово единожды приходит в мир,чтобы во тьме смертного мира сего,погрязшего в грехе,открыть
вечное и непорочное Бытие Своё,истинно безгреховное и блаженное. И со времени явления Своего людям пребывает в них Единым
Богом,Единственным Господом,Сущим во всём,всегда и везде Животворящим Духом - Господом Иисусом Христом,Словом Божиим Живым,из
Которого всё,Которым всё,и - Он же есть всё.
Итак,Слово и Свет и Дух и Жизнь - понятие одного и того же естества Божия. Для Христа,Который в Троице Святой совершил всё из ничего
и явился первенцем из мертвых - из того,что раз возникнув,исчезает навсегда - нет,не остаётся и не может быть ничего невозможного,ибо
и то,чего нет,стало,и то,что не могло быть,свершилось.
Явив Себя однажды Словом Божиим Живым в человеке,Господь утвердился самой жизнью человека во Христе вовек. Ибо Христос отныне и
вечно пребывает и живёт в каждом из нас настолько,насколько верой своей каждый из нас совершает себя во Христе
Боге,наследуя,веру,надежду и любовь Христову в Премудрости Всевышнего о сотворении Господнем во Христе.
Как засвидетельствовать в себе Живое Божие Слово - Господа Иисуса Христа? Верой. Только верой в Его Слово,в присносущную Жизнь
Христа в Троице Святой. А Слово Его такое: Иисус Христос сегодня,вчера,и вовеки Тот же. Ибо не для Себя воплотившись,Слово Божие
приходит в мир,но для человека потерявшего мир,для спасения жизни всех и каждого. И спасение это не есть только одноразовое,но
продолжающееся вовек,в вечной жизни Христа в грешном,страдающем и погибающем человеке,в людях Божиих всех.
Как и в ком определить Христа сегодня? Во святом Его.
Ибо святой Божий человек,совершенный великой и неизреченной милостью Господней в Троице Живоначальной Святой и есть сегодня Сам
Бог во плоти Пречистой,по определению же Господню: Видена быша шествия Твоя,Боже,шествие Бога моего Царя,иже во
святем(Пс.67,25),или ещё: Боже,во святых Твоих путь Твой(Пс.76,14). Ибо Господь есть Путь,равно как Исток и Жизнь и Истина для всякого
- в человеке,ключевом творении Его.
С приходом в мир Иисуса Христа человек предстал не только творением Господним,но продолжением Жизни Его в сыновстве
Христа,Единородного Сына Божия в Троице Святой,через привлечение всех людей во Христе в лоно Своё,которое есть вечная и блаженная
Жизнь в Боге,во святом Его.
677. О чудотворце
0
(21.10.2004 12:32)
Чудотворцу сегодня больше трудностей представляет делать
не чудеса,чем чудеса. Благодарю Бога за то,что Он дал мне возможность пребывать вполне и без чудес человеком,не открываясь и не
прикрываясь Боожественным чудотворением.
Христос является сегодня во плоти человеческой Богом,
воплотившись непосредственно в человеческой слабости и греховности Божьего творения Своего. Обыкновенность Бога в человеке характерная черта настоящего пребывания Господа в сокровеннейшем творении Своём.
То,что есть сегодня Бог в человеке свободно,то было ограниченно и строго избранно вчера,то будет совершенно непостижимым завтра. И
то,что разрешено Моисеем в Завете Ветхом,то запрещено Новым Заветом Христа,- и что связано Новым,то разомкнуто в Вечном,который
был есть и останется навсегда преисполнением вечной заповеди Христовой и самым примером Жизни Господа и Бога нашего Иисуса
Христа: возлюби ближнего своего больше себя.
После спасения Иисусом Христом - воплощённом в человеке Богом,истинным Отцом нашим небесным и Первенцем из мертвых,из небытия
всего - рода человеческого как пребывающего и засвидельствованного в Нём вовек,на первый план в Обожествлённом человеке выступает
не вписывание себя научным прогрессом в технологию бездуховного и безжизненного воспроизводства своего,но сохранение,укрепление и
утверждение себя в Живом Боге,и всего человечества,несущего и пестующего Живого Бога в себе,- как вида,содержащего и
взращивающего подлинное и видимое всё в Себе Начало(Жизнь вечную в Боге) - активный момент и образ творения всего из ничего.
Таким образом,не всё новые и новые свидетельства чудотворения,такого,как раньше/которых было более чем предостаточно/,и не
необыкновенность зримых чудес,поражавших в своё время очевидцев,характеризует явление Христа сегодня,но невидимое Его присутствие
в нас и в сыне человеческом,совершающего всё видимое нам Начало из всего невидимого и неведомого нам ничего(И невидимую и тайную
премудрость явил мне - пс.50,8),активный момент и образ творения всего из ничего во Христе Боге.
Воплощение Христа в человеке и явление Его народу не есть момент частного случая в бытии планеты Земля. Рождество Христово в
человеке являет мгновение чудесного совершения всего из ничего в том,что никогда ранее не имело места быть,что заключалось и
заключается в небытии его - и восстанием в жизнь вечную в чудесном Воскресении Христовом.
Т.о.,Земная жизнь Христа явилась нам и есть для нас всегда
прообраз Жизни Вечной всего воскрешённого в Нём - в человеке.
Начало всего - привнесение смысла,т.е.,и веры и любви и надежды,в безначалие,бесконечность и бессмысленность всего ничего в себе.
Ибо когда бесконечное и равнодушное ничто во всём опротивеет самое себе,тогда является нечто противоположное тому - полнота всего во
всём.
Вот только когда,какими рецепторами чувств и кому именно оно опротивит. Как Господь господствующих нашёл в Себе нечто не
подчинённое Ему и не бывшее в Нём? Как сохранил это неподчинённое в недре Своём - правдой сердца в человеке Божием,во святом
Своём?
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
676. Что делать,чтобы творить дела Божии (13.10.2004 14:52)
Вот дело - чтобы веровали в Того,Кого Он/Бог/послал/человеку/
(Ин.6,28-29).
Вера же вместо дел да вменится мне,Боже,
ибо не найдёшь никаких дел оправдающих меня.
Но та вера моя довлеет прежде всех дел,
та и ответит,та и оправдает меня,
та и покажет меня причастника
славы Твоей вечной.
__________________________ Из молитв утренних
0
Знание не спасает; спасает вера.
А вера есть одна в мире,одна в истории человечества.
/И есть одна-единственная во вселенной бытия всего/ Это вера христианская. Всё остальное,что ложно именуется верой,является не верой,а либо знанием,либо полуверой/полузнанием/,либо
гаданием. Знания меняются,вера остаётся. Все существующие знания со временем изменяются,а Христос и Его наука/вера/переживут время
и всю Вселенную.
Одна есть вера - Христова. Один Спаситель - Христос.
Одна цель - Царство Небесное. Один Воскреситель воскресший Христос. Один Судия мира - Он,всегда Тот же и Единственный.
/Воплотившееся живое Слово Божие,Господь Иисус Христос,
Он же Первый из мертвых,Он же в Троице Святой пребывающий вовек,Он же в Духе Святом претворяющий всё из ничего во всём,Он же
Жизнь людей и Жизнь каждого человека являющий,Он же Свет истинный и незаходимый,Он же Путь,Истина и Жизнь в самом естестве
Своём,превечный,всеначальный и бесконечный,
Всевышний,Всемогущий и Всеблагой Отец наш небесный - Господь Иисус Христос.- ред./
__________________ Николай Сербский."Стеклянные глаза Индии"
675. Интерпретация
0
(13.10.2004 14:27)
Сначала было Слово. И в Нём была вера. И верой Слово в человеке ожило. И пребывало Любовью Господа Христа во творении Его. И
человек живёт надеждой в Слово веры Творца своего. И надежда сбывается во творении Его. Ибо творение Господа есть Сам Бог в
Премудрости Слова Своего в бытии Его.
Слово и Свет Христов есть одно естество в Себе,есть Жизнь Истины в человеке,и это есть Существо - Господь Иисус Христос,начало всего
сущего и вечного в Бытии Божием и конец всего несущего и неистинного в себе.
Закон Божий в совершении Господа Иисуса Христа в Троице Святой есть неизреченная Благодать Господня,Которая есть Покров Пречистой
Матери Божией на нас,грешных и недостойных рабах Божиих.
Всевышний Бог есть Всевышний в Троице Святой Бог Единый,
Господь Единственный,Дух Истинный.
674. Несуществующий значит Непознанный
(13.10.2004 14:11)
0
За истиной бежит душа моя.
Лучше успокойся,душа моя,и спокойствием своим привлеки истину. Как бы ты назвал того,кто в полночь скажет: не могу без света,
нужно бежать к солнцу и принести несколько лучей?
К чему затевать бег на тысячу лет,если свет быстрее тебя,
и может сам явиться тебе через несколько мгновений?
Откройся,душа,свету - и свет придёт в тебя.
Не беги,душа моя,потому что бегать - это свойство чувств.
Слуги и рабы бегают,а хозяин отдыхает... /И Хозяин этот/Сын Истины,Един от Святой Троицы,держащий всё Царство Небесное,от которого
отгородилась ты/душа моя/,возжелав быть Четвёртой. Истинно говорю тебе,никакой четвёртый не существует рядом с существующим. Имя
ему - Несуществующий.
_____________________ Николай Сербский."Моления на озере"
673. (13.10.2004 14:03)
Правильно читать:"вознесёшь от рода сего и вовек"(Пс.11,8).
0
672. Псалом 11
0
(13.10.2004 13:50)
Спаси нас,Господи,ибо оскудел праведник и умалилась вера
сынов человеческих. О суетном печётся каждый перед совестью
своей,лесть затаилась в сердцах,и из сердца изливается зло.
Забыли слова Господа уста нечестивые; языки блудливые,
велеречивые возомнили о себе: слава наша велика,
от слов наших и все дела наши,кто нам Бог.
Страданий ради нищего,мучений ради убогого,приди к нам,Господи,
пожи Себя во спасение Твоё,и не усомнись.
Слово Господа слово чистое,серебро в земле не однажды отмытое.
Ты сохранишь нас,Господи,вознесёшь от рода сего и во век.
Окрест нечестивые ходят,по высоте Твоей возвеличь
сына человеческого.
___________________________"Давида пророка и Царя песнь"
671. Познание Непознанного
Найти
0
684. (25.10.2004 15:12)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
683. Завершая бездонную тему ничто
Поиск
0
(12.10.2004 13:10)
Знанием,умом,размышлением многое познаётся...неточно и мимо.
Бог же разумением человеческим и вовсе не познаётся,не говоря уже о разуме искусственном,машинном. Ибо в мёртвой природе живого
Бога нет. Нет Его и в живой природе,неодухотворённой присутствием Живого Бога. А одухотворённость эта есть не что иное,как истинная
вера,которая есть вера в Господа Единого в Троице Святой.
До тех пор,пока человек не признает Отца своего небесного в Господе Иисусе Христе - истинном Боге и совершенном человеке - до тех пор
ему заказано идти вслед за Господом своим и Царём в Царствие Его Небесное и совершиться в Троице Святой,и в Духе Святом во плоти
Пречистой предстать Сыном Божиим перед Всевечным Отцом Своим,по образу и подобию совершения в Живоначальной Троице Святой
Богочеловека и Господа Иисуса Христа,Который и есть Сущий Отец наш небесный ныне и всегда.
Совершение,или сотворение,всего из ничего происходит
п о с т о я н н о. Ибо то,что совершилось в один момент,
то совершается постоянно и мгновенно в продолжении любого времени бытия и небытия его. Бог Господь в Иисусе Христе совершился
однажды,а Иисус Христос в человеке совершается и восстаёт и доныне. И то,что в Боге единожды,то в человеке,во творении
Божием,бесконечно многажды. И то,что во всём и всегда в Себе Едино,то во множественной бесконечности своей сохраняется и
повторяется только в Одном Единственном - непрерывно и мгновенно,составляет Его и заключается в Нём.
Истинная вера - от сердца идущая - побивает всякое умное и пространное рассуждение о ней; поскольку человек живёт не рассуждениями
о жизни,а реальной жизнью - и жизнью реальной во Христе,если вечной жизнью живёт. Христос явился и предстал человеку Жизнью
Истинной,Путём спасительным,Любовью всепобеждающей,Бытием вечным. Одна вера только способна воскресить в тебе Господа Христа.
Ибо воскресишь в себе вместо Христа будду - и будешь вместе с ним бесконечно и бесславно умирать. Воскресишь в себе магомета - и
будешь с ним вечно пройденное небытие в себе повторять. Воскресишь в себе любого прочего идола(иного бога) - и будешь по стопам его в
ничто своё уныло шагать. Только Иисус Христос - истинный Отец наш небесный - Путь наш,Истина и Жизнь. Ибо только для Отца есть
Сын,и для Сына Отец - в Духе Святом во плоти Пречистой. А для нас грешных Единый есть Отец - Иисус Христос - в Троице Святой,во плоти
Пречистой и Благословенной Матери Божией,и ныне и присно и во веки веков,аминь.
Кто истинно уверовал в Господа Иисуса Христа - тот истинно
Сын Божий. Кто в наше время истинно поверил Христу своему,
уверовал в Господа Иисуса? Никто. Ибо и верующие ныне есть не как верующие,но как неверующие. И давно уже верят не в Бога,а в схему
Его,нечто весьма далёкое от Живого Бога. А Живого Бога затаптывают в себе,и не признают и в других,вне себя. И не ведают,что есть
Бог,не понимают,Кто Он,и как и где искать лицо Его повсюду(Пс.104,4). Затаптывают Жизнь в себе,чтобы взамен приобрести
суррогат,мертвечину жизни,которая есть порождение неверия твоего,человек,лицемерие твоё перед Богом,нечистота сердца
твоего,нераскаянный грех души твоей. И как тебе ещё по-другому,доступнее и доходчивее,рассказать об этом.
Говоря о человеке вообще,прежде всего говорю о себе
и несу всю тяжесть неверия и недоумения своего о Боге.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
Предваряют бедствия помыслы мои: смущаюсь и молчу.
Вспоминаю первые дни мои,о летах преходящих,
о бессмертии мыслю,в вере моей ответа ищу(Пс.76,5-6).
____________________________"Давида пророка и Царя песнь"
0
670. Бог рождается верой в человека и умирает в неверии его (12.10.2004 12:09)
Жизнь,а чем паче жизнь вечная,не есть и не может быть самоцелью человека. Ибо самоцель - это и есть смерть. Целью существования
жизни вечной,как и всего Божия Бытия в Промысле о том Господа Всевышнего является преодоление всего того,что нет и не может быть,в
то,что есть и будет всегда.
Не было меня - и я есть,и буду всегда.
Не было ничего - но всё есть,и будет всегда.
Не было Слова - но вот Оно есть,и будет всегда.
Не говорю,что не было Бога,но говорю,что не было
веры в Бога - и вот она есть и будет всегда.
Не было Матери Божией Марии-Девы - и вот
Она присно есть,была и будет всегда.
По вере нашей всё это есть. По неверию нашему - нет.
По неверию нашему мы ещё и не родились в Боге Христе и не спасены Им,и не вызволены из небытия своего. Но по вере нашей мы никогда
не умирали и не умрём во Христе,как Сам Христос - по вере в Слово Его - и ныне и присно жив,и во веки Тот же есть - есть сама жизнь в
нас,есть вера человека в вечную в Нём жизнь. Сомнение наше в несомненном(т.е.в вечности жизни Христа)является поползновением
человека в небытие своё,чтобы однажды в страхе,ужасе и омерзении отпрянуть от него к вере в истинно бесконечную и блаженную жизнь
во Христе Боге.
Жизнь вечная - это испытание небытия на прочность бытия его.
Это сокращение вечности небытия всего до мгновения бытия его.
Это извлечение жизни из того,что не имеет смерти.
Это начало того,что не имеет конца.
Это последовательное сокращение безмерного бытия всего до совершения мгновения небытия в нём.
Это стук и биение сердца.
Это чудесный акт совершения Христа Бога в Троице Святой.
Это момент извечного творения мира из ничего во всём.
Это мгновение творческого осмысления того,что ничто ничего в себе не имеет и ничего в себе не несёт,кроме как несущего всё и имеющего
всё в Себе Бога.
Бог рождается в вере,любви и надежде человека во Христа Господа в нём. Рождение Бога есть рождение человека в Боге,есть Воскресение
Христа Господа в сыне человеческом - восстание Всевышнего в ничтожнейшем Своём.
Нетрудно(относительно)было поверить в плотское естество Божие в Господе Иисусе Христе. Несравненно труднее(абсолютно)поверить в
Бытие Божие в Духе в тебе - во Христе Боге,в Троице Святой,во плоти Пречистой. Совершая призванное верой Твоей невозможное быть в
себе возможным,утверждаю и свидетельствую чудесное совершение своё во Христе Боге. Бог есть всё. И ты есть Бог. По вере твоей. Нет
веры - нет в тебе Бога. И ты - не Бог,по неверию твоему.
Господи,умножь во мне веру Твою.
Господь уже столько раз в Слове Божием являл Себя,что как-то уже неловко говорить,что всего этого нет,не было и не может быть. Ибо не
может быть то,что не смогло быть,а Господь смог быть и был даже тогда,когда ничего не было,и ясно засвидетельствовал в Слове о бытии
Своём из ничего,и в Троице Святой являет нам и поныне безусловное свидетельство превечного Бытия Своего,которое человеческому уму
непостижимо и недоступно ни в каких образах и понятиях,научных терминах и математических выкладках; ибо до конца(которого просто
нет)оно непередаваемо,но лишь исключительно верой познаётся,любовью проникается,надеждой живёт - в несмолкаемую славу Божию,в
непререкаемое Бытие Господне в Троице присносущной Святой,во имя Отца и Сына и Святого духа,молитвами Пречистой Матери Божией и
всех святых,ныне и присно и во веки веков,аминь.
1-15 16-30 ... 556-570 571-585 586-600 601-615 616-630 ... 1246-1260 1261-1269
Имя *:
Email *:
WWW:
Все смайлы
Код *:
Добавить комментарий
Copyright MyCorp © 2022
Бесплатный конструктор сайтов - uCoz
Создать сайт
Официальный блог
Сообщество uCoz
FAQ по системе
Инструкции для uCoz
Все проекты компании