Похожие презентации:
Аксиология как учение о ценностях
1. Аксиология как учение о ценностях
• Понятие и природа ценностей в философии• Моральное измерение общества и личности
• Эстетическое освоение мира как система
ценностных ориентаций
Работу выполнила
Студентка группы 9-2
1 Боденко Мария
2.
«Тот Мир, который увеличиваетпродолжительность существования,
является Миром Ценности.
Ценность по самой своей природе
вневременна и бессмертна.
Ее сущность не коренится ни в каких
преходящих обстоятельствах»
А.Уайтхед, философ ХХ века
3. Человек существует в мире ценностей, которые представляют собой
Устойчивые, обобщенныепредставления о чем-то как
Значимые для человека
о благе, отвечающем
объекты
потребностям,
(материальные и идеальные)
интересам человека
(общества)
Человек ориентируется на ценности
в своих суждениях, деятельности,
моральном выборе
4.
Различие между познавательным иценностным отношениями:
Познавательное
отношение:
что представляет
собой данный
объект, каков он сам
по себе, независимо
от нашего сознания?
Ценностное
отношение:
каково значение
данного объекта для
нас, какую ценность
он представляет в
жизни общества?
5. Этика - система знаний на природу, законы, содержание и цели нравственной жизни людей; - наука о должном и достойном образе
Этика- система знаний на природу,
законы, содержание и цели
нравственной жизни людей;
- наука о должном идостойном образе жизни и
мыслей человека
6. Мораль
• субъективные оценки индивидами своейдеятельности;
• нормативно-ценностная система
регуляторов социальной жизни и поведения
людей;
• идеальный ориентир становления и
совершенствования личности;
• индивидуальное или общественное кредо
7. Нравственность
• объективные оценки поступковлюдей;
• практическая воплощенность
моральных идеалов, целей и устоев в
различных областях жизни общества
и человека;
• отношения между людьми,
закреплённые в нравах, традициях,
обычаев, поведенческой культуре
8. Разумное поведение является морально совершенным тогда, когда оно направлено на совершенную цель, - цель, которая считается
безусловной (абсолютной),признается в качестве
высшего блага.
9. Золотое правило нравственности: «(Не) поступай по отношению к другим так, как ты (не) хотел бы, чтобы другие поступали по
отношениюк тебе».
10. Итак, мораль – это:
господство разума над аффектами;
стремление к высшему благу;
добрая воля, бескорыстие мотивов;
способность жить в человеческом общежитии;
человечность;
автономия воли;
взаимность отношений, выраженное в золотом
правиле нравственности.
11. Прикладная этика как решение открытых моральных проблем:
• связана с легальными и публичными сферами жизниобщества;
• осмысление моральных проблем требует специальных
знаний, что совпадает с профессиональной безупречностью
решения;
• открытые проблемы, которые представляют собой такие
отступления от моральных требований, которые претендуют
на моральный статус;
12. Типы открытых проблем:
ПервыйОхватывает ситуации,
допускающие
нравственно
аргументированное
отступление от
добра
Второй
Касается ситуаций,
нравственно
санкционирующих
использование зла
13. Проблемы биоэтики (с 1971г.)
• Аборты• Эвтаназия
• Клонирование
• Пересадка органов
• Продление жизни
• Суррогатное материнство
• Генная инженерия
• Смена биологического пола
14.
Эстетическое как ценностноеотношение
Эстетика
- аксиология
общечеловеческих
ценностей
Онтология искусства
-наука о художественном
произведении как форме
бытия искусства
15. Категории эстетики:
• безобразное• прекрасное
• возвышенное • низменное
• трагическое
• комическое
Категории эстетики:
16. Содержательные признаки прекрасного:
признакипрекрасного:
• соразмерность духовным
и практическим возможностям
человека;
• формальное совершенство
предмета;
• социально-ценностное
содержание
17. Частные разновидности красоты:
красоты:• изящное – отточенность формы;
• грациозное;
• трогательное - прекрасное,
требующее защиты;
• прекрасное - красота материальной
фактуры
18. Прекрасное в различных сферах человеческой деятельности:
• красота в природе;• красота «второй природы»;
• красота человека
• красота в искусстве