Психологические процессы. Русская психологическая школа

1. Психологические процессы

Русская психологическая школа

2. Из истории..

В конце XIX в. новый
Период становления
период в развитии
российской психологии отечественной психологии,
это 40-60-е годы XIX в., связанный с
т.е., осознания ею
переосмыслением
своего предмета, выбора методологии,
пути и научной
возникновение нового
программы. Благодаря
подхода,
сложившейся в России
ориентированного на
социальной, ситуации
духовную философию,
сложилась программа
идеи В.Соловьева и др.
построения психологии Одновременно
как естественнонаучной развивалась и
дисциплины,
экспериментальная
предложенная
психология, возникали
Сеченовым.
лаборатории, подобные
лаборатории Вундта в
Лейпциге.

3. 20-30-е годы

Следующим важным
моментом стало
зарождение советской,
марксистской
психологии,
появившейся в 20-30-х
годах. В научных
дискуссиях, школах,
возникавших в то
время, нашло
отражение стремление
построить новую
психологию,
направленную на
решение социальных
задач советского
общества.
Но до начала 30-х годов
в России сохранялись
научные школы,
связанные с
гуманитарной,
философской линией
развития (например,
школа Г. Шпета).
Однако уже к середине
30-х годов усилились
авторитарные тенденции,
что привело к разгрому и
запрещению не только
философской психологии,
но и педологии и
психотехники.

4. В советский период…

Это нанесло серьезный
удар по научным
психологическим
школам, которые
очень плодотворно
развивались в тот
период. Лишь после
войны, в середине 40х гг, психология
постепенно начала
восстанавливаться,
возобновлять свои
исследования.
Однако отрыв от
традиций, заложенных
в начале XX в., потеря
связи с зарубежной
наукой, внутренняя
цензура, отсутствие
институтов по
подготовке психологов
и малочисленность
специалистов долгие
годы сказывались
на творчестве
отечественных
ученых.

5. После оттепели…

Вторая половина XX в.
ознаменовалась
возрождением школ,
запрещенных в 30-е годы
(школы Бехтерева),
активным поиском новых
путей развития, новыми
исследованиями и
открытиями в разных
областях психологии,
прежде всего в
когнитивной и возрастной.
Возобновляются и связи с
зарубежной психологией.
Многие отечественные
исследования, мало
известные за рубежом
(работы А. Р.Лурии по
нейропсихологии, понятие
о зоне ближайшего
развития Л. С. Выготского),
получают широкое
распространение в мировой
психологии, дополняются
новыми материалами.

6. Российские психологи

Российские психологи
в попытке наверстать
упущенные за
несколько десятилетий
возможности начинают
широко внедрять
достижения
зарубежных коллег. К
концу XX в.
ориентация на
интеграцию,
свойственная, как уже
говорилось,
зарубежной
психологии,
стала явно проявляться
и в российской науке.
Поэтому в последние
годы вновь начинает
появляться интерес к
методологическим
вопросам, стремление
не механически
соединить, но
интегрировать
достижения, имеющие
единую логику научного
поиска.

7. Позитивизм и естественные науки

Ведущими являются
логика научного
познания и
социальная ситуация.
Распространение
позитивизма и поиски
объективного метода
исследования психики
были свойственны и
российской, и
зарубежной
психологии в тот
период -
логика развития науки
была единой для
мировой психологии.
Различия были связаны с
большей популярностью
естествознания и
медицины в России, что
обеспечило расцвет этих
наук в нашей стране и
способствовало
многочисленным
открытиям, сделанным
отечественными
учеными.

8. Иван Михайлович Сеченов 1829-1905

Превратил физиологию в
точную науку и
клиническую дисциплину,
используемую для
постановки диагноза,
выбора терапии,
прогноза, разработки
любых новых методов
лечения и лекарств,
защиты человека от
опасных и вредных
факторов, исключения
любых экспериментов на
белых людях в медицине,
общественной жизни,
всех отраслях науки и
народного хозяйства.

9. И.М.Сеченов

В своём написанном
для журнала
«Современник»
классическом труде
«Рефлексы головного
мозга» (1866 г.)
обосновал
рефлекторную
природу
бессознательной
деятельности и привёл
аргументы
в пользу
аналогичной природы
сознательной,
предположив, что в
основе всех
психических явлений
лежат
физиологические
процессы, которые
могут быть изучены
объективными
методами

10. Владимир Михайлович Бехтерев (1857-1927)

- врач-невропатолог,
блестящий диагност,
мастер лечения
гипнозом) пришел к
выводам о
недостаточности
анатомофизиологически
х объяснений функций
центральной нервной
системы. Понял, что не
менее важна роль
психических состояний
пациентов, их
субъективных реакций,
переживаний.

11. В.М.Бехтерев

Бехтерев
задумался о
возможности
познать эти
переживания
такими же строго
объективными
методами, какие
используют
анатомия и
физиология.
В особенности его
интересовал
эксперимент.
Под влиянием
работы Сеченова
"Рефлексы
головного мозга"
заинтересовался
вопросами
экспериментальной
психологии..

12. Вундт – основатель экспериментальной психологии

Уже были известны
достижения
экспериментальной
лаборатории немецкого
психолога Вундта в Лейпциге,
куда приезжали многие
психологи из разных стран,
приехал к нему и Бехтерев. Там
он испытал экспериментальнопсихологические методы,
научился определять пороги
ощущений, время реакции,
процесс образования
ассоциаций между
представлениями и другие
особенности сознания.
Вернувшись в Россию,
он создал в 1885 году
при медицинском
факультете (при
клинике душевных
болезней) Казанского
университета первую в
России лабораторию
экспериментальной
психологии

13. В.М.Бехтерев -

В.М.Бехтерев основоположник
рефлексологии и
патопсихологии в
России, академик.
В 1907 г. основал в
СПб
психоневрологическ
ий институт, ныне
носящий имя
Бехтерева
Свою основную
научную концепцию
Бехтерев называл
сначала
объективной
психологией, а
затем рефлексологией

14. В.М.Бехтерев

Как и другие лидеры науки о
поведении, он опирался на
категорию рефлекса. В
русской науке эта категория
приобрела особые признаки.
Она отличалась от концепции
"рефлекторной дуги" с ее
двумя "плечами"центростремительным,
несущим возбуждение к мозгу,
и центробежным, отражающим
это возбуждение к мышцам.
Коренное отличие
заключалось в представлении
о том, что рефлекторное
действие является не
анатомофизиологическим,
а психофизиологическим.
Внешние впечатления, которые
вызывают изменения
поведения, это не просто
стимулы, подобные физическим
толчкам, запускающим в ход
нервную "дугу", а носители
знаний об окружающем мире.
Их следы могут
запечатлеваться и
воспроизводиться мозгом.
Поэтому и итоговая
двигательная реакция-продукт
не "чисто" нервного, а нервнопсихического (вызванного
психическими впечатлениями)
возбуждения.

15. Заслуги В.М.Бехтерева

Бехтерев обозначил
сходную реакцию как
"рефлекс
сосредоточения"
(внимание), благодаря
которому поведение
становится не суммой
хаотических реакций, а
направленным и
сосредоточенным на
жизненно важных объектах
процессом, отделяющим их
от великого множества
других непрерывно
действующих на органы
чувств и нервные центры
раздражителей.
Бехтереву принадлежат
многочисленные работы
1) по нормальной анатомии
нервной системы;
2) патологической
анатомии центральной
нервной системы;
3) физиологии центральной
нервной системы;
4) по клинике душевных и
нервных болезней
5) по психологии
(Образование наших
представлений о
пространстве, «Вестник
психиатрии», 1884).

16. Лев Семенович Выготский (1896- 1934)

Лев Семенович Выготский
предпринял попытку
выдвинуть положения,
позволившие психологии
выйти на новые рубежи в
ее собственном
проблемном поле.
Разрыв между природным
и культурным в учениях о
человеке привел к
концепции двух
психологий, каждая из
которых имеет свой
предмет и оперирует
собственными методами.

17. Л.С.Выготский: две психологии

Для
естественнонаучнойсознание и его функции
причастны тому же
порядку вещей, что и
телесные действия
организма,
а следовательно,
открыты для строго
объективного
исследованиями.
Для другой психологии
предметом является
духовная жизнь
человека в виде особых
переживаний
(возникающих
благодаря
приобщенности к
ценностям культуры), а
методом-понимание,
истолкование этих
переживаний.

18. духовная жизнь человека

Она, конечно, является
телесным действием, но
в отличие от других
телесных действий
придает сознанию
личности несколько
новых измерений. Вопервых, она
предполагает процесс
общения, а это значит,
что она изначально
социальна. Во-вторых, у
нее всегда имеется
психический аспект,
который принято.
называть значением
или смыслом слова.
В-третьих, слово имеет
независимое от
субъекта бытие как
элемент культуры.
Так, в едином понятии
речевой реакции
сомкнулись телесное,
социальное
(коммуникативное),
смысловое и
историкокультурное.

19. организм, общение, смысл, культура

В системе этих
четырех координат
(организм, общение,
смысл, культура)
Выготский стремился
объяснить любой
феномен психической
жизни человека.
Интегративность,
отличавшая стиль его
мышления,
определила
своеобразие пути, по
которому, оставив
понятие о речевой
реакции, он шел к
изучению,
психических функций.

20. Л.С.Выготский

Выготский сделал
решающий шаг из
мира биологии в
мир культуры. Он
приступил к
экспериментальной
работе по изучению
изменений, которые
производят знаки в
традиционных
психологических
объектах:
внимании, памяти,
мышлении.
Опыты, которые
проводились на
детях, как
нормальных, так и
аномальных,
побудили под
новым углом
зрения
интерпретировать
проблему
развития психики.

21. Психологическая система…

Новшества Выготского не
ограничились идеей о том,
что высшая функция
организуется посредством
психологического орудия.
Не без влияния
гештальтизма он вводит
понятие психологической
системы. Ее компонентами
являются взаимосвязанные
функции.
Развивается не отдельно
взятая функция (память
или мышление), но
целостная система
функций. При этом в
разные возрастные
периоды соотношение
функций меняется.
(Например, у дошкольника
ведущей функцией среди
других является память, а у
школьника -мышление.)

22. Процесс развития сознания как интериоризация

Развитие высших
функций совершается в
общении. Учтя уроки
Жане, Выготский
трактовал процесс
развития сознания как
интериоризацию.
Всякая функция
возникает сначала
между людьми, а затем
становится "частной
собственностью"
ребенка.
В связи с этим
Выготский вступил в
дискуссию с Пиаже по
поводу так называемой
Он экспериментально
показал, что эта речь,
вопреки Пиаже, не
сводится к оторванным
от реальности
влечениям и
фантазиям ребенка.
Она исполняет роль не
аккомпаниатора, а
организатора
реального
практического
действия, которое
ребенок планирует,
размышляя с самим
собой.

23. внутренняя речь

Эти "мысли вслух" в
дальнейшем
интериоризируются и
преобразуются во
внутреннюю речь,
сопряженную с
мышлением в понятиях.
"Мышление и речь"
(1934)- главная,
обобщающая книга
Выготского. В ней он,
опираясь на обширный
экспериментальный
материал, проследил
развитие понятий у
детей.
На передний план
выступило значение
слова. История языка
свидетельствует, как
изменяется значение
слова от эпохи к
эпохе. Выготский же
открыл развитие
значений слов в
онтогенезе; изменение
их структуры при
переходе от одной
стадии умственного
развития ребенка к
другой.

24. Культурно-историческая психология

Основой культурноисторической теории
Л.С.Выготского
является учение о
знаковой организации
психики человека.
Например, память не
фиксирует
происходящее подобно
фотоаппарату и
магнитофону, а имеет
опосредованную
структуру,
элементами которой
являются различные
мнемотехнические
приемы и средства,
т.е. особые коды
(знаки), выработанные
в ходе эволюции
человечества и
усваиваемые каждым
человеком в ходе его
психического
развития.

25. Деятельность…

Деятельность—не
аддитивная единица
жизни телесного,
материального
субъекта. В более
узком смысле, т.е. на
психологическом
уровне, это единица
жизни,
опосредованной
психическим
отражением, реальная
функция которого
состоит в том, что оно
ориентирует субъекта
в предметном мире.
Само собой разумеется,
что деятельность каждого
отдельного человека
зависит при этом от его
места в обществе, от
условий, выпадающих на
его долю, от того, как она
складывается в
неповторимых
индивидуальных
обстоятельствах. Основной
характеристикой
деятельности является ее
предметность

26. Понятие деятельности

Понятие деятельности
неразрывно связано с
понятием мотива.
Действие имеет особое
качество, особую его
«образующую», а именно,
способы, какими оно
осуществляется. Способы
осуществления действия
А.Н. Леонтьев назвал
операциями. Действия
соотносимы с целями,
операции—с условиями _
На ранних этапах
общественного развития,
когда еще сохраняется
общность мотивов
деятельности участников
коллективного труда
(скорее, борьбы за
выживание), значения, как
явления индивидуального
сознания, находятся в
отношениях прямой
адекватности, что показано
современной этнологией.

27. значения начинают жить как бы своей жизнью

Это отношение,
однако, не
сохраняется. Оно
разлагается вместе с
разложением
первоначальных
отношений людей к
материальным
условиям и средствам
производства,
возникновением
общественного
разделения труда и
частной
собственности.
В результате
общественно
выработанные значения
начинают жить в
сознании людей как бы
своей жизнью. Это
обстоятельство ставит
психологию перед
необходимостью
различать сознаваемое
объективное значение и
его значение для
субъекта.

28. личностный смысл

В последнем случае А.Н.
Леонтьев вводит
представления о
личностном смысле—еще
одной «образующей»
сознания, которая
определяет пристрастность
человеческого
индивидуального сознания
Индивид не просто «стоит»
перед «витриной»
покоящихся на ней значений,
среди которых ему остается
только сделать выбор. Если
индивид в определенных
жизненных обстоятельствах и
вынужден выбирать, то этот
выбор делается не между
значениями, а между
социальными позициями,
которые в этих значениях
выражаются и осознаются.

29. личность человека порождается деятельностью

Человек ребенком
вступает в жизнь лишь как
индивид, наделенный
определенными
природными свойствами и
способностями, а
личностью становится лишь
в качестве субъекта
общественных отношений в
процессе своей
деятельности,
т.е. личность человека так
же, как и его сознание,
порождается
деятельностью, личностью
не рождаются, личностью
становятся. Поэтому никто
не говорит о личности
младенца, несмотря на его
ярко выраженную
морфологическую
индивидуальность.
Личность есть
относительно поздний
продукт общественноисторического и
индивидуального развития
человека

30. Базисом личности

Базисом личности
человека является
совокупность его
общественных по своей
природе отношений к
миру, но тех отношений,
которые реализуются в
процессе деятельности
человека, точнее,
совокупности его
разнообразных
деятельностей. Развитие,
умножение видов
деятельности индивида не
просто приводят к
расширению их
«каталога».
Одновременно
происходит их
центрирование вокруг
немногих главнейших,
подчиняющих себе
другие.Развитие
человеческих
потребностей начинается с
удовлетворения
элементарных, витальных
потребностей; но далее
человек удовлетворяет
витальные потребности
для того, чтобы
действовать. Это и есть
путь развития
потребностей человека

31. на национальный характер народа влияет…

Теперь можно
сформулировать первую
задачу исследования:
изучение формирования
деятельности разных
народов и влияния
деятельности на сознание
людей и культуру народов.
Еще в XIXв. было известно,
что на национальный
характер народа влияет
географическая среда. Но с
развитием
производительных
сил народы меняют
географическую среду,
самый яркий пример—это
Нидерланды, где
географическая среда
приспособлена человеком к
своим нуждам настолько,
что перестает оказывать
воздействие на его
деятельность. Другие виды
деятельности начинают
формировать сознание
людей наряду с
традиционной культурой

32. Борис Михайлович Теплов (1896-1965)

крупнейший исследователь
индивидуальных различий
в отечественной и мировой
науке, ученый, обладавший
огромной эрудицией в
самых различных областях:
истории и философии,
искусстве и литературе,
физиологии органов чувств
и высшей нервной
деятельности, автор
классических
психологических работ по
способностям и
одаренности.

33. Б.М.Теплов

Уже в те годы, когда
под его руководством
была развернута
капитальнейшая
лабораторная работа
по изучению свойств
высшей нервной
деятельности, он
отмечал, что и
внелабораторные
исследования, в
естественных
условиях, в частности
для изучения
жизненных
проявлений свойств
нервной системы,
необходимы. Он был
непревзойденным
мастером
качественного
психологического
анализа. И он же,
более чем кто-либо,
содействовал
приобщению
психологов к
современным
математическим
методам обработки
материалов.

34. Историк психологии, исследователь

Всячески стимулируя
освоение этих методов,
давая иногда прямое
задание овладеть тем или
иным статистическим
приемом и внедрить его в
исследование, Б.М. Теплов
вместе с тем предостерегал
против представлений о
всемогуществе статистики,
привлекая внимание к
тому, что она сама по себе
не может содержательно
решить
какую-либо
психологическую
проблему. Б.М. Теплов был
выдающимся историком
психологии. Им написаны
специальные работы о
психологических
воззрениях В.Г.
Белинского, А.И. Герцена,
о роли идей И.М. Сеченова,
о психологе Н.Н. Ланге. Он
читал в МГУ курс всеобщей
истории психологии

35. Б.Теплов – теоретик проблемы способностей

Монография "Психология
музыкальных
способностей",
опубликованная в 1947
году, в 1961 и 1985,
переведенная на
европейские и
восточные языки. Теплов
предложил новую
структуру музыкальных
способностей,
включающую:
ритмическое и ладовое
чувство, способность к
произвольному
оперированию.
музыкальными
слуховыми
представлениями. Им
предложен
психологический
анализ феномена
музыкальности как
единства
эмоциональной
отзывчивости на
музыку и совокупности
взаимосвязанных
отдельных
музыкальных
способностей

36. серия статей о способностях

К ней примыкает серия
статей о способностях и
одаренности: «Ум
полководца», «Психология
индивидуальных
развличий». Теплов собрал
обширнейший материал о
великих русских
композиторах. Их
биографии, воспоминания
и творчество были
проанализированы с
разных точек зрения:
1) характера самих
музыкальных
способностей; 2) их
органической связи с
общей одаренностью; 3)
взаимообусловленности
способностей и личностных
качеств; 4) соотношения
общих и специальных
способностей с задатками.

37. Теплов Б. М. СПОСОБНОСТИ И ОДАРЕННОСТЬ Проблемы индивидуальных различий. М, 1961

1. под способностями
разумеются
индивидуальнопсихологические
особенности,
отличающие одного
человека от другого (не
прямохождение…)
2. способностями
называют не всякие
индивидуальные
особенности, а лишь
такие,
которые имеют
отношение к
успешности
выполнения какойлибо деятельности
или многих
деятельностей.
Такие свойства, как,
например,
вспыльчивость,
вялость, обычно не
называются
способностями, потому
что не
рассматриваются как
условия успешности
выполнения каких-

38. Способность

3. понятие
"способность" не
сводится к тем знаниям,
навыкам или умениям,
которые уже
выработаны у данного
человека. …при хорошей
работе ученик, "принимая
во внимание его
способности", мог бы иметь
гораздо больше знаний.
<...>
Мотивируя выдвижение
молодого и пока еще
неопытного работника его
"организационными
способностями",
предполагают, что, хотя он,
может быть, и не имеет еще
необходимых навыков и
умений, благодаря своим
способностям он сможет
быстро и успешно
приобрести эти умения и
навыки.

39. Врожденными являются задатки, а не способности

Мы не можем понимать
способности... как врожденные
возможности индивида, потому
что способности мы
определили как
"индивидуальнопсихологические особенности
человека", а эти последние
по самому существу дела не
могут быть
врожденными. Врожденны
ми могут быть лишь
анатомо-физиологические
особенности, т. е. задатки,
которые лежат в основе
развития способностей,
сами же они всегда
являются результатом
развития.
Таким образом, отвергнув
понимание способностей как
врожденных особенностей
человека, мы, однако,
нисколько не отвергаем тем
самым того факта, что в
основе развития
способностей в большинстве
случаев лежат некоторые
врожденные особенности,
задатки. Понятие
"врожденный", выражаемое
иногда и другими словами—
"прирожденный", "природный",
"данный от природы" и т. п.,—
очень часто в практическом
анализе связывается со
способностями.

40. Способность не существует до развития в деятельности и не прекращает развитие …

Итак, понятие "врожденные
задатки" ни в коем случае не
тождественно понятию
"наследственные задатки".
Этим я вовсе не отрицаю
законность последнего
понятия. Я отрицаю лишь
законность употребления его
в тех случаях, где нет
доказательств того, что
данные задатки должны быть
объяснены именно
наследственностью.
…необходимо подчеркнуть,
что способность по …
существу … понятие
динамическое. Способность
существует только в
движении, только в развитии.
В психологическом плане нельзя
говорить о способности, как она
существует до начала своего
развития, так же как нельзя говорить
о способности, достигшей
своего полного развития,
закончившей свое развитие. <...>
развитие это осуществляется … в
процессе той или иной
практической или теоретической
деятельности. А отсюда следует,
что способность не может
возникнуть вне соответствующей
конкретной деятельности. Нельзя
понимать, что способность
существует до того, как началась
соответствующая деятельность, и
только используется в этой
последней. …До этого
существовал только задаток как
анатомо-физиологический факт.
<...>

41. врожденность не способностей, а задатков

Важно лишь установить,
что во всех случаях мы
разумеем врожденность не
самих способностей, а
лежащих в основе их
развития
задатков. Вероятно, всякий
разумный человек
представляет себе дело
так, что с момента
рождения существуют
только задатки,
предрасположения или еще
что-нибудь в этом роде, на
основе которых
развивается чувство
гармонии или чутье
музыкальной формы.
Очень важно также
отметить, что, говоря о
врожденных задатках, мы
тем самым не говорим еще
о наследственных
задатках. Чрезвычайно
широко распространена
ошибка, заключающаяся в
отождествлении этих двух
понятий. Предполагается,
что сказать слово
"врожденный" все равно,
что сказать
«наследственный ". Это,
конечно, неправильно.
Ведь рождению
предшествует период
утробного развития...

42. «Одаренность» как сочетание способностей

Например, своеобразной
музыкальной способностью
является так называемый
абсолютный слух: человек
может узнавать высоту
отдельных звуков, не
прибегая к сравнению их с
другими звуками, высота
которых известна. Имеются
основания видеть в
абсолютном слухе типичный
пример "врожденной
способности", т. е.
способности, в основе которой
лежат врожденные задатки.
Однако и у лиц, не
обладающих абсолютным
слухом, можно выработать
умение узнавать высоту
отдельных звуков. Это не
значит, что у этих лиц
будет создан абсолютный
слух, но это значит, что
при отсутствии
абсолютного слуха можно,
опираясь на другие
способности —
относительный слух,
тембровый слух и т. д., но
практические результаты
могут в некоторых случаях
быть совершенно
одинаковыми.

43. одаренность

Отдельные способности не
просто сосуществуют рядом
друг с другом и независимо
друг от друга. Каждая
способность изменяется в
зависимости от наличия и
степени развития других
способностей.
Мы не можем переходить от
отдельных способностей к
вопросу о возможности
успешного выполнения
данным человеком той или
другой деятельности.
Этот переход может быть
осуществлен только через
другое, более
синтетическое понятие.
Таким понятием является
"одаренность",
понимаемая как то
своеобразное сочетание
способностей, от которых
зависит возможность
достижения большего или
меньшего успеха в
выполнении той или другой
деятельности.

44. одаренность к чему-нибудь, к какой-нибудь деятельности

Своеобразие понятий
"одаренность" и
"способности"
заключается в том, что
свойства человека
рассматриваются в них
с точки зрения тех
требований, которые
ему предъявляет та или
другая практическая
деятельность.
Поэтому нельзя
говорить об
одаренности вообще.
Можно только
говорить об
одаренности к чемунибудь, к какойнибудь деятельности.
Это обстоятельство
имеет особенно важное
значение при
рассмотрении вопроса о
так называемой "общей
одаренности"...

45. Одаренность как возможность

Существенное изменение
претерпевает и содержание
понятия того или другого
специального вида
одаренности в зависимости от
того, каков в данную эпоху и
в данной общественной
формации критерий
"успешного" выполнения
соответствующей
деятельности.
Понятие "музыкальная
одаренность" имеет, конечно,
для нас существенно иное
содержание, чем то, которое
оно могло иметь у народов,
не знавших иной музыки,
кроме одноголосой.
Историческое развитие
музыки влечет за собой и
изменение музыкальной
одаренности.

46. анализ художественной литературы…

В 40-е гг. Теплов
предложил использовать
в качестве одного из
психологических
методов исследования
анализ художественной
литературы. Свои
размышления он
проиллюстрировал двумя
литературнопсихологическими
этюдами. «Моцарт и
Сальери» А. С.
Пушкина.По Теплову,
трагедия Сальери не
столько в зависти, и не в
бездарности, сколько
прежде всего в узкой
направленности его
личности. Место музыки
в жизни Сальери
трагично: «Музыка для
него не окно, через
которое открывается вид
на весь мир, а стена, все
собой заслоняющая…»
Для Моцарта же музыка
- способ выражения
любви к жизни.

47. Жизнь Татьяны…

2-й этюд Теплов посвящает
Татьяне Лариной, ее
темпераменту и
формированию характера,
становлению ее личности.
«Жизнь Татьяны, —это
замечательная история
овладения своим
темпераментом, или …
история воспитания в себе
характера».
Он рассматривает
внутренние предпосылки
формирования ее
характера, а также уроки
жизни, на которых этот
характер воспитывался.
Эволюция Татьяны идет от
«непосредственной жизни
чувством к строго
сознательной жизни по
принципу должного»

48. Сергей Леонидович Рубинштейн (1889—1960)

советский психолог и философ,
член-корреспондент Академии
наук СССР (Отделение истории и
философии). Автор
фундаментальных учебников для
университетов «Основы
психологии» (1935) и «Основы
общей психологии» (1940, 1946)
Первый психолог — лауреат
Сталинской премии (1942) и
первый психолог — членкорреспондент Академии наук
СССР (1943). Основатель кафедры
и отделения психологии при
факультете философии МГУ
(1943), а также первой в стране
организации психологов,
созданной под эгидой Академии
наук СССР: Сектора психологии в
Институте философии АН СССР
(1943).

49. С.Л.Рубинштейн

В конце 1940-х г. подвергся
критике и был снят с ряда
руководящих постов, но при этом
остался в числе наиболее
авторитетных лидеров
психологической науки в стране.
С конца 1953 г. участвовал в
организации первого
профильного издания, журнала
Вопросы психологии и вошел в
состав его редакционной
коллегии. В 1956 г. был вновь
назначен заведующим Сектором
психологии Института
философии и занимал эту
должность вплоть до своей
смерти в 1960 году. Труды
«Бытие и сознание», «Человек и
мир» вошли в золотой фонд
отечественной науки
В 1922 г. он сформулировал
принцип единства сознания и
деятельности. Этот принцип
является основой не только в
психологии, но и в педагогике.
По мнению С.Л. Рубинштейна,
субъект в своих действиях, в
актах своей творческой
самодеятельности не только
проявляется, но и созидается
и определяется. Данный метод
подразумевает существенную
роль деятельности в
формировании человека и его
психики. В дальнейшем
ученый неоднократно
подчеркивал важность этого
принципа для педагогической
практики.

50. Алексей Николаевич Леонтьев (1903 - 1979)

советский психолог,
занимавшийся проблемами
сознания и деятельности.
Ученик Л. С. Выготского. В
1924 окончил МГУ им. М. В.
Ломоносова. С 1941 года —
профессор МГУ и с 1945 —
заведующий кафедрой
психологии философского
факультета. С 1950 года —
действительный член АПН
РСФСР, а уже с 1968 года —
АПН СССР. Основал в 1966
году факультет психологии
МГУ и руководил им 196070-е годы.

51. А.Л.Леонтьев

При активном участии
Леонтьева прошёл ряд
психологических
дискуссий, в которых он
отстаивал точку зрения,
что психика формируется
в основном внешними
факторами.
Критики отмечают тот
факт, что Леонтьев был
одним из наиболее
последовательных
сторонников
идеологизации советской
психологии.
Во всех своих работах, в
том числе в программной
книге «Деятельность,
сознание, личность» (1975),
он последовательно
проводил тезис: «В
современном мире
психология выполняет
идеологическую функцию и
служит классовым
интересам; не считаться с
этим невозможно».
В 1976 году открыл
лабораторию психологии
восприятия, которая
действует и по сей день.

52. Борис Герасимович Ананьев (1907-1972)

Борис Герасимович Ананьев (19071972)
Ананьев является последователем
В. М. Бехтерева; тем не менее, его
отношение к Бехтереву было
довольно сложным: в период 1930—
1950 гг., когда официальная
психология не принимала
рефлексологию Бехтерева, Ананьев
дистанцировался от рефлексологии,
неоднократно подчёркивал, что не
является учеником Бехтерева и
даже использовал термин
«бехтеревщина». Аналогичный
переворот Ананьев совершил и в
отношении психологии: от полного
отрицания психологии как науки до
утверждения её в качестве
центральной науки в рамках
человекознания.

53. Б.Г.Ананьев

Работая на психологическом
факультете ЛГУ, Ананьев
предпринял попытку преодолеть
раздробленность наук о человеке
и создать системную модель
человекознания, в которой были
бы обобщены исследования
различных наук о человеке как
личности и индивидуальности. В
его модели науки о человеке
группируются в четыре раздела:
1) человек как биологический вид;
2) онтогенез и жизненный путь
человека как индивида; 3)
изучение человека как личности;
4) проблема человечества. Он
выделял иерархически
соподчинённые уровни
организации человека: индивид,
личность, индивидуальность.
Он считал, что индивидуальность
складывается на основе
взаимосвязи особенностей человека
как личности и как субъекта
деятельности, которые обусловлены
природными свойствами человека
как индивида. Известны его труды в
области чувственного восприятия,
возрастной и дифференциальной
психологии, исследования по
психологии общения, проблемам
восстановления работоспособности
раненых во время Великой
Отечественной войны. Одним из
первых в СССР Ананьев
организовал психологическую
службу на основе средней школы
Его учениками были психологи
А. А. Бодалёв, Н. В. Крогиус,
Б. Ф. Ломов, А. Г. Ковалёв и др.

54. Б.Г.Ананьев

В работах Б. Г. Ананьева,
выполненных в шестидесятые
годы, были поставлены,
сформулированы, разработаны
многие методологические
проблемы, имеющие
принципиальное значение для
отечественной психологической
науки. Эти работы во многом
определили последующее
развитие психологии.
Исследования Б. Г. Ананьева
наглядно продемонстрировали
преимущества комплексного,
междисциплинарного подхода к
проблеме человека, позволили
психологии действительно стать
наукой о человеке во всей его
сложности и многогранности.
Антропологизм как принцип
построения психологической
науки позволил по-иному
взглянуть на сам предмет
психологии, который в концепции
Б. Г. Ананьева предстаёт как
многоуровневая системная
организация психики. Отметим,
что рассмотрение психического в
рамках ананьевского подхода
позволило выйти за рамки
психофизиологического
параллелизма и, избежав
редукционизма, «вписать»
психику в «научную картину
человека». Именно в этом
видится ещё не до конца
оценённое методологическое
значение ананьевских работ.

55. Петр Яковлевич Гальперин (1902-1988)

Один из ведущих отечественных ученых в
области общей, возрастной и
педагогической психологии, автор
всемирно известных теорий и подходов.
Выдвинул оригинальное понимание
предмета психологического исследования
и специфики психического развития
человека: положение о преимуществе
целенаправленного формирования как
базового метода психологического
исследования.
Всемирную известность завоевала
теория поэтапного формирования
умственных действий Гальперина. В
качестве теорий второго уровня
Гальперин выдвигает и
экспериментально обосновывает теорию
языкового сознания, теорию внимания,
ряд других частных психологических
теорий, вошедших в золотой фонд
отечественной науки.

56. Учение о предмете психологии

Учение о предмете психологии,
объективной необходимости
психики, об основных
закономерностях ее развития в
фило– антропо– и онтогенезе, о
закономерностях формирования
идеальных действий, образов и
понятий как элементов психической
деятельности – основные
составляющие психологической
концепции Гальперина.
Гальперин создал не знающее
аналогов в современной науке о
человеке психологическое
мировоззрение. Его подходы и
теории не раз становились
предметом специальных
симпозиумов и круглых столов
международных и национальных
конгрессов и конференций
Психологическое отличие орудий человека от
вспомогательных средст животного. Кандидатская
диссертация, Харьков, 1937.
Об установке в мышлении. — Труды
республиканской конференции по педагогике и
психологии. Киев, 1941 (на укр. яз.)
К вопросу о внутренней речи. (Доклады АПН
РСФСР, 1957, № 4), idem, idem
Развитие исследований по формированию
умственных действий // Психологическая наука в
СССР. Т. 1. М., 1959;
Основные результаты исследований по проблеме
«Формирование умственных действий и понятий».
М., 1965;
Гальперин П. Я. Психология мышления и учение о
поэтапном формировании умственных действий.
— Исследования мышления в советской
психологии. М., 1966 // Введение в психологию. М.,
1976.
Экспериментальное исследование внимания. М.,
1974 (в соавт.);
Актуальные проблемы возрастной психологии. М.,
1978;
Методы обучения и умственное развитие ребенка.
М., 1985;
Психология как объективная наука. М., 1995
К проблеме внимания

57. О предмете психологии

Поэтому мне кажется, что мы можем выделить в качестве
основной, определяющей именно деятельность по
ориентировке субъекта в проблемных ситуациях, т.е. в
ситуациях, требующих от него каких-то ответственных
шагов. Последнее нужно потому, что вы можете хорошо
сориентироваться, но если вы плохо выполните то, что вы
правильно наметили, из этого тоже не получится большого
толка. К этому присоединяется и то обстоятельство, что всякая
деятельность, перенесенная в идеальный план, по отношению к
той же самой, но материальной деятельности имеет значение
только ориентировки в этой материальной деятельности. В
конечном, но только в конечном, счете всякая психическая
деятельность — это деятельность в идеальном плане, а
идеальная деятельность по отношению к реальной
материальной является деятельностью ориентировочной. Но это
в конечном счете, а ближайшим образом есть особая задача
ориентироваться в ситуации и ориентировать дальше
исполнение действия. Это и есть основная психическая
деятельность, и с нее мы должны начать свое
исследование.

58. Предмет психологии составляет структура ориентировочной части всякой деятельности

Предмет психологии составляют не явления сознания и не
явления поведения и вообще не только явления тех или
других процессов. Предмет психологии составляет структура
ориентировочной части всякой деятельности, как
материальной, так и идеальной. Структура этой
ориентировочной части конкретного действия есть
объективное образование и вместе с тем психологический
механизм этого действия или этой деятельности. Метод
поэтапного формирования конкретных видов деятельности с
заданными показателями есть объективный метод
исследования как этого поведения в целом, так и его
ориентировочной части, его психологических механизмов. И
подобно всякому научному методу, такое изучение
психологических механизмов поведения есть вместе с тем
и реальное овладение этим поведением