«Сатиры смелой властелин». Жизнь и творчество Дениса Ивановича Фонвизина

1.

«Сатиры смелой властелин»
Жизнь и творчество
Дениса Ивановича Фонвизина

2.

«Блистал Фонвизин, друг свободы»
Весьма рано проявилась во мне склонность к
сатире. Острые слова мои носились по Москве...
Д.И. Фонвизин. Чистосердечное признание
Денис Иванович Фонвизин
(1745-1792)
Волшебный край! Там в стары годы,
Сатиры смелой властелин,
Блистал Фонвизин, друг свободы…
А.С. Пушкин. Евгений Онегин
А.С. Пушкин
Портрет работы
В. А. Тропинина. 1827
Д.И. Фонвизин.
Старинная гравюра
В важных вопросах
Часто язвительный смех
надежнее в цель попадает.
Гораций
А.Рубинштейн. Клавесин
Квинт Гораций Флакк

3.

Денис Иванович Фонвизин родился 3 апреля 1745 года в Москве в богатой
дворянской семье, получил прекрасное домашнее образование.
Отец - Иван Андреевич Фонвизин происходил из старинного дворянского рода (ливонский рыцарь фон
Визин был взят в плен при Иоанне IV (Грозном), затем стал служить русскому царю) «Отец был человек
большого здравого рассудка, но не имел случая, по тогдашнему образу воспитания, просветить себя
учением» Черты любимого отца драматург отразил в образе Стародума в комедии «Недоросль»
Мать - Екатерина Васильевна Дмитриева-Мамонова - обладала тонким умом и чутким сердцем, «жена
добродетельная, мать чадолюбивая, хозяйка благоразумная и госпожа великодушная» (Д.И.Фонвизин).
Герб Фонвизиных
Биография Фонвизина
А. М. Васнецов Уличное движение на Воскресенском мосту в XVIII веке, 1926

4.

Детство. Образование.
В 1754 г был записан в Семёновский
полк и числился недорослем, по указу
отпущенным для прохождения наук
Офицер лейб-гвардии
Семёновского полка с 1700 по 1720 год
В десять лет Д. Фонвизин поступил в гимназию,
только что открывшуюся при Московском
университете, где проучился с 1755 по 1760 год.
Затем в 1760 —1762 годах продолжил обучение
на философском факультете того же университета.
Вид здания бывшей Главной аптеки, где помещался
Московский университет и гимназия при нем в 1800-е годы
Лейб-гвардии Семёновский полк — воинская часть Русской Императорской армии. Был
сформирован в 1691 году в подмосковном селе Семёновском, под названием потешных
семёновцев; с 1687 года они начали именоваться Семёновским полком...

5.

Встреча с
М. В. Ломоносовым
М.В. Ломоносов. Портрет
неизвестного художника XVIII века
В 1760 г., вскоре после открытия Московского университета,
из его подготовительной школы – гимназии были отобраны
десять лучших учеников и привезены в Петербург к
просвещенному и влиятельному вельможе Шувалову.
В Петербурге гимназисты встретились с первым русским
академиком, основателем университета – М.В.Ломоносовым,
талантливейшим актером-самородком Ф. Г. Волковым.
Побывали они и театре. «Действия, произведенного во мне
театром, почти описать невозможно», – позднее вспоминал
Д.И.Фонвизин.
В.С. Садовников. Интерьер домашнего театра

6.

Служба в Коллегии иностранных дел
Еще будучи студентом философского отделения, Д.И. Фонвизин
зарекомендовал себя превосходными переводами с латинского,
французского и немецкого. Отличное знание иностранных языков
позволило ему до окончания университета поступить на службу в
Коллегию иностранных дел в Петербург, где служил при И.П. Елагине,
знатнейшем вельможе, вице-президенте Главной дворцовой канцелярии
Д. И. Фонвизин
Здание Коллегии иностранных дел
Н.И. Панин. Портрет
работы А Рослина
Глава Коллегии иностранных дел Н. И. Панин, воспитатель наследника
престола цесаревича Павла, назначил молодого писателя своим личным
секретарём. Знакомство с Паниным, оказало значительное влияние
на деятельность и взгляды Д.И. Фонвизина, привело к созданию
знаменитой Конституции Панина - Фонвизина
М. Л. Колокольников. Портрет молодого человека. 1780 е гг.

7.

“Бригадир” - первая русская национальная
комедия. Начало литературной деятельности
Сцены из спектакля Московского тетра им. В.В. Маяковского по комедии Д.И.Фонвизина «Бригадир»
Комедия “Бригадир” (1769) сделала Д.И. Фонвизина известным. По сюжету в комедии «Бригадир»
действуют две семьи провинциальных помещиков. Благовоспитанной девушке навязывают в женихи
Иванушку, сына бригадира, неистового галломана, недавно побывавшего в Париже и с презрением
относившегося ко всему русскому: “Всякий, кто был в Париже, имеет уже право, говоря про русских, не
включать себя в число тех, затем, что он уже стал более француз, нежели русский”. Произведение не
было заимствованным или подражательным творением, это была настоящая русская национальная
комедия с оригинальными русскими характерами, взятыми с живых прототипов, с сюжетом, где
автор сатирически изобразил нравы дворянского сословия, его пристрастие ко всему французскому.

8.

Д.И. Фонвизин читает «Бригадира» в салоне цесаревича Павла Петровича. С гравюры П. Бореля

9.

«Дома можем наслаждаться
истинным счастьем …»
А- Ш. Карафф
Портрет Д.И. Фонвизина
В 1768 году Д.И. Фонвизин женился на
Хлоповой (Роговиковой) Екатерине
Ивановне, единственной дочери
богатого купца, оставившего ей богатое
наследство. Однако, состояние чуть
было не отобрали родственники
умершего мужа Екатерины Ивановны.
Д.И. Фонвизин, будучи секретарем,
помог ей вернуть состояние. Они
полюбили друг друга и всю свою жизнь
прожили в согласии.
Семья
Екатерина Ивановна Фонвизина.
Портрет из издания «Двор
Екатерины II. 189 силуэтов».
В 1777—1778 годах Фонвизин вместе с женой для
необходимого лечения выезжает во Францию,
откуда пишет замечательные острые, ироничные
письма. Фонвизин путешествовал по Европе
накануне французской революции, брал уроки
философии в стране, где именно философия
вскоре породила политическую бурю.
Париж. Итальянский художник Arturo Ricci

10.

Комедия "Недоросль" (1779 -1781)
Генрих Вальк. Иллюстрация
к комедии «Недоросль». 1959 г.
Д.И.Фонвизин. "Недоросль"
Титульный лист. 1783
Д.И. Фонвизин. Портрет
работы К. Фогеля 1785
Только через 12 лет, в 1781 году, появилась новая комедия
Д.И. Фонвизина «Недоросль». Комедия, в которой отразились
патриотические настроения автора и его современников, где
осуждается злонравие крепостников, подчеркивается,
бессмысленность веры русского общества в «просвещенную»
императрицу в стране, где правят Простаковы и Скотинины

11.

«Острые слова мои носились по Москве»
А- Ш. Карафф
Портрет Д.И. Фонвизина
Гражданские идеалы Фонвизина
В 1788 году Фонвизин задумал издавать журнал «Друг
честных людей», или «Стародум», о чем было напечатано
объявление. Однако издание это не было разрешено
Екатериной II, и подготовленные Фонвизиным материалы
остались в рукописях. Статьи «Друга честных людей»
показывают дальнейший рост художественного мастерства
Фонвизина и развитие его гражданских идеалов. Он смело
затрагивает вопрос о превосходстве парламентского строя
над монархическим, о недостатках екатерининского режима,
о вопиющих несправедливостях, творящихся при дворе под
покровительством царицы.
Портрет Екатерины II.
Неизвестный художник
Последним произведение
Фонвизина стала автобиография
«Чистосердечное признание»

12.

Комедия "Недоросль" (1781) - вершина
русской драматургии XVIII века
Над комедией «Недоросль» (1779 -1781)
Д.И.Фонвизин работал уже после возвращения
из Франции. Комедия была насыщена новыми
идеями, и автор понимал, что поставить её в
России будет трудно
Недросль - так официально назывались
дворяне, преимущественно молодые, не
получившие документа об образовании и
не поступившие на службу.
Е. Суматохин. Иллюстрации к комедии
Д. И.Фонвизина "Недоросль",
Каков символический смысл названия комедии?

13.

Премьера комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»
Получив отказ в Петербурге, драматург в мае 1782 года
выезжает в Москву, но и здесь его ждет неудача:
«московского российского театра цензор», испугавшись
смелости многих реплик, не пропустил комедию на сцену.
Представлена в первый раз в Санкт-Петербурге,
сентября 24 дня 1782 года, на счет первого придворного
актера г. Дмитревского, в которое время несравненно
театр был наполнен, и публика аплодировала пьесу
метанием кошельков.
«Драматический словарь». 1787
И. А. Дмитриевский Стародум в спектакле
Д. И. Фонвизина «Недоросль»
Существует легенда, что после
премьеры «Недоросля» в Петербурге
к Фонвизину подошёл князь Потёмкин
и сказал: «Умри, Денис, лучше не
напишешь».
История постановки
комедии «Недоросль»
Деревянный театр на Царицыном лугу. Рисунок Дж. Кваренги

14.

Действующие лица
комедии "Недоросль"
Помещичья усадьба XVlll века
Простаков.
Гж. Простакова, жена его.
Митрофан, сын их, недоросль
Бремеевна, мама Митрофанова.
Правдин.
Стародум.
Софья, племянница Стародума.
Милон.
Г-н Скотинин, брат гж. Простаковой.
Кутейкин, семинарист.
Ц ы ф и р к и н, отставной сержант.
Вральман, учитель.
Тришка, портной.
Слуга Простакова.
Камердинер Стародума.
Действие в деревне Простаковых.
К. Сомов. Как одевались в старину. 1903

15.

А. Васнецов. 1914. Интерьер XVIII века

16.

Вопросы для исследования:
1.
2.
3.
4.
Какие принципы классицизма соблюдаются в комедии «Недоросль»?
Каковы её жанровые особенности ?
Как можно охарактеризовать конфликт в комедии «Недоросль»?
Как название комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» связано
с ее проблематикой? Как автор относится к проблеме дворянства и
крепостного права?
5. В чем, по мнению госпожи Простаковой, должны проявляться
материнская любовь и материнский долг?
6. На чем основаны жестокость, насилие и произвол помещицы
Простаковой? Нужно ли ей просвещение?
7. Каким наукам обучался Митрофанушка? Каковы его главные черты?
Какие преимущества видит Митрофан в женитьбе по сравнению с
обучением?
8. Как в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» раскрывается тема
«злонравия» и форм его проявления?
9 . В чем новаторство комедии Фонвизина?
10. С какими героями Фонвизин связывает свои идеалы?
11. Каков символический смысл названия комедии?
Проблемный
вопрос
Почему Д. И. Фонвизин - поборник идей Просвещения –
создаёт в своей пьесе сатирическую картину
«просвещения» недоросля?

17.

Классицизм (от лат. «classikus» -образцовый)
- художественное течение в литературе конца
ХVll – нач. XVlll веков в основе которого
признание античного искусства высоким
образцом. Зародился во Франции, в России
представлен творчеством А.Д.Кантемира,
Г.Р.Державина, Д.И.Фонвизина, А.Н.Радищева.
Эстетические принципы классицизма
Г.Р.Державин
Строгая иерархия жанров, теория «трёх штилей»,
чёткое деление героев на положительных
и отрицательных, выделение одной ведущей
черты в характере героя, «система амплуа»,
правило «трёх единств».
Д.И.Фонвизин
Идеал человека для классицистов
Добродетельный, законопослушный,
просвещенный, образованный, воспитанный
гражданин, служащий на благо родины.
Жанры классицизма
Высокие:
А.Д.Кантемир
трагедия, ода,
эпическая
поэма.
Низкие:
комедия,
сатира,
басня.
А.Н.Радищев

18.

Комедия – один из основных видов драмы, в основе которого
литературыпороков, жизненных
изображение общественных и Роды
человеческих
положений и характеров, которые вызывают смех
Комедия, по классицизму, должна отстаивать
Просвещения,
исправлять
нравы
Дра́ма (греч. идеи
Δρα´μαевропейского
- действие) —род
Лирика
(от греч. lýга
— музыкальный
литературы
в
основе
которого
инструмент,
под
аккомпанемент
общества
путем
разума,
закона
и
просвещения.
Комедия
призвана
просвещать,
утверждать
высокий
Э́пос (др.-греч. έπος — слово —
лежит конфликт
(острое
столкновение)
которого исполнялись
стихи, песни и
нравственный
идеал, осмеивая недостатки
и пороки.
Согласно
классицизму комедия
«Недоросль»
повествование
– изображение
В
драме
нет
прямой
авторской
речи:
т.д.)
род
литературы,
изображающий
исторических
явлений,
делитсясобытий,
на 5 актов
(действий) (как и в каждой классической пьесе), причем в 5 действии (если
это
есть
диалог
и
монологи
персонажей
личные
мысли,
предчувствия,
желания
героев
как бы со –стороны
комедия)
счастливая развязка. а так же - ремарки (указания автора)
главного героя.
Крупные
жанры:
роман,
роман-эпопея
эпическая поэма,
или поэма-эпопея
Комедия «Недоросль» как
жанры
–
произведение
классицизма
средние
повесть
малые –
рассказ,
новелла,
очерк.
притча
жанры драмы:
трагедия,
комедия,
драма (как жанр),
трагикомедия
жанры лирики:
любовная,
философская,
гражданская,
пейзажная,
символистская
Виды лирики:
песня, элегия,
ода, дума,
послание,
стансы,
эклога,
эпиграмма,
лирическое
стихотворение
Лиро – эпос,
род художественной
Автор
герои действующие,
литературы, в котором
герой
Персонажи
Действующие лица сочетаются черты лирики иЛирическийавтор
последовательно
изображает
как
бы сами по
себе. Милон, Правдин. Группы с четким делением
Говорящие
фамилии:
Скотинин,
Вральман,
Софья,
описывает поступки,
личные мысли,
эпоса:
баллада,
поэма,
т.е.
бывают главными,
на положительных
(Правдин, Стародум,
Милон, Софья),
сатирических
(Простаков, Простакова,
характеры героев,
предчувствия,
рассказ
о событиях эпич.
второстепенными.
их взаимоотношения
желания
Скотинин,
Митрофан), персонажей, наделенных как положительными,
и сатирическими
характера ч/з чувстватак
лир.героя
эпизодическими
с
окружающим
главногообраза
героя.
чертами (Еремеевна, Цыфиркин, Кутейкин и Вральман) состоят из 3 мужских и 1 женского
миром
В комедии соблюдены три единства: единство времени (все происходит в течение
Поэма, баллада, сатира, роман в стихах, лирика с вырож. сюжет.
одних суток), единство места (все происходит в одном месте – в доме Простаковой)
и единство действия (ничто не отклоняется от главной интриги).

19.

Особенно зрителям запомнились говорящие имена комедии (Простаковы, Скотинины,
Митрофан — «проявление матери» по-гречески, Стародум, Милон, Правдин, Софья —
«мудрость» по-гречески, Цыфиркин, Вральман, Кутейкин), персонажи с меткой, острой,
выразительной речью, имена же Митрофанушки и Простаковой стали нарицательными.

20.

Система
образов
в вкомедии
Д.И. Фонвизина
Система
образов
романе А.С.Пушкина
«Евгений«Недоросль»
Онегин»
«По-французски и всем наукам
обучает его немец Вральман»
Еремеевна: «По пяти рублей на
год, да по пяти пощёчин в день»
Софья: «Нельзя не любить
правил добродетели »
Простакова::«Без
Простакова
«Безнаук
науклюди
люди
живут и жили”.
Митрофан: “Не хочу учиться,
хочу жениться”
Скотинин: «Да разве дворянин
не волен поколотить слугу?..»
Стародум: «Я друг честных людей»
Правдин: «Тиранствовать
никто не волен»
Милон: «Я влюблен, и имею
счастье быть любим »
«Всё в этой комедии кажется чудовищной карикатурой на всё русское. А между тем нет
ничего в ней карикатурного: всё взято живьём с природы…» (Н.В. Гоголь).

21.

Как развиваются события?
Сцена из спектакля Малого театра
по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
«Вот злонравия достойные плоды!»
Действие происходит в деревне, в доме Простаковых. Здесь
вместе с семейством проживает и девушка Софья. Простаковы,
как дальние родственники, «надзирают над ее имением, как над
своим». Софья живет воспоминаниями о Милоне, знакомом ещё
по Петербургу, который со своей командой уехал в одну из
губерний. Молодые люди любят друг друга, и к их любви
благосклонно относится дядя Милона — Честон. Во время
отсутствия Милона умирает мать Софьи. Молодая девушка
увезена дальней родственницей в деревню, и теперешняя её
жизнь вызывает у неё настоящую тревогу. У Простаковых есть
сын Митофанушка, которого властная и грубая с окружающими
госпожа Простакова, всячески оберегает, считая что и «без наук
люди живут и жили», и пока он «в недорослях, …его и понежить»
можно. От такой ласки «объевшийся 16-летний шалопай» с
полным правом заявляет: «Не хочу учиться, хочу жениться!»
Между тем Простакова решает выдать бедную, как она считает,
родственницу Софью за своего брата. Она полагает, что Софья
как невеста не представляет лично для нее никакого интереса.
Письмо Стародума, дядюшки Софьи, из которого все узнают, что
Софья богатая наследница, меняют планы Простаковой.
Возникает конфликт между нею и её братом, Скотининым.
Неожиданно появляется третий «соискатель» — Милон.
Обезумевшая Простакова готова пойти и на преступление, она
решает организовать похищение Софьи. От весьма
драматического завершения сватовства Софью спасает
вмешательство Милона, который отбивает свою невесту у
«людей» Простаковой. При содействии Стародума Простакова за
злоупотребление своей властью лишена прав над крестьянами,
ее имение взято под опеку. Простакова ищет сочувствия, у
Митрофанушки: «Один ты остался у меня, мой сердешный
друг…» Но “недоросль” грубо отталкивает её: “Да отвяжись ты,
матушка! Как навязалась». Видя эту сцену, Стародум замечает:
«Вот злонравия достойные плоды!»

22.

О чем говорится в пьесе «Недоросль»?
Проблематика комедии
Проблема воспитания
и образования
молодого дворянина
Уже само название
комедии – "Недоросль" –
говорит о том, что
основная ее проблема
заключается в
разграничении истинного
и ложного воспитания.
Каким же должен быть
истинный дворянин?
Проблема
крестьянства и
крепостного права
Автор подчеркивает,, что
дело не только в дурном
воспитании, а гораздо
глубже – в самом явлении
крепостного права, в
произволе, жестокости и
самодурстве помещиков,
отсутствии достоинства и
рабской преданности
слуг (Еремеевна)
Вопрос о форме
государственной
власти
Стародум, Правдин
разоблачают легенду
о Екатерине II как
о просвещенной
правительнице. Ее
двор погряз в
интригах, "один другого
сваливает, и тот, кто на
ногах, не поднимает
уже никогда того, кто
на земле".
Комедия стала настоящим откровением для современников драматурга. Это была не переводная, а
настоящая. национальная пьеса о русской жизни. В ней они увидели жестокую барыню –
крепостницу Простакову, «невежду без души» Митрофанушку, раболепствующих слуг (Еремеевна).
Впервые задумались над вопросом, а так ли уж просвещенна Екатерина II, чей двор погряз в
интригах. Зрители услышали намеки на деятельность опального деятеля Панина Н.И. Они
окунулись в стихию просторечия - меткой, выразительной, афористичной, острой русской речи –
свидетельницы времени. И, наконец, задали себе главный русский вопрос, а что же делать?

23.

Две
Двесюжетные
сюжетныелинии
линииввкомедии
комедииД.И.
Д.И.Фонвизина
Фонвизина«Недоросль»
«Недоросль»
Любовный конфликт
Социально-нравственный
конфликт
Развитие действия:
сцены учения Митрофана,
нравоучения Стародума.
Кульминация: попытка
похитить Софью
противостояние невежества
и просвещенной добродетели
Завязка: известие о
приезде Стародума
Развязка
Экспозиция: рассказ о семье
Простаковых, Софье и
претендентах на её руку
Счастливый
финал: соединение
Милона и Софьи
Наказание порока:
Простакова и её имение
отданы под опеку

24.

Начало комедии
Русская комедия начиналась
задолго ещё до Фонвизина,
но началась только с
Фонвизина.
В.Г. Белинский
Действие I Явление II
Г-жа Простакова (Трищке) А ты, скот, подойди поближе.
Не говорила ль я тебе, воровская харя, чтоб ты кафтан
пустил шире. Дитя, первое, растет; другое, дитя и без
узкого кафтана деликатного сложения.
Скажи, болван, чем ты оправдаешься?
Что мы узнаем о
Простаковой, Скотинине и
их родственниках?
Каковы взаимоотношения
между членами семьи?
Каково отношение дворян
к крепостным?
На чем основаны грубость,
произвол и самодурство
помещицы Простаковой?
Фонвизин казнил в своих
комедиях дикое невежество
старого поколения и грубый
лоск поверхностного и
внешнего европейского
полуобразования новых
поколений.
В. Г. Белинский
«Недоросль»
Д. 1, явл.II
Иллюстрация к комедии «Недоросль»
Художник Е. Суматохин.

25.

«Смотри-тка, на боку лёжа, летят себе
чины» - идеал семьи Простаковых.
«Госпожа бесчеловечная»
«С тех пор как все, что у крестьян ни было, мы
отобрали, ничего уже содрать не можем».
“Без наук люди живут и жили.”
«А ты, скот, подойди поближе.»
«То бранюсь, то
дерусь, тем и дом
держится».
«Ну... а ты, бестия, остолбенела, а ты не впилась
братцу в харю, а ты не раздёрнула ему рыла по уши...»
Простакова – Л. Полякова в спектакле по
комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль».
Илл. к комедии «Недоросль»
Художник Е. Суматохин
В чем, по мнению госпожи Простаковой, должны
проявляться материнская любовь и материнский долг?

26.

Что ж я не вижу моей невесты? Где она?
Ввечеру быть уже сговору, так не пора ли ей
сказать, что выдают ее замуж?
Действие I, явление V
Скотинин, брат Простаковой
«Я от роду ничего не читывал… Бог меня
избавил от этой скуки». (Скотинин)
«Люблю свиней…, а у нас в околотке такие крупные
свиньи, что нет из них ни одной, котора, став на
задни ноги, не была бы выше каждого
из нас целой головой». (Скотинин)
Скотинин – Дмитрий Кознов
в спектакле Малого театра
Иллюстрации к комедии «Недоросль»
Художник Е. Суматохин
Скотинин о
наследстве Софьи
В чем суть конфликта между
Скотининым и Митрофаном?

27.

«Дворянин недостойный быть дворянином!
Подлее его ничего на свете не знаю!» ( Стародуб)
Господин Простаков
Простаков (Скотинину). Правду сказать, мы поступили
с Софьюшкой, как с сущею сироткой. После отца
осталась она младенцем. Тому с полгода, как ее
матушке, а моей сватьюшке, сделался удар...
Г-жа Простакова (показывая, будто крестит сердце). С
нами сила крестная.
Простаков. От которого она и на тот свет пошла.
Дядюшка ее, господин Стародум, поехал в Сибирь; а
как несколько уже лет не было о нем ни слуху, ни
вести, то мы и считаем его покойником. Мы, видя, что
она осталась одна, взяли ее в нашу деревеньку и
надзираем над ее имением, как над своим.
Действие I, явл. V
«Как теленок, мой батюшка, оттого-то у нас в доме все и
избаловано. Ведь у него нет того смыслу, чтоб в доме была
строгость, чтоб наказать путем виноватого. Все сама
управляюсь, батюшка. С утра до вечера, как за язык
повешена, рук не покладываю: то бранюсь, то дерусь; тем и
дом держится, мой батюшка!». ( Простакова)
«При твоих глазах мои ничего не видят».
«Он смирен», — говорит о нём Правдин
Дополняет ли образ
Простакова картину
невежественного дворянства?
Простаков – Г. Оболенский
По крайней мере я люблю его, как надлежит
родителю, то-то умное дитя, то-то разумное,
забавник, затейник; иногда я от него вне себя и от
радости сам истинно не верю, что он мой сын.
Действие I, явл.I

28.

Родословная Скотининых
«Откуда есть пошли… Скотинины господа?»
Скотинин. Да коль доказывать, что ученье вздор, так возьмем дядю
Вавилу Фалелеича. О грамоте никто от него и не слыхивал, ни он ни
от кого слышать не хотел: а какова была голоушка!
Правдин. Что ж такое?
Скотинин. Да с ним на роду вот что случилось. Верхом на борзом
иноходце разбежался он хмельной в каменны ворота. Мужик был
рослый, ворота низки, забыл наклониться. Как хватит себя лбом о
притолоку, индо пригнуло дядю к похвям потылицею, и бодрый конь
вынес его из ворот к крыльцу навзничь. Я хотел бы знать, есть ли на
свете ученый лоб, который бы от такого тумака не развалился; а дядя,
вечная ему память, протрезвись, спросил только, целы ли ворота?
(Действие IV явл. VII)
Портрет К. А. Хрипунова. Аргунов И.П.
Простакова Без наук люди живут и жили.
Покойник батюшка воеводою был пятнадцать
лет, а с тем и скончаться изволил, что не умел
грамоте, а умел достаточек нажить и сохранить.
Челобитчиков принимал всегда, бывало, сидя на
железном сундуке. После всякого сундук отворит
и что- нибудь положит. То-то эконом был! Жизни
не жалел, чтоб из сундука ничего не вынуть.
Перед другим не похвалюсь, от вас не потаю,
покойник-свет, лежа на сундуке с деньгами,
умер, так сказать, с голоду. А! Каково это?
(Действие IV явл. VII)
Неизв. художник. Портрет галичских помещиков Ивановых
Как помогают понять действия Простаковой
и Скотинина знакомство с их родословной?

29.

Помещица Простакова - «госпожа бесчеловечная»
С необычайной верностью и реалистичностью схвачена и изображена фигура
Простаковой, барыни-крепостницы XVIII века. Сознание своей бесконтрольности и
безнаказанности приводит её к произволу и деспотизму в отношении крестьян: «Холопям
потакать не намерена». Мамке Еремеевне кричит: «Так тебе жаль шестой, бестия? Вот какое
усердие!» Про больную дворовую девушку Палашку она говорит: «Лежит! Ах, она бестия!
Лежит. Как будто благородная!» Узнав о неудавшемся похищении Софьи Простакова кричит:
«Плуты! Воры! Мошенники! Всех велю прибить до смерти!»
Но самая её большая любовь - Митрофан, за которого даже родному брату она готова
«впиться... в харю» и «раздёрнуть ему рыло по уши», если хоть в чём-то задеты интересы
любимого сына. Властная и грубая со всеми, госпожа Простакова, всячески его оберегает,
считая что пока он «в недорослях, …его и понежить» можно. «Ты хоть для виду поучись,
чтобы дошло до ушей его, как ты трудишься, Митрофанушка.” Математика для нее ”дурацкая наука”; география тоже не нужна - “кучер куда надо и так отвезет”. Она искренне
убеждена, что науки не нужны, так как “и без наук люди живут и жили”.
Фонвизин осуждает неразумность её слепой, животной любви к своему детищу, любви,
которая, в сущности, губит ее ненаглядного сына. Фонвизину важно показать, что
Простаковы не должны управлять людьми: они губят самую идею воспитания достойного
гражданина а, соответственно, и идею власти. В конце комедии, когда потерявшая власть,
обезумевшая Простакова бросается к сыну с возгласом: «Один ты остался у меня, мой
сердешный друг, Митрофанушка!» - она. словно на стену, наталкивается на равнодушный и
жестокий Простаков
ответ: «Да –
отвяжись,
матушка, как
навязалась...».
«Вот злонравия
достойные
Г.Ю. Оболенский,
Простакова
– Л. Полякова
в спектакле
плоды!» - Малого
подчеркивает
театра Стародум
по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль». Фото Н. Антипова

30.

«Как! Стародум, твой дядюшка, жив!»
Г-жа Простакова (Софье). Что так весела, матушка? Чему
обрадовалась?
Софья. Я получила сейчас радостное известие. Дядюшка, о котором
столь долго мы ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца
моего, на сих днях в Москву приехал. Вот письмо, которое я от него
теперь получила.
Г-жа Простакова (испугавшись, с злобою). Как! Стародум, твой
дядюшка, жив! И ты изволишь затевать, что он воскрес! Вот изрядный
вымысел! Софья. Да он никогда н е умирал.
Г-жа Простакова. Не умирял! А разве ему и умереть, нельзя? Нет,
Сударыня, это твои вымыслы, чтоб дядюшкою своим нас застращать,
чтоб мы дали тебе волю. Дядюшка-де человек умный; он, увидя меня в
чужих руках, найдет способ меня выручить. Вот чему ты рада,
сударыня; однако, пожалуй, не очень веселись: дядюшка твой, конечно,
не воскресал.
Скотинин. Сестра, ну да коли он не умирал?
Действие I явление V I
Софья - Д. Подгорная - в комедии
Д.И.Фонвизина "Недоросль". Малый театр.
Сцена из спектакля «Недоросль»
Государственного национального
театра Удмуртии

31.

«Тебя делаю наследницею..."
Правдин – В. Бабятинский, Софья –
Н. Верещенко в спектакле Малого театра
Софья. Я вас о том прошу. Вы меня тем очень одолжите.
Правдин. Если вы приказываете. (Читает.) "Любезная
племянница! Дела мои принудили меня жить несколько
лет в разлуке с моими ближними: а дальность лишила
меня удовольствия иметь о вас известии. Я теперь в
Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить
примером, что трудами и честностию состояние свое
сделать можно. Сими средствами, с помощию счастия,
нажил я десять тысяч рублей доходу..."
Скотинин и оба Простаковы. Десять тысяч!
Правдин (читает), «...которым тебя, моя любезная
племянница, тебя делаю наследницею..."
Г-жа Простакова. Тебя наследницею!
Простаков. Софью наследницею!
(Вместе.)
Скотинин. Ее наследницею!
«Недоросль» в постановке Малого театра

32.

«Невежда без души»
Митрофанушка
Митрофан. А я, дядюшка, почти и вовсе не ужинал.
Простаков. Помнится, друг мой, ты что-то скушать
изволил.
Митрофан. Да что! Солоннны ломтика три, да
подовых, не помню, пять, не помню, шесть.
Еремеевна. Ночью то и дело испить просил. Kвacy
целый кувшинец выкушать изволил.
Митрофан. И теперь как шальной хожу. Ночь всю
така дрянь в глаза лезла.
Г-жа Простакова. Какая ж дрянь, Митрофанушка?
Митрофан. Да то ты, матушка, то батюшка.
Действие I, явление IV
«Час моей воли пришёл.
Не хочу учиться, хочу жениться.
Ты ж меня взманила, пеняй на себя.»
Но чувства и направляемые ими поступки
Митрофана вовсе не смешны, а только гадки.
Что смешного в омерзительной жалости, какая
проняла объевшегося 16-летнего шалопая - в его
тяжелом животном сне - при виде матери,
уставшей колотить его отца?
В.О. Ключевский, русский историк
Каким наукам обучался Митрофанушка?
Каковы его главные черты?
Какие преимущества видит Митрофан в
женитьбе по сравнению с обучением?
Дмитрий Солодовник – Митрофан
в спектакле Малого театра

33.

«Дверь? Котора дверь?
Та прилагательна»
Образование Митрофанушки
Правдин Это грамматика. Что ж вы в ней знаете? - (Правдин
Митрофан Много. Существительна да прилагательна... -Правдин Дверь, например, какое имя: существительное или
прилагательное?
Митрофан Дверь? Котора дверь? - дверь!
Правдин Вот эта. Митрофан та? Прилагательна.
Почему ж? - (Правдин)
Митрофан - Потому что она приложена к своему месту. Вон у
чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та
покамест существительна.
Так поэтому у тебя слово дурак прилагательное, потому что оно
прилагается к глупому человеку? - (Стародум Митрофану)
Простакова Как, батюшка, назвал ты науку-то? География. Правдин География.
Простакова Слышишь, еоргафия. - (г-жа Простакова
Митрофану)
Митрофан - Да что такое! Господи боже мой! Пристали с
ножом к горлу. - (Митрофан; сын г-жи Простаковой, недоросль)
Простакова И ведомо, батюшка. Да скажи ему, сделай милость,
какая это наука-то, он ее и расскажет.
Описание земли. - (Правдин)
Простакова А к чему бы это служило на первый случай?
Стародум На первый случай сгодилось бы и к тому, что ежели
б случилось ехать, так знаешь, куда едешь.
Простакова Ах, мой батюшка! Да извозчики-то на что ж? Это их
дело. Это-таки и наука-то не дворянская. Дворянин только
скажи: повези меня туда, свезут, куда изволишь. Мне поверь,
батюшка, что, конечно, то вздор, чего не знает Митрофанушка. -
Митрофан — Виктор Низовой в комедии
Д.И.Фонвизина «Недоросль». Малый театр.
Что же важно в воспитании и образовании
дворянина по мнению Д.И.Фонвизина?

34.

Экзамен Митрофанушки. Сцена из спектакля Малого театра. 1987
Согласны ли вы с утверждением, что в сцене с «экзаменом» Митрофана
происходит столкновение истинного просвещения и воинствующего невежества?

35.

Почему имя фонвизинского Митрофанушки стало нарицательным?
«То вздор, чего не знает Митрофанушка»
Митрофанушка - сын провинциальных помещиков, недоросль шестнадцати лет,
резвый «забавник», беззаботный «затейник»: «Нет, нет, матушка. Я уж лучше сам
выздоровлю. Побегу - тка теперь на голубятню, так авось – либо." Имя Митрофана
переводится с греческого как «похожий на мать». Что же у них общего с матерью? Как
и мать, он двуличен, домашним грубит: “Ну, ещё слово молви, стара хрычовка! Уж я те
отделаю; я опять нажалуюсь матушке, так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему.
Перед Стародубом унижается, просит у него прощения, льстит и лицемерит: «Как не
целовать, дядюшка, твои ручки».
Невежда и “маменькин сынок” Митрофан мечтает о женитьбе. «Я те потешу, говорит он матери. Поучусь, только чтоб это было в последний раз и чтоб сегодня
быть сговору». «Не хочу учиться, хочу жениться”. Все его действия простодушны и
циничны одновременно: особенно отвратительна сцена из заключительного акта, где
в ответ на просьбу матери о помощи он грубо и бесцеремонно отталкивает её.
Митрофанушка - неуч смешон, но отталкивающий мать - омерзителен.
«Он хотя и шестнадцати лет, достиг уже до последней степени своего
совершенства и далее не пойдет», - говорит о нём Софья. «Невежда без души зверь», - замечает Стародум. Митрофанушка назван недорослем не только из-за
своего возраста, он является недорослем в и в нравственном отношении, в
гражданском смысле, он еще не дорос до понимания своих обязанностей и долга
перед государством. Образ «недоросля», благодаря комедии, стал нарицательным,
является символом глупых и невежественных людях.
Алексей Коновалов – Митрофанушка в спектакле Малого театра по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль».

36.

Воспитание гражданина
Образование, воспитание молодого
дворянина – один из важных вопросов для
Фонвизина. Дворянин, по Фонвизину, это не
только тот, кто получил права с указом о
вольности дворянства, но и тот, кто получил
обязанности служения государству,
обязанности гражданина. Воспитать такого
дворянина – вот главная задача воспитания
и образования в дворянском обществе
Каким же должен быть дворянин?
Портрет императора Петра III
работы Л. К. Пфанцельта
Русский дворянин Корсаков А. И.
Художник Щукин С.С. 1799
Манифест о вольности дворянства - указ Петра III от18 февраля
(1 марта) 1762 года «О даровании вольности и свободы всему
российскому дворянству». Впервые в истории России дворяне
освобождались от обязательной гражданской и военной службы могли
выходить в отставку и беспрепятственно выезжать за границу.
В вопросах к сочинителю «Былей и небылиц» в журнале «Собеседник
любителей российского слова» отчетливо видно, что тревожило
автора комедии «Недоросль»: «Отчего много добрых людей видим в
отставке?», «Отчего известные и явные бездельники принимаются
везде равно с честными людьми?», «Отчего в прежние времена
шуты, шпыни и балагуры чинов не имели, а ныне имеют и весьма
большие?» Каждый вопрос имел точный адрес, бил прямо в цель.
Фонвизин затрагивал важнейшие темы дня — создание
законодательных учреждений, введение гласного суда и т.д.

37.

Образование дворян в XVIII веке
Указом 1714г. Пётр I повелел всем дворянам вступить на
военную или гражданскую службу. Дворяне, не получившие
образования, на службу не принимались, и им запрещено
было жениться. "Недорослями" официально называли
молодых дворян, ещё не получивших свидетельства об
образовании. Во времена Фонвизина дворянские дети
обязаны были трижды являться на проверку: в семь лет, в
двенадцать (должны были доказать, что могут "совершенно
читать и чисто писать") и в пятнадцать (экзаменовали по
одному из иностранных языков - французскому или
немецкому, Закону Божию, арифметике и геометрии). С
пятнадцати до двадцати лет недоросль обязан был учиться
ещё географии, истории и артиллерии. Не выдержавшие при
повторной проверке испытаний зачислялись в рядовые без
права повышения по службе. ( По материалам Ед. кол. ЦОР)
Здание для Академии наук в Петербурге было построено
в 1783-1789 годах по проекту архитектора Дж. Кваренги.

38.

Еремеевна
Еремеевна (в слезах). Нелегкая меня не приберет!
Сорок лет служу, а милость все та же…
Кутейкин. А велика ль благостыня?
Еремеевна. По пяти рублей на год, да по пяти
пощечин на день.
Действие II, явл. VI
Еремеевна – К. Блохина
Сколько дворян-отцов, которые нравственное
воспитание сынка своего поручают своему
рабу крепостному! «Лет через пятнадцать и
выходят вместо одного раба двое, старый
дядька да молодой барин».
Стародум
Еремеевна, защищая Митрофанушку от его дяди
Скотинина: «Издохну на месте, а дитя не выдам.
Сунься, сударь, только изволь сунуться. Я те
бельмы- то выцарапаю».

39.

Речь героев – важнейшая характеристика времени.
Подлинное новаторство Фонвизина заключалось в широком
использовании разговорной речи, в принципах её отбора, в
мастерских индивидуальных характеристиках. Стихия просторечия
стала подлинной особенностью комедии «Недоросль». Речь
персонажей комедии меткая, выразительная, афористичная,
острая, пересыпанная пословицами, поговорками, прибаутками,
каламбурами – настоящее свидетельство времени.
Учителя Митрофанушки
В. Коняев – Вральман
“Троим учителям денежки
платим. Для грамоты ходит к
нему дьячок от Покрова,
Кутейкин. Арихметике учит
его один отставной сержант
Цыфиркин… По-французски
и всем наукам обучает его
немец Адам Адамыч
Вральман”.
Простакова
Кутейкин говорит церковнославянской речью, так как он
семинарист: «Отпускать
благоволите?», «зван бых, и
приидох», «посрамихся окаянный».
Цыфиркин, солдат, преподающий
арифметику, прост. Речь его
солдатская и полна всякого рода
цифр и чисел. «Что приказу будет,
ваше благородие?». «Так: на те
десять рублей я износил сапогов в
два года. Мы и квиты». «Я государю
служил с лишком двадцать лет. За
службу деньги брал, по-пустому не
бирал и не возьму». «И! Ваше
благородие. Я солдат». То есть, его
речь связана с родом занятий, и
таким приемом часто пользуются в
классических комедиях.
Цыфиркин - А Анохин в
спектакле Малого театра

40.

Софья и Милон
«Может быть, она теперь в руках каких-нибудь
корыстолюбцев, которые, пользуясь сиротством ее,
содержат ее в тиранстве. От одной этой мысли я вне себя».
Милон
«Как не быть довольну сердцу, когда спокойна совесть…
Нельзя не любить правил добродетели… Они — способы к
счастью». «Все мое старание употреблю заслужить доброе
мнение людей достойных».
Софья
«Я влюблен, и имею счастье быть любим». «Я полагаю
истинную неустрашимость в душе, а не в сердце…»
Милон
Ольга Абрамова - Софья и
Александр Дривень - Милон в спектакле
Малого театра по комедии «Недоросдь»
К. Сомов. Фигуры в парке. 1919

41.

Стародум: «Имей сердце,
имей душу – и будешь
человек во всякое время».
Речи Стародума афористичные и выразительные,
находили глубокий отклик в сердцах современников
Фонвизина, формировали их убеждения: «Невежда без
души – зверь». «Гораздо честнее быть без вины обойдену,
нежели без заслуг пожаловану». «Наличные деньги – не
наличные достоинства». «Золотой болван – все болван».
«Душевного почтения достоин только тот, кто в чинах не по
деньгам, а в знати не по чинам». «Начинаются чины —
перестаёт искренность».
Недаром, начиная свой
журнал «Друг честных
людей», Фонвизин писал,
якобы обращаясь к
Стародуму: «Я должен
признаться, что за успех
комедии моей
«Недоросль» одолжен я
вашей особе. Из
разговоров ваших с
Правдиным, Милоном и
Софьею составил я
целые явления, кои
публика и доныне с
удовольствием
слушает».
Стародум – Ярослав Барышев
Приезд
Стародуба
Каким должен быть истинный
дворянин - и отвечает ли русское
дворянство своему назначению?

42.

Болезнь неизлечима?
Стародум. …Отец мой воспитал меня потогдашнему, а я не нашел и нужды себя
перевоспитывать. Служил он Петру Великому.
Тогда один человек назывался ты, а не вы.
Тогда не знали еще заражать людей столько,
чтоб всякий считал себя за многих. Зато
нонче многие не стоют одного. Отец мой у
двора Петра Великого...
Правдин. А я слышал, что он в военной
службе...
Стародум. В тогдашнем веке придворные
были воины, да воины не были придворные
Действие III, явление I
Пётр I Великий Портрет
работы Поля Делароша.1838.
Противопоставление времени
Петра I и времени Екатерины II
Ф. С. Рокотов.
Портрет Екатерины II
Противопоставление времени Петра и времени Екатерины занимает важное место в
пьесе. Стародум в рассказе о своем отце (который служил при Петре) с уважением
говорит об этом времени, когда человеку говорили «ты», потому что ценили по делам, а
не по связям. Такие рассуждения не могли не вызвать гнева Екатерины, ведь она
считала себя преемницей Петра I
Правдин. С вашими правилами людей не отпускать от двора, а ко двору призывать надобно.
Стародум. Призывать? А зачем? Правдин. За тем, за чем к больным врача призывают.
Стародум. Мой друг! Ошибаешься. Тщетно звать врача к больным неисцельно. Тут врач не
пособит, разве сам заразится.
Действие III, явление I

43.

Правдин - это государственный чиновник,
наместник. представитель императрицы в крупных
округах, которые объединяют несколько губерний. В
заключительной сцене комедии он берет под опеку
имение Простаковой. По мнению Фонвизина, само
правительство - высшая воля, должно наказывать
зло, отстаивать справедливость и вступаться за
обиженных. Это - урок, напутствие царице.
Правдин: «Тиранствовать
никто не волен»
Правдин. Мне поручено взять под опеку дом
и деревни при первом бешенстве, от которого
могли бы пострадать подвластные ей люди.
Действие V, явление I
Матвей Зайцев. Екатерининская комиссия 1767 года
Валерий Бабятинский – Правдин в
спектакле Малого театра

44.

Почему комедию, обличающую крепостническую
действительность, называют «комедией воспитания»?
Г-жа Простакова. Простил! Ах, батюшка!.. Ну! Теперь-то дам я зорю канальям своим людям. Теперьто я всех переберу поодиночке. Теперь-то допытаюсь, кто из рук ее выпустил. Нет, мошенники! Нет,
воры! Век не прощу, не прощу этой насмешки.
Правдин. А за что вы хотите наказывать людей ваших?
Г-жа Простакова. Ах, батюшка, это что за вопрос? Разве я не властна и в своих людях?
Правдин. А вы считаете себя вправе драться тогда, когда вам вздумается?
Скотинин. Да разве дворянин не волен поколотить слугу, когда захочет?
Правдин. Когда захочет! Да что за охота? Прямой ты Скотинин. Нет, сударыня, тиранствовать никто не
волен.
Г-жа Простакова. Не волен! Дворянин, когда захочет, и слуги высечь не волен; да на что ж дан нам
указ-от о вольности дворянства?
Стародум. Мастерица толковать указы!
Г-жа Простакова. Извольте насмехаться, а я теперь же всех с головы на голову…(Порывается идти.)
Правдин (останавливая ее). Поостановитесь, сударыня. (Вынув бумагу и важным голосом Простакову.)
Именем правительства вам приказываю сей час собрать людей и крестьян ваших для объявления им
указа, что за бесчеловечие жены вашей, до которого попустило ее ваше крайнее слабомыслие,
повелевает мне правительство принять в опеку дом ваш и деревни.
Простаков. А! До чего мы дожили!
Г-жа Простакова. Как! Новая беда! За что? За что, батюшка? Что я в своем доме госпожа…
Правдин. Госпожа бесчеловечная, которой злонравие в благоучрежденном государстве терпимо быть
не может. (Простакову.) Подите.
Простаков (отходит, всплеснув руками). От кого это, матушка?
Г-жа Простакова (тоскуя). О, горе взяло! О, грустно!
Скотинин. Ба! ба! ба! Да эдак и до меня доберутся. Да эдак и всякий Скотинин может попасть под
опеку… Уберусь же я отсюда подобру-поздорову.
Г-жа Простакова. Все теряю! Совсем погибаю!
Д.И. Фонвизин «Недоросль».Действие V , явление IV

45.

Отнята у меня власть!
Простакова - Э. Далматова
Фильм – спектакль «Недоросль» 1987
Г-жа Простакова (бросаясь обнимать сына).
Один ты остался у меня, мой сердечный друг,
Митрофанушка!
Простаков. Да отвяжись, матушка, как навязалась...
Г-жа Простакова. И ты! И ты меня бросаешь! А!
неблагодарный! (Упала в обморок.)
Софья (подбежав к ней). Боже мой! Она без памяти.
Стародум (Софье). Помоги ей, помоги.
Софья и Еремеевна помогают.
Правдин (Митрофану). Негодница! Тебе ли грубить
матери? К тебе ее безумная любовь и довела ее всего
больше до несчастья.
Митрофан. Ды она как будто неведомо...
Правдин. Грубиян!
Стародум (Еремеевне). Что она теперь? Что?
Еремеевна (посмотрев пристально на г-жу
Простакову и всплеснув руками). Очнется, мой
батюшка, очнется.
Правдин (Митрофану). С тобой, дружок, знаю что
делать. Пошел-ко служить...
Митрофан (махнув рукою). По мне, куда велят.
Г-жа Простакова (очнувшись в отчаянии). Погибла
я совсем! Отнята у меня власть! От стыда никуды глаз
показать нельзя! Нет у меня сына!
Стародум (указав на г-жу Простакову)
Вот злонравия достойные плоды!
(Действие V, явл. VII)
Смешон или трагичен финал пьесы?

46.

Явление VI (Г-жа Простакова, Еремеевна, Митрофан, Кутейкин и Цыфиркин).
Часть 1 Прочитайте
Г-жа Простакова. Ну, так теперь хотя по-русски прочти зады, Митрофанушка.
приведенный ниже фрагмент
Митрофан. Да, зады, как не так.
текста и выполните
Г-жа Простакова. Век живи, век учись, друг мой сердешный! Такое дело.
задания 1-7; 8-9.
Митрофан. Как не такое! Пойдет на ум ученье. Ты б еще навезла сюда дядюшек!
Г-жа Простакова. Что? Что такое?
Митрофан. Да! того и смотри, что от дядюшки таска; а там с его кулаков да за Часослов. Нет, так я, спасибо, уж один
конец с собою!
Г-жа Простакова (испугавшись) . Что, что ты хочешь делать? Опомнись, душенька!
Митрофан. Вить здесь и река близко. Нырну, так поминай как звали.
Г-жа Простакова (вне себя) Уморил! Уморил! Бог с тобой!
Еремеевна. Все дядюшка напугал. Чуть было в волоски ему не вцепился. А ни за что… ни про что…
Г-жа Простакова (в злобе) . Ну…
Еремеевна. Пристал к нему: хочешь ли жениться?.. Г-жа Простакова. Ну…
Еремеевна. Дитя не потаил, уж давно-де, дядюшка, охота берет. Как он остервенится, моя матушка, как вскинется!..
Г-жа Простакова (дрожа) Ну… а ты, бестия, остолбенела, а ты не впилась братцу в харю, а ты не раздернула ему
рыла по уши…
Еремеевна. Приняла было! Ох, приняла, да…
Г-жа Простакова. Да… да что… не твое дитя, бестия! По тебе робенка хоть убей до смерти.
Еремеевна. Ах, Создатель, спаси и помилуй! Да кабы братец в ту ж минуту отойти не изволил, то б я с ним поломалась.
Вот что б Бог не поставил. Притупились бы эти (указывая на ногти) , я б и клыков беречь не стала.
Г-жа Простакова. Все вы, бестии, усердны на одних словах, а не на деле…
Еремеевна (заплакав) . Я не усердна вам, матушка! Уж как больше служить, не знаешь… рада бы не токмо что…
живота не жалеешь… а все не угодно.
Кутейкин. Нам восвояси повелите?
Цыфиркин. Нам куда поход, ваше благородие?
Г-жа Простакова. Ты же еще, старая ведьма, и разревелась. Поди, накорми их с собою, а после обеда тотчас опять
сюда. (К Митрофану.) Пойдем со мною, Митрофанушка. Я тебя из глаз теперь не выпущу. Как скажу я тебе нещечко,
так пожить на свете слюбится. Не век тебе, моему другу, не век тебе учиться. Ты, благодаря Бога, столько уже
смыслишь, что и сам взведешь деточек. (К Еремеевне.) С братцем переведаюсь не по-твоему. Пусть же все добрые
люди увидят, что мама и что мать родная. (Отходит с Митрофаном.)
Кутейкин. Житье твое, Еремеевна, яко тьма кромешная. Пойдем-ка за трапезу, да с горя выпей сперва чарку…
Цыфиркин. А там другую, вот те и умноженье.
Еремеевна (в слезах) . Нелегкая меня не приберет! Сорок лет служу, а милость все та же…
Кутейкин. А велика ль благостыня?
Еремеевна. По пяти рублей на год да по пяти пощечин на день. (Кутейкин и Цыфиркин отводят ее под руки)
Цыфиркин. Смекнем же за столом, что тебе доходу в круглый год.

47.

1. Каков жанр пьесы Д. И. Фонвизина «Недоросль»?
Ответ: комедия
2. Как называется приём изображения персонажа, основанный на использовании впрямую характеризующей его
фамилии (например, фамилия Скотинин указывает на грубость и тупость персонажа)?
Ответ: говорящая фамилия
3. Установите соответствие между тремя персонажами и цитатами. К каждой позиции первого столбца
подберите соответствующую позицию из второго столбца.
Персонажи
Качества личности
А) Митрофанушка
Б) Стародум
В) Скотинин
1) «Тиранствовать никто не волен»
2) «Да отвяжись, матушка, как навязалась…».
3) «Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время»
4) «Да разве дворянин не волен поколотить слугу, когда захочет?»
Ответ:
234
А
Б
4. Каким термином называются краткие авторские пояснения,
2 3
сопровождающие реплики персонажей?
Ответ: ремарка
5. Как называется краткое народное изречение, в ёмкой формулировке обобщающее
жизненный опыт в бесспорную истину (например, «век живи, век учись»)?
Ответ: пословица
6. В какой должности состоят бывший семинарист Кутейкин и отставной сержант Цыфиркин
в доме Простаковых?
Ответ: учителя
В
4
7. Каким термином обозначается значимая мелкая подробность, заключающая в себе важный смысл
(например, батюшкин сундук из рассказа г-жи Простаковой)?
Ответ: деталь

48.

8. В чём, по мнению госпожи Простаковой, должны проявляться материнская любовь и
материнский долг?
9. В каких произведениях русской литературы XIX века тема образования и воспитания молодого
дворянина выдвинута на первый план и в чём сходство и различие их героев с Митрофанушкой?
8. Материнская любовь госпожи Простаковой отличается крайней агрессивностью и грубостью
проявлений. В представлении Простаковой, любовью прежде всего следует считать готовность
даже родному брату «впиться... в харю» и «раздёрнуть ему рыло по уши», если хоть в чём-то
задеты интересы Митрофанушки. Получение образования не должно мешать любимому сыну
резвиться и уж тем более не должно отражаться на его здоровье: выбор между уроком и сытным
обедом всегда будет сделан в пользу обеда. В финале из любви к Митрофанушке Простакова
готова пойти и на преступление (похищение Софьи), и на показное раскаяние. Но главное для неё
— воспитать Митрофанушку настоящим Простаковым: «Из нашей же фамилии Простаковых,
смотри-тка, на боку лёжа, летят себе чины». Возможность лежать на боку с детства предоставлена
Митрофану матерью; осталось дождаться чинов...
9. Тема образования и воспитания молодого дворянина многократно привлекала к себе внимание
русских писателей XIX века. Прямые отсылки к «Недорослю» содержатся в «Капитанской дочке» А.
С. Пушкина: Гринёв сообщает в первой главе, что «рос недорослем», гоняя голубей и играя в
чехарду с дворовыми мальчишками. В рассказе о получении образования Гринёв предельно
ироничен: Бопре не мог научить его абсолютно ничему; зато главный свой жизненный урок «недоросль» Гринёв получил от отца — завет «беречь честь смолоду». Иным примером является история
воспитания Обломова в одноимённом романе И. А. Гончарова. Порезвиться, сытно покушать,
послушать сказку от няни — все эти возможности предоставлены ему даже в избытке, и именно они
сближают принципы его воспитания с теми, по которым растили Митрофана Простакова. Однако
если герою Фонвизина так и суждено остаться невеждой и невежей, то Обломов показан автором
как по-настоящему добрый, искренний, наделённый «голубиной нежностью» и золотым сердцем
человек.
( По материалам А.В. Леденева и Т.Г. Кучиной)
Спектакль Малого театра по комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
Стародум – В.А. Сафронов, Скотинин – Д.Д. Кознов

49.

«Он русский, из прерусских русский».
Последний путь
В 1784 и 1785 годах Д.И. Фонвизин выезжает на лечение в
Италию, а в 1787 году заметно пошатнувшееся здоровье
поправляет в Вене. Занятия литературой оказались
фактически свернутыми из - за финансовых трудностей.
Умер великий драматург 12 декабря (1 декабря по ст. ст.)
1792 г.; похоронили его на Лазаревском кладбище
Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге
Могила Дениса Ивановича Фонвизина
Д. И. Фонвизин на памятнике
«1000-летие России» в
Великом Новгороде
А.Рубинштейн
«Не забудь Фон-Визина писать Фонвизин. Что он,
нехристь?! Он русский, из прерусских русский».
А.С. Пушкин Из письма к брату в 1824 г.

50.

«Сатиры смелой властелин». Жизнь и творчество Д.И.Фонвизина»
Литературно – художественная презентация Иншаковой Т.П.
Литература
Благой Д. Д. Д. И. Фонвизин. — М., 1945.
Кулакова Л. И. Денис Иванович Фонвизин. — М.; Л., 1966.
Макогоненко Г. П. Денис Фонвизин. — М.; Л., 1961.
Рассадин Ст. Сатиры смелый властелин. — М., 1983.
Коровина В.Я., Журавлёв В.П., Коровин В.И. Литература. 9 класс. М.:
Просвещение, 2008.
Ладыгин М.Б., Есин А.Б., Нефёдова Н.А. Литература. 9 класс. М.: Дрофа, 2011
Чертов В.Ф., Трубина Л.А., Антипова А.М. Литература. 9 класс. М.:
Просвещение, 2012.
Интернет – ресурсы
ru.wikipedia.org›Фонвизин
literatura5.narod.ru
lit.1september.ru›Материалы к уроку