Философия средних веков

1.

ФИЛОСОФИЯ
СРЕДНИХ ВЕКОВ

2.

3. План лекции.

Условия формирования, этапы развития и
характерные черты средневековой
философии.
2. Патристика. Философия Августина
Аврелия.
3. Схоластика. Учение Фомы Аквинского.
4. Учение об универсалиях: номинализм и
реализм.
1.

4. Средние века V в.(распад Римской империи)– XIV- нач.XV в.

Отличительная особенность Средних веков –
господство религиозных убеждений и
становление институтов религиозной власти.
Философия играла подчиненную по
отношению к религии роль,
была «служанкой богословия» (Ф.Энгельс).

5.

6.

7.

8.

9. Этапы развития средневековой философии.

1) Апологетика (II – IV вв.)
(апологеты – защитники христианства).
Тертуллиан, Тит Флавий, Ориген и др.
2) Патристика (V – IX вв.)
(лат. pater – отец)
Григорий Нисский, Августин Аврелий.
3) Схоластика (X – XV вв.)
(с лат. «школьная философия»)
Пьер Абеляр, Альберт Великий,
Фома Аквинский.

10. Характерные черты средневековой философии.

теоцентризм;
► умозрительный характер;
► креационизм;
► идея откровения;
► дидактизм;
► экзегетика.

11. Августин Аврелий (Блаженный) (354 – 430 гг.). Главные труды: «Исповедь», «О граде Божьем».

►Учение
о Боге и мире.
►Учение о познании.
►Учение о душе.
►Проблема свободы воли.
►Взгляды на общественную жизнь.

12. Схоластика («школьная философия»)

►Стремилась
сделать христианское
вероучение популярным и доступным
для широких слоев населения.
►Философское мышление здесь
рассматривалось как средство для
доказательства истинности
религиозной веры.

13. Фома Аквинский (1225 – 1274 гг.)

►В
основе учения Ф.Аквинского –
религиозная интерпретация идей
Аристотеля.
►Его учение – томизм – официальная
доктрина католической церкви.
►Вопрос о соотношении веры и разума:
«знать, чтобы верить».

14. Спор об универсалиях в философии Средних веков:

ОБЛАДАЮТ ЛИ ОБЩИЕ ПОНЯТИЯ
(УНИВЕРСАЛИИ)
РЕАЛЬНЫМ СУЩЕСТВОВАНИЕМ?

15. РЕАЛИЗМ (лат. realis – реальный)

В основе – учение Платона.
►Первоначальное, подлинное бытие – мир
общих понятий.
►Универсалии содержатся в божественном
разуме, Бог по универсалиям (образцам) творит
мир.

16. НОМИНАЛИЗМ (лат. nomina – имя)

►Реально
существуют только единичные
вещи, а общие понятия – это
наименования, обозначающие вещи (они
создаются человеческим умом и
существуют в языке).