860. Cлава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Псалмы

1.

860.
(13.02.2005 13:42) Cлава Отцу и Сыну и Святому Духу,и ныне и присно,и во веки веков.Аминь.
859. Паисий Святогорец. О болезнях,смерти и о Страшном Суде (13.02.2005 12:45)
Когда тело претерпевает испытание,душа освящается.
Чем больше мучается человек от болезни,тем более чистым и более святым он становится - лишь бы он
терпел и принимал болезнь с радостью. Болезнь приносит человеку духовное добро. Христос сказал
апостолу Павлу:"Сила Моя в немощи свершается"(2Кор.12,9). Ведь телесная болезнь помогает в
исцелении болезни душевной. Болезнь телесная приносит человеку смирение и таким образом
нейтрализует его душевную болезнь.
Геронда,какую боль вы называете невыносимой?
Боль,при которой текут слёзы. Это не слёзы покаяния и не слёзы радования,это слёзы...мученичества.
Чтобы такая боль прошла,рассеялась,нужно петь духовные песнопения. Действительно,псалмопение
вместе с Иисусовой молитвой очень помогает в подобных случаях.
По большей части болезни начинаются с расстройства...
/Поэтому/Духовная радость имеет в себе самую великую целительную силу во всех болезнях.
/Болящему/необходимо много веры. Если ее у больного нет,то он не выздоровеет. А молиться
/в болезнях/лучше не о собственном здравии,а от освобождении от страстей. То есть сперва надо искать
и просить Царствия Божия.
Если,имея увечье,мы терпим и не ропщем,то тем получаем/от Бога/большую мзду. Как говорит Святой
Исаак Сирин,несчастья в этой жизни уменьшают адскую муку.
Когда в человеке живёт Христос,то смерть - для него радость. /Однако/смерти желают не многие. Но что
ни говори,человек духовный,будь он молодым или старым,должен радоваться и тому,что он живёт,
радоваться и тому,что ему предстоит умереть. Не надо только добиваться смерти самому,потому что это
будет самоубийством(тягчайший грех пред Господом). Большинство людей,накладывающих на себя
руки,слушают диавола,который говорит им,что если они сами положат конец своей жизни,то спасутся от
той внутренней муки,которую испытывают. От эгоизма такие люди убивают себя. Церковь за таких
(исключая душевнобольных)не молится,так же,как она не молится и за умерших еретиков. Этих людей
Церковь оставляет на суд и на милость Божию. Жизнь - это дар Божий. Но оканчивая жизнь
самоубийством,такие люди всё равно что швыряют этим даром в лицо Бога.
Мы должны понять,что в действительности человек не умирает. Смерть - это просто переселение из
одной жизни в другую. Это разлука на недолгое время.
Некоторые обеспокоены тем...когда будет Второе Пришествие.
Однако для человека умирающего Второе пришествие,если можно так выразиться,уже наступает.
/И/человек судится в соответствии с тем состоянием,в котором его застигла смерть.
Молитвы живых об усопших и совершаемые об их упокоении службы - это последняя возможность
получить помощь,которую даёт усопшим Бог - до Второго Пришествия. После конечного Суда
возможности получить помощь у них уже не будет. Надо сказать и о том,что в большее"умиление"Бога
приводят наши молитвы об усопших,чем о живых. Заупокойные службы - это самый лучший адвокат о
душах усопших. Они обладают такой силой,что могут даже вывести душу из ада.
Геронда,как будет происходить Страшный Суд?
На Страшном Суде в одно мгновение будет открыто,в каком состоянии находится каждый человек.
Каждый увидит/ясно/и своё собственное непотребство и духовное состояние другого. Человек как в
зеркало будет смотреться в своего ближнего и,приклонив голову,пойдёт на свое место. /Именно
так:/каждый человек,сравнивая себя с другими,с а м пойдёт на то место,которое заслуживает.
Знаешь ли каким на Небе занимаются рукоделием? Непрестанным славословием Бога. Каждый в Раю
увидит славу Божию в соответствии с чистотой своих душевных очей.
Бог бессмертен/по естеству/,а человек бессмертен по Благодати. Будет очень неблагодарным/для
человека/,если после всего того,что Бог сделал для нас,людей,мы попадём в адскую муку и Его огорчим.
Да Боже упаси - чтобы не только человек в ад попал,но даже и птичка.
Пусть Благий Бог даст нам доброе покаяние,чтобы смерть застала нас в добром духовном устроении и
мы снова вернулись в Его Небесное Царство. Аминь.