Философская антропология

1.

Философская антропология
• 1. Проблема определения человека. Основные
категории философской антропологии
• 2. Происхождение человека. Креационизм и
эволюционизм. «Феномен человека» П. Тейяра де
Шардена
• Биологическое и социальное в человеке
• Проблема смысла жизни. Экзистенциализм о
человеке

2.

Критерии человека
• - разумность, осмысленность поступков,
способность к идеальному целеполаганию
• - самосознание, способность к рефлексии
• - моральность, способность интуитивно
различать добро и зло, испытывать муки
совести
• - наличие членораздельной речи
• - способность к деланию предметов, к
творению «второй природы», культуры

3.

Несколько цитат
• И.Кант полагал, что вопрос - что такое человек –
составляет предмет философии. В другом месте,
размышляя о категорическом императиве, Кант дает ему
такую формулировку: достоинство человека заключается в
том, что он всегда цель сам по себе, и не должен нигде и
никогда выступать в качестве средства
• Аристотель: человек – это общественное (политическое)
животное, наделенное разумом
• Р.Декарт: человек есть мыслящая вещь
Б. Франклин: человек – это животное, делающее орудия
труда
К.Маркс: Сущность человека не есть абстракт,
принадлежащий отдельному индивиду, в своей
действительности она выступает как совокупность
общественных отношений
Ф.М. Достоевский: человек есть тайна, и я занимаюсь этой
тайной, ибо хочу быть человеком

4.

Некоторые антропологические категории
• Человек – это родовое, предельно широкое
понятие, категория содержащая в себе все
вышеперечисленные критерии
• Индивид – это единичный представитель
человеческого рода
• Индивидуальность – уникальный,
неповторимый, постоянно меняющийся
внутренний мир индивида
• Личность – социально развитый индивид,
наделенный индивидуальностью и
включенный в общественные отношения,
действующий и реализующий в действии свою
свободу человек

5.

Философские аспекты проблемы
антропосоциогенеза
• Проблемой антропогенеза (антропосоциогенеза) и
в науке, и в философии называется вопрос о
происхождении человека
• Проблема антропогенеза имеет два логически
противоположных решения: креационистское и
эволюционистское
• Креационизм (to create – творить) – убежденность
в том, что человек сотворен Богом
• Эволюционизм – утверждение естественного
происхождения человека и общества. Современный
эволюционизм был концептуально оформлен
Чарльзом Дарвином

6.

Основные эволюционистские гипотезы
• Гипотеза «полового отбора» Ч. Дарвина
• Трудовая гипотеза Ф.Энгельса (сформулирована в неоконченной
статье «Роль труда в процессе превращения обезьяны в
человека»)
• Гипотеза, называемая комплексным подходом. Она
рассматривает такие факторы антропогенеза как изменение
экологической ситуации, становящийся труд, язык, сознание,
регулирование брачных отношений, нравственность
• Научный креационизм Тейяра де Шардена (тейярдизм).
Ноосфера - (сфера разума) - сфера взаимодействия природы и
общества, в пределах которой разумная человеческая
деятельность становится главным, определяющим фактором
эволюции

7.

Биологическое и социальное в человеке
(проблема природы человека)
• «социологизаторство» - обоснование того, что
природа человека всецело социальна. Это К.Маркс,
писавший, что сущность человека это совокупность
общественных отношений. Это А. Леонтьев:
человек рождается с одной единственной
способностью – способностью приобретать
человеческие способности
• «биологизаторство» - утверждение, что
биологическое начало в человеке является либо
ведущим, решающим, либо - очень значимым. Это
Л.Фейербах, З. Фрейд, представители
социобиологии К. Лоренц и Э.Уилсон.
Экстремистское, «плохое» биологизаторство расизм

8.

Проблема смысла человеческого существования
• Среди множества различных способов решения этой
проблемы можно выделить три различных
методологических подхода:
• 1. Смысл изначально присущ человеческом
существованию в его глубинных основаниях. Это
религиозное истолкование жизни. Человек должен
воплотить замысел Божий.
• 2. Секуляризованная религиозная идея. Смысл
человеческого существования в том, чтобы перестроить
мир на гуманистических началах, на началах добра и
справедливости. Смысл жизни в ее переустройстве,
совершенствовании, но смысл этот реализуется только в
будущем.
• 3. Смысл жизни созидается самим субъектом. В жизни
нет раз и навсегда заданного, привнесенного кем-то
смысла. Только сам человек придает ей смысл и тем
самым выбирает и созидает свою собственную
сущность.

9.

Экзистенциализм
(философия существования)
• Экзистенциализм – философское течение
ХХ века, выдвигающую на передний план
абсолютную уникальность человеческого
бытия, не допускающую выражения на
языке понятий
• Представители: С.Кьерхегор, К. Ясперс,
М.Хайдеггер, А.Камю, Ж.-П.Сартр, Г.
Марсель, Н.Бердяев