Ученичество. Вводная лекция

1.

Ученичество
Вводная лекция

2.

3.

Псалом 1:1-3
Иеремия 17:7-8
Матфея 13:31-32

4.

5.

Темы курса:
• «Корни»: отношения с Богом, духовные
дисциплины
• «Плоды»: плоды Духа, преображение в
образ Христа
• Благовестие - несение Христа
невозрожденным людям.
• «Птицы»: как готовить новых учеников

6.

Ученик или учащийся?
• Слово «ученик» встречается в Библии около
260 раз.
• В книге Деяния христиане чаще всего
упоминаются как «ученики».
• Более того, верующие назывались учениками
до того, как их стали называть христианами
(Деян. 11:26).
• По отношению к христианам Лука использует
слово «святые» 4 раза, слово «христиане»
только 2 раза, а слово «ученик(и)» - 24 раза.
• В великом Поручении (Мат. 28) заповедано
«делать учеников».
• Итак, «ученик» подразумевает «учащийся»,
но значит намного больше.

7.

Понятие ученичества в
культурном контексте:
• В иудейской культуре того времени
существовала традиция учителей, вокруг
которых собирались ученики, изустно
перенимающих учение
• «Приди и возьми мое иго на себя и стань
моим учеником» - типичный призыв раввинов
• «Очевидно что ты знаешь Тору, но в тебе нет
того, что помогло бы тебе стать таким, как я.
Иди, рожай детей, молись, чтобы они стали
раввинами и занимайся своим ремеслом»

8.

Понятие ученичества в
культурном контексте:
• Роль ученика подразумевала постоянное
нахождение с наставником
• Ученичество – это изменение образа жизни и
мышления ученика в соответствии с жизнью
учителя.
• «Равви! Где живешь?», «Учитель благий»,
«Учитель!... Ты... пути Божию учишь».

9.

Настоящее христианство
начинается с истинного и
глубокого сокрушения и
покаяния.
Иов – Псалтырь – Притчи
– Екклесиаст
Ис. 66:2

10.

Призыв Христа:
• «Придите ко Мне все труждающиеся
и обремененные, и Я успокою вас;
возьмите иго Мое на себя и
научитесь от Меня, ибо Я кроток и
смирен сердцем, и найдете покой
душам вашим; ибо иго Мое благо, и
бремя Мое легко».
(Евангелие от Матфея 11:28-29)

11.

Апостол Павел:
• «Но что для меня было преимуществом, то ради
Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою
ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа
моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю
за СОР чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не
со своею праведностью, которая от закона, но с тою,
которая через веру во Христа, с праведностью от
Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения
Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти
Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых».
• Skubalon – сор, навоз, помет.
(Филиппийцам 3:7-11)

12.

Апостол Павел:
• а после всех явился и мне, как некоему
извергу. Ибо я наименьший из
Апостолов, и недостоин называться
Апостолом, потому что гнал церковь
Божию. (1Коринф.15:8,9)
• и самому последнему явился мне,
жалкому недоноску! Я ведь из всех
апостолов самый малый, я недостоин
зваться апостолом, потому что
преследовал Церковь Бога. (1Кор.15:8,9
РБО)

13.

После сокрушения человек
готов принять благодать, но
это уже Дорогая благодать
• Благодать дорогá прежде всего потому, что
она дорого стоила Богу, она стоила жизни Его
Сына – «вы куплены дорогою ценою», - и
потому, что для нас не может быть дёшево
то, что дорого обошлось Богу. Благодать она
прежде всего потому, что Богу Его Сын был
не дороже нашей жизни, и Он отдал Его за
нас. Дорогая благодать есть воплощение
Бога.
(Дитрих Бонхёффер «Хождение вслед»)

14.

• У благодати есть двойная цена: цена,
которую заплатил Бог, и цена, которую
платим мы, когда принимаем эту благодать
через сокрушение и покаяние.
Наша задача – не обесценить Божью
благодать
• “Бог без гнева ведет человека без греха в
Царство без суда, через служение Христа
без креста” (Ричард Нибур 1937)
Благодать говорит: «кто хочет идти за
Мною, отвергнись себя, и возьми крест
свой, и следуй за Мною».

15.

Присуще ли ученичество только
христианству?
Понятия «ученик» и «ученичество
встречаются...
• В других религиях;
• В искусстве и ремеслах;
• На производстве;
• и т.д.

16.

Что отличает ученичество в
христианстве?
1. Христианское ученичество начинается
по инициативе Бога, а не человека
– Суть Благой Вести в том, что мы сами не в
состоянии спасти себя. Поэтому Сын Божий
сошел к нам, воплотился и обитал среди
нас, чтобы умереть за грехи наши и
воскреснуть для нашего оправдания.
– «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и
поставил вас, чтобы вы шли и приносили
плод, и чтобы плод ваш пребывал» (Ин.
15:16)
– Содержание (учение) и методы (духовные
практики) определены Богом

17.

Что отличает ученичество в
христианстве?
2. Христианское ученичество подразумевает
личные взаимоотношения с Богом во Христе
– Ни знание, ни некая религиозная или
философская система или идея, но
Христос
– «Се, стою у двери и стучу: если кто
услышит голос Мой и отворит дверь,
войду к нему, и буду вечерять с ним, и он
со Мною.» (Откр. 3:20)

18.

Что отличает ученичество в
христианстве?
«О том, что было от начала,
что мы слышали, что видели
своими очами, что
рассматривали и что осязали
руки наши, о Слове жизни, ибо жизнь явилась, и мы
видели и свидетельствуем, и
возвещаем вам сию вечную
жизнь, которая была у Отца
и явилась нам, - о том, что
мы видели и слышали,
возвещаем вам, чтобы и вы
имели общение с нами: а
наше общение - с Отцом и
Сыном Его, Иисусом
Христом» (1 Ин. 1:1-3).

19.

Что отличает ученичество в
христианстве?
3. Ученичество в христианстве – процесс
сверхъестественный
– Его невозможно совершить человеческим
разумением и силами, что отличает его от любой
другой системы самосовершенствования.
– Иными словами, ученичество – это прямое
соприкосновение с Источником жизни. Это жизнь в
духовной реальности, которая есть Иисус Христос.
– Вечная Жизнь есть только во Христе!

20.

Практические вопросы курса:
• Как преображаться в образ
Христа?
• Как нести Христа людям?

21.

Христианское ученичество – это
образ жизни, образ нового
бытия…
–Не только по воскресеньям в
церкви
–Не только в общении с
верующими
–Не только вечером перед сном…
–Но каждый день и час

22.

Кеннет Кингхорн, книга «Живое
ученичество»:
«Силой Духа Святого день ото дня
Христос для верующего становится
всё реальнее, всё ощутимее; Духом
Святым Христос входит вместе с
учеником Своим в любые жизненные
обстоятельства»

23.

Конечная цель:
• «Ибо кого Он предузнал, тем и
предопределил быть подобными образу Сына
Своего, дабы Он был первородным между
многими братиями» (Римл. 8:29).
• В мыслях, делах, словах, чувствах и…
страданиях уподобляться Иисусу Христу
• «Ибо в вас должны быть те же чувствования
(«фронео» - образ мыслей и чувств), какие и
во Христе Иисусе» (Флп. 2:5).
• Мы же все открытым лицем, как в
зеркале, взирая на славу Господню,
преображаемся в тот же образ от славы в
славу, как от Господня Духа. (2Кор.3:18).

24.

Великое Поручение:
• «Итак идите, научите все народы
(воспитайте учеников во всех народах),
крестя их во имя Отца и Сына и Святаго
Духа, уча их соблюдать всё, что Я
повелел вам; и се, Я с вами во все дни
до скончания века.»
(Евангелие от Матфея 28:19-20)

25.

Темы курса:
• Богословские обоснования:
– Бог и личность.
– Проблема греха. Сокрушение.
• Плод Духа. Освящение.

26.

Темы курса:
• Практические методы ведения малых
групп
• Средства благодати: Слово Божие,
молитва, причастие, общение святых
• Духовные дисциплины: пост, изучение,
простота, уединение, покорность,
служение, исповедь, поклонение,
простота, руководство.
• Дары Святого Духа

27.

28.

Темы курса:
• «Корни»: отношения с Богом, духовные
дисциплины
• «Плоды»: плоды Духа, преображение в
образ Христа
• Благовестие - несение Христа
невозрожденным людям.
• «Птицы»: как готовить новых учеников