Німецька формальна соціологія (Г. Зіммель та Ф. Тьонніс)

1.

Підготували студентки ФЕМПу 1-16
Трипак Анна та Сендецька Марина

2.

Що таке формальна соціологія?
• Формальна соціологія - це підхід до
вивчення соціальних явищ і відносин,
який акцентує увагу на аналізі самого
процесу соціальної взаємодії і
структур, незалежно від їх конкретного
змісту або контексту. Головна ідея
полягає в тому, щоб досліджувати
абстрактні соціальні патерни і
закономірності, які можуть
спостерігатися в різних ситуаціях і
серед різних соціальних груп.

3.

Ідеї Георга Зіммеля (1858-1919) — німецького
філософа і соціолога — лягли в основу його
теоретичної концепції, що одержала назву
формальної соціології. У своїх роботах Г.
Зіммель особливу увагу приділив поняттю
соціальної форми, протиставляючи її змісту
соціальних процесів. Суть його формальної
соціології складають: «зміст» (куди він
включав історично обумовлені цілі, мотиви,
спонукання людських взаємодій) і «форма»
(універсальний спосіб втілення і реалізації
історично змінних змістів). Він вважав, що
завдання «чистої» соціології полягає у
вивченні і класифікації шляхів розвитку
суспільства, а завдання «філософської»
соціології — у від стеженні історичних зразків
цих форм у зв’язку з їх культурно
обумовленим змістом.

4.

Формальна соціологія: Зіммель підкреслював важливість
вивчення соціальних відносин і структур незалежно від їх
конкретного вмісту. Він аналізував соціальні взаємодії та
структури як абстрактні процеси.
Місто і міська культура: Зіммель вивчав міське життя та його
вплив на індивіда. Він розглядав місто як місце інтенсивної
соціальної взаємодії, де індивіди стикаються з різними
культурними і соціальними впливами.
Гроші і економіка: Зіммель досліджував роль грошей в
суспільстві та їх вплив на соціальні відносини. Він
аналізував економічні взаємодії і їх вплив на культурні
процеси.
Модернізація і соціальні зміни: Зіммель вивчав соціальні
зміни, що відбуваються в епоху модернізації, і їх вплив на
суспільство і індивіда.
Конфлікти та соціальні відносини: Він досліджував соціальні
конфлікти і столкнення культур, розглядаючи їх вплив на
формування соціальних відносин.

5.

Важливі праці Г. Зіммеля
"Філософія грошей" (The Philosophy of Money, 1900): У цій
книзі Зіммель аналізує роль грошей в суспільстві і їх вплив
на індивідуальну та колективну поведінку. Він розглядає
гроші як символи, що формують соціальні відносини і
створюють нові типи культури.
"Взаємодія" (Sociability, 1908): Ця праця досліджує сутність
соціальної взаємодії та соціальної ізоляції, звертаючи увагу
на різноманітні аспекти комунікації та спілкування між
людьми.
"Вебер і Гегель" (Weber und Hegel, 1904): У цій праці Зіммель
розглядає спільні та відмінні риси в поглядах Макса Вебера і
Георга Гегеля, вказуючи на їхній внесок у філософію та
соціологію.
"Місто як життєвий простір і культура" (The Metropolis and
Mental Life, 1903): У цьому есе Зіммель аналізує вплив
великого міста на психологію індивіда, розглядаючи місто як
місце інтенсивного соціального життя.

6.

Висновок про Г. Зіммеля
• У висновку можна сказати, що Георг Зіммель був
визнаним соціологом і філософом, який залишив
значний внесок у розвиток соціології та
гуманітарних наук. Його ідеї про формальну
соціологію, абстрактний аналіз соціальних відносин
і структур, а також вивчення міського життя і ролі
грошей в суспільстві продовжують впливати на
сучасні дослідження в цих галузях. Зіммель допоміг
поглибити наше розуміння соціальних явищ і
процесів, відкривши нові підходи до їхнього аналізу
і віддзеркаливши складність соціальної дійсності
через призму абстракцій і загальних
закономірностей.

7.

Фердинанд Тенніс (1885 — 1936)
• Фердинанд Тенніс (26
липня 1885 — 9 квітня 1936) —
німецький соціолог та філософ.
Передусім відомий
запровадженням поділу соціальних
груп на два типи — "спільнота" та
"суспільство" . Був одним із
засновників Німецького
соціологічного товариства та
очолював його до 1933 року, коли
його усунули нацисти.

8.

Соціологія Ф. Тьонніса
• Соціологія, згідно з Ф.Тьоннісом, вивчає
соціальне життя. Воно є розмаїтим і
складається з певних соціальних зв’язків.
Такий дослідник, як Т.Гоббс, вважав, що у
суспільстві панують антагонізми, точиться
війна всіх проти всіх, тому необхідним є
існування міцної держави, яка може і
повинна забезпечити існування суспільства у
цих несприятливих умовах. Ф.Тьоннісу були
добре відомі ідеї Т.Гоббса (він навіть написав
про нього книжку), але ці ідеї не знаходять у
нього підтримки.

9.

Соціологія Ф. Тьонніса
• Соціальні зв’язки між людьми можуть,
звичайно, базуватися на
взаємовідштовхуванні та
взаємозапереченні. Але там, де ворожнеча
відіграє провідну роль, немає істинно
соціального зв’язку — є лише сукупність
ворогуючих людей. Насправді ж, на думку
Ф.Тьонніса, взаємозв’язки людей набагато
різноманітніші; до того ж у суспільстві
переважають соціальні зв’язки, засновані на
прагненні до спільного життя. Тому не
держава утримує єдність суспільства, а
спільна воля людей жити разом.

10.

Два типи волі
Тип соціального зв’язку визначається типом волі,
взятого за основу. Тому Ф.Тьонніс вирізняє два
типи волі:
• • воля природна, інстинктивна, яка
проявляється в емоціях, душевних
схильностях, уподобаннях, несвідомих
мотивах;
• • воля розумова, раціональна, яка знаходить
вияв в усвідомленому, у таких раціональних
компонентах, як раціональна мета,
розрахунок, раціональний обмін тощо

11.

Висновок про Ф.Тьоніса
• Отже, внесок Ф. Тьонніса у розвиток
соціологічної думки в тому, що він:
• - здійснює аналіз соціальних явищ як
відображення міжособистісних зв'язків;
• - наголошує на нерозривності зв'язків
особистості зі соціальним середовищем;
• - розглядає соціальні спільноти в їхньому
історичному розвитку та видозмінах.