Томас Гоббс: Английский философ

1.

Томас Гоббс:
Английский
философ
Курочкин Егор

2.

Краткая биография.
• Томас Гоббс - английский ученый и мыслитель
XVII века, философ-материалист, один из
основателей современной политической
философии. Появился на свет 5 апреля 1588 года
в юго-восточном графстве Англии, в
семье приходского священника. Скончался Томас
Гоббс 4 декабря 1679 года, в возрасте 91 года.
Причиной смерти стал
паралитический инсульт. Получил широкую
известность благодаря своему трактату о
государстве «Левиафан». Гоббс создал первую
законченную систему механистического
материализма, соответствовавшего характеру и
требованиям естествознания того времени. Для
ученого идеальными образцами научного
мышления были геометрия и механика.

3.

Представления о государстве
Томас Гоббс представлял государство как неотъемлемую часть человеческой жизни, созданное для решения
основных проблем общества. Его взгляды на государство можно выразить следующим образом:
Государство как естественное состояние: Гоббс считал, что в естественном состоянии человека (состоянии
природы) существует постоянная угроза конфликта и насилия. Он описывал это состояние как "войну всех
против всех". Государство возникает как способ избежать хаоса и обеспечить мир и порядок.
Социальный контракт: Гоббс формулировал идею социального контракта, согласно которой люди добровольно
соглашаются передать свои индивидуальные права и власть централизованному государству. Они делают это в
обмен на защиту и безопасность, которые государство может предоставить.
Абсолютизм и сильное централизованное правительство: Гоббс придерживался взгляда на необходимость
сильной власти, контролирующей государство. Он считал, что абсолютная монархия, где вся власть
сосредоточена в руках одного правителя, является наилучшей формой правления, способной обеспечить
стабильность и предотвратить беспорядки.

4.

Представления о
личности
• Гоббс разработал концепцию человеческой природы,
которая лежит в основе его взглядов на личность:
• Человек в природе - враждебен и эгоистичен: Гоббс
полагал, что человеческая природа характеризуется
стремлением к самосохранению и удовлетворению
собственных потребностей. Он считал, что люди
естественно конкурентны и готовы использовать
насилие для достижения своих целей.
• Потребность в безопасности и порядке: Исходя из
этой человеческой природы, Гоббс утверждал, что
люди ищут безопасности и порядка в обществе. Это
является одной из основных причин, по которой они
соглашаются участвовать в социальном контракте и
подчиниться государственной власти.

5.

Представления об
обществе
• Взгляды Гоббса на общество строятся на его представлениях о
государстве и человеческой природе:
• Государство как средство обеспечения мира: Гоббс утверждал,
что главной целью государства является создание условий для
мира и безопасности в обществе. Государство должно
предотвращать конфликты и насилие, которые могли бы
возникнуть в естественном состоянии.
• Опасности состояния "всех против всех": Он предостерегал от
опасностей, связанных с состоянием, когда люди действуют в
соответствии с своими собственными интересами без какойлибо центральной власти. Это, по его мнению, приводит к хаосу
и беспорядку.
• Таким образом, Томас Гоббс считал государство необходимым
инструментом для обеспечения порядка и безопасности в
обществе, учитывая человеческую природу, которую он
описывал как эгоистичную и враждебную. Его философия
оказала влияние на развитие политической философии и
теории государства.

6.

Вывод
• Изучение философии Томаса Гоббса позволяет нам понять
ключевые аспекты его мыслей относительно государства,
личности и общества. Гоббс видел человеческую природу как
эгоистичную и враждебную, что, по его мнению, создавало
нестабильность и конфликты в обществе. В ответ на эти
вызовы, он предложил концепцию социального контракта, где
люди передают часть своих индивидуальных прав государству
в обмен на защиту и безопасность. Государство, в его взгляде,
должно быть сильным и централизованным, чтобы
предотвратить хаос и обеспечить мир и порядок. Его работы,
особенно "Левиафан", оставили глубокий след в развитии
политической философии и считаются важными источниками
для обсуждения роли государства в современном обществе.
Важно помнить, что его идеи до сих пор вызывают интерес и
обсуждения в академической среде и среди политических
мыслителей.

7.

Спасибо за
внимание !