Свет души человеческой

2.

«Главное в Рождество —
не открыть подарки,
а открыть сердце»
Джэнис Медитере

«От святочного рассказа непременно
требуется, чтобы он был приурочен к
с о б ы т и я м с в я т о ч н о г о в еч е р а — о т
Рождества до Крещенья, чтобы он был
сколько-нибудь фантастичен, имел какуюнибудь мораль, хоть вроде опровержения
вредного предрассудка, и наконец — чтобы
он оканчивался непременно весело…
Святочный рассказ, находясь во всех его
рамках, все-таки может видоизменяться и
представлять любопытное разнообразие,
отражая в себе и свое время и нравы».
Н.С. Лесков

7.

Признаки святочного рассказа
Описание
событий
святочного
вечера — от
Рождества до
Крещенья
Наличие
вымысла,
чуда,
фантастики
Наличие
поучения,
морали
Веселое
окончание,
счастливый
финал

8.

Рассказ
А.П. Чехова
«Мошенники поневоле»

9.

По мнению О. Николаевой, понятие святочного
рассказа может быть шире: его содержание не
обязательно должно быть фантастическим, оно
может быть и вполне реалистичным, но тогда в нем
должна присутствовать некая мистификация, которая,
в конце концов, разоблачается, может быть, какое-то
недоразумение, которые благополучно и забавно
разрешаются, может быть, какая-то загадочная
нелепость, к которой читатель, дочитавший рассказ,
получает ключ.
В более общих словах можно сказать, что в
святочном рассказе должна совершится некая
неожиданная метаморфоза ситуации, внезапное
преображение характера. При этом святочный рассказ
должен окончиться не только благополучно и
забавно, но и, как пишет Лесков, назидательно.

Свет души человеческой

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.