Yaqin sharqda G’arb Arxeologlarining Tadqiqotlari

1.

Yaqin sharqda G’arb
Arxeologlarining
Tadqiqotlari
Ushbu Taqdimot “Arxeologiya asoslari” fanidan mustaqil ta’limning
ss
6-taklifi
MT1-shartiga javob tariqasida Ulmasov Komiljon tomonidan tayyorlandi

2.

1915-1917 yillarda Sankt-Peterburgda yaqin Sharqni o'rganish bilan
shug'ullanadigan gumanitar olimlar senator va Davlat Dumasi a'zosi E. P.
Kovalevskiyning Quddusdagi rus arxeologiya institutini va Sankt-Peterburgdagi
Falastin qo'mitasini tashkil etish to'g'risidagi loyihasini muhokama qildilar.barcha
tadqiqotlarni boshqarish va muvofiqlashtirish. Bir oz oldin, 1903 yilda A. A.
Dmitrievskiy bunday institutni tashkil etish maqsadga muvofiqligi haqida yozgan
edi. E. P. Kovalevskiyning loyihasi, uning fikricha, Falastin jamiyati faoliyatidagi
ilmiy tadqiqotlarga yetarlicha e'tibor berilmaganligi sababli tuzilgan. Loyiha
manfaatdor tomonlarning umumiy roziligini oldi, ammo Rossiya imperiyasining
qulashi natijasida amalga oshirilmadi. Faqat E. P. Kovalevskiyning hujjatlari va
o'ziga xos javoblar qoldi: A. A. Dmitrievskiyning eslatmasi va V. V. tomonidan
tuzilgan Quddusdagi rus institutining muqobil loyihasi. E. P. Kovalevskiyning
maqsadi Rossiyada nemis Palästina Verein yoki ingliz Palestine Exploration Fund
kabi vazifalar va faoliyat ko'lami bo'yicha ilmiy tuzilmani yaratish edi.

3.

Rossiya imperiyasining yaqin Sharqdagi
ruslarning mavjudligi tarixidagi so'nggi
muhim voqea Yevgraf Petrovich
Kovalevskiy (1865-1941)1 nomi bilan
bog'liq. U Quddusda rus arxeologiya
institutini tashkil etish asosida Rossiya
imperiyasida ushbu mintaqani o'rganish
tamoyillarini qayta tashkil etish
loyihasining muallifi hisoblanadi.
Hozirgi vaqtda birinchi jahon urushi
davrida muhokama qilingan ushbu
loyihaga oid barcha hujjatlar uzoq
vaqtdan beri mavjud

4.

E. P. Kovalevskiy ma'rifat
vazirligining yirik amaldori,
senator, Senat ober-kotibining
yordamchisi, uchinchi va to'rtinchi
chaqiriq Davlat Dumasi a'zosi. E. P.
Kovalevskiyning asosiy kasbiy
faoliyati Rossiyada umumiy
ta'limga erishish uchun xalq ta'limi
to'g'risidagi qonun hujjatlarini
ishlab chiqish va tayyorlashdan
iborat edi. E. P. Kovalevskiy
shuningdek, Rossiyada xorijiy
tajribani qo'llash niyatida turli
mamlakatlarda xalq ta'limi tashkil
etish prinsiplarini o'rgandi.

5.

Imperatorlik pravoslav Falastin jamiyati
faoliyatining ko'lami va ippo maktablarining
Suriya va Falastinning pravoslav arablari orasida
ma'rifat tarqatishdagi muvaffaqiyatlari E. P.
Kovalevskiyni jamiyatni o'zi taklif qilgan g'oyani
amalga oshirish uchun maqbul institut sifatida
ko'rib chiqishga undadi.
1915 yil 9 martda u Rossiyada yaqin Sharqni
o'rganish tamoyillarini aniqlash uchun
manfaatdor tomonlar yig'ilishini tashkil etishga
erishdi. Ehtimol, 1915 yil bahorida ushbu loyihani
muhokama qilish Gallipoli operatsiyasining
muvaffaqiyati va Rossiya imperiyasining
Konstantinopol ustidan nazoratini o'rnatishga
umid 1915 yil avgust-sentyabr oylariga qadar
saqlanib qolganligi bilan bog'liq bo'lishi mumkin.
Bu vaqtda Sankt-Peterburgda sobiq Usmonli
imperiyasi hududida Rossiya manfaatlarini
ta'minlash bo'yicha chora-tadbirlarning butun
majmualari faol ishlab chiqilgan4. 1915 yilgi
yig'ilish ishtirokchilari ro'yxati, tashkil etilgan-

6.

E. P. Kovalevskiyning ma'ruzasi o'sha davr ruhida ehtiyotkorlik bilan va muloyimlik bilan yozilgan, ammo
nutqning mazmuni aniq. Bu imperator pravoslav Falastin jamiyati faoliyatidan, aniqrog'i jamiyat faoliyatining
ilmiy tarkibiy qismidan norozilik.
Hisobot muallifi mintaqada juda faol ishlaydigan Falastin jamiyati turli xil vazifalarga ega va asosan
ziyoratchilarni boshqarish va mahalliy aholini o'qitish bilan bandligini aniq yozadi. Ushbu fonda ilmiy-tadqiqot
vazifalari jamiyat uchun ikkinchi darajali bo'lib chiqadi.
E. P. Kovalevskiy Rossiyaning yaqin Sharqni o'rganishda G'arbiy Evropa mamlakatlaridan orqada qolishini
nomaqbul deb hisobladi va uni engib o'tish uchun u yangi ilmiy va ma'muriy tuzilma-qo'mita yoki
falastinshunoslik jamiyatini yaratishni taklif qildi. To'g'ridan-to'g'ri saytda mintaqani tarixiy va arxeologik
o'rganish bo'yicha barcha ishlar Quddusdagi rus arxeologiya instituti tomonidan qayta ko'rib chiqilishi kerak
edi, lekin bitta emas, balki qadimiy buyumlarni muhofaza qilish bo'yicha 6-mahalliy xalqaro qo'mita bilan yaqin
aloqada. E. P. Kovalevskiy bu borada Falastin va Suriyadagi yer egaligi, topilgan qadimiy ashyolarni saqlash,
shuningdek, mintaqada ilmiy izlanishlar olib borish shartlari bilan bog'liq barcha nuanslarni belgilaydigan aniq
qonunni ishlab chiqish zarurligi haqida yozadi. Shuni alohida ta'kidlashni istardimki, Quddusda rus arxeologiya
institutini tashkil etish g'oyasi E. P. Kovalevskiyga tegishli emas. Bundan 12 yil oldin, 1903 yilda birinchi marta
aynan A. A. Dmitrievskiy Quddusda rus arxeologiya institutini tashkil etish haqida gapirgan. Uning "Muqaddas
erga zamonaviy rus ziyoratlari" maqolasi Falastin jamiyati yaqin kelajakda amalga oshirishi kerak bo'lgan bir
qator takliflar bilan yakunlanadi.

7.

Ulardan uchinchisi Quddusda Falastin jamiyati Arxeologiya institutini tashkil etishga
chaqirilgan8. Institutning vazifasi, A. A. Dmitrievskiyning fikricha, Rossiya
mutaxassislari tomonidan bibliologiya, muqaddas kitob va cherkov arxeologiyasi va
mintaqaning fuqarolik tarixining ilmiy masalalarini ishlab chiqish bo'lishi kerak. A. A.
Dmitrievskiyning fikricha, bunday institut barcha rus mutaxassislari faoliyatini
muvofiqlashtirishning muhim markaziga aylanadi va boshqa xalqlar bunday
markazlarni, shu jumladan Quddusda ochishni rejalashtirgan sharoitda yaqin Sharqdagi
ilmiy tadqiqotlarni davom ettirishga yordam beradi.
A. A. Dmitrievskiy Quddusdagi rus instituti haqidagi fikrlarini A. A. Olesnitskining
(18421907) nomzodini bunday institutda g'ayratli tashkilotchi va samarali shaxs sifatida
taklif qilish bilan yakunlaydi. Shu bilan birga, u tezda tashkil qilishni tan oladi
Va mahalliy qo'mita-E. P. Kovalevskiyning ifodasidir. Ushbu so'zlarning ahamiyati
shundaki, E. P. Kovalevskiy Rossiyani topilmalarning yagona egasi qilish mumkin deb
hisoblamagan va tadqiqot rejalarini mahalliy aholi bilan muvofiqlashtirishni nazarda
tutgan.

8.

9.

10.

E’tiborinGiz
uchun
rahmat!