Ментальность русского народа

1.

Ментальность
русского народа
ФИО
группа, универ

2.

Ментальность выражает нечто более или
менее устойчивое — привычки,
пристрастия, коллективные эмоции.
Она восходит к бессознательным глубинам психики, ее трудно
выразить вербально. На характер ментальности влияют
традиция, культура, бессознательное, среда обитания,
особенно природа.
П.Гуревич отличает понятие «ментальность» не только от типа
мышления, но и от общественных настроений, ценностных
ориентации и идеологии.

3.

Характер русской культуры и русского менталитета в контексте их
взаимодействия с культурами Запада и Востока.
Концепция славянофилов
Россия идёт совершенно
самобытным путём; узловые точки её
культуры, менталитета,
исторического поведения не
имеют ничего общего ни с западным,
ни с восточным вариантами.
Поэтическое выражение эта
концепция нашла в знаменитом
четверостишии Ф.Тютчева:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать –
В Россию можно только верить.

4.

Характер русской культуры и русского менталитета в контексте их
взаимодействия с культурами Запада и Востока.
Концепция западников
Россия по своим социокультурным
истокам и своему менталитету
безусловно тяготеет к Западу и
должна ориентироваться только на
него, когда речь заходит о попытках
модернизации, о догоняющем
развитии страны.
В течение веков мыслящая
Россия впитывала в себя
элементы западного
рационализма, просветительства,
романтизма, социального
утопизма, авангардизма

5.

В концепции западников, как и у славянофилов,
заметна абсолютизация.
Она сказывается в стремлении к всеохватывающему, в том
числе и к механическому, заимствованию западного опыта,
что мы наблюдаем сегодня в экономике, искусстве, и в других
сферах жизни, когда наряду с целесообразным перенимается
устаревшее в социально-экономическом плане.
Во-вторых, сбрасывается со счетов колоссальное обратное
воздействие русской культуры на Запад (художественной
литературы, музыки, балета, политических и нравственных
концепций, системы образования).
В-третьих, игнорируются восточные моменты и мотивы в
русской культуре.

6.

Новая концепция — Евразийство.
Сторонники этой точки зрения утверждают, что Россия
представляет собой специфический тип культуры – евразийский,
связанный с её географическим положением; историческими
перипетиями судьбы, взаимодействием с восточными и
западными соседями.
Евразийство как особая концепция социокультурного места
России возникло в начале 20-х годов ХХ-го века в среде русской
эмиграции, пытавшейся разобраться, с одной стороны, в истоках
и смысле происшедших потрясений, и, с другой – в перспективах
дальнейшего развития родной страны.

7.

Особенности концепции
В отличие от славянофилов они учитывали воздействие на русскую
культуру и западной, и южной (по преимуществу византийской), и
восточной культур.
На разных этапах исторического развития России на авансцену
выступала одна из трёх линий социокультурной ориентации:
● в период Киевской Руси – византийская,
● в столетия монголо-татарского ига – восточная,
● со времён Петра I – западная.
При этом русская культура не просто впитывала все эти элементы,
но и синтезировала их в целостность.

8.

Список использованной литературы:
Артемова В. Г., Филиппова Я. В. Ментальность русского
народа: традиции и эволюция // Вестник Нижегородского
университета им. Н. И. Лобачевского. Серия: Социальные
науки. 2008. №2. URL:
https://cyberleninka.ru/article/n/mentalnost-russkogo-narodatraditsii-i-evolyutsiya (дата обращения: 22.04.2024).
Гуревич П.С. Культурология. М., 2000.
Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1994.
Лосев А.Ф. Эллинистически-римская этика. М., 1979.
Петрова Л.Н. Русская ментальность // Инновационная наука.
2015. №4-3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/russkayamentalnost (дата обращения: 22.04.2024).