Античная философия

1.

2.

ПЛАН
1. Особенности античной философии.
2. Основные этапы античной философии.
3. Внутренняя логика досократовской
философии.
4. Сократовский переворот.
5. Высокая классика античности.
6. Поздняя античность.

3.

Система особенностей античной
философии
1. Генетическая.
2. Синкретичность.
3. Теоретичность.
4. Универсальность.
5. Космоцентризм.

4.

ГЕНЕТИЧЕСКАЯ ОСОБЕННОСТЬ
АНТИЧНЫЕ ФИЛОСОФЫ КАК
ПЕРВОПРОХОДЦЫ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ
МЫСЛИ ОСУЩЕСТВИЛИ ПЕРЕХОД ОТ
МИФА К ЛОГОСУ, Т.Е . ОТ
МИФОЛОГИЧЕСКОГО ТИПА
МИРОВОЗЗРЕНИЯ К ФИЛОСОФСКОЙ
РЕФЛЕКСИИ И НАУКЕ

5.

СИНКРЕТИЧНОСТЬ
( гр. synkrёtismos соединение, объединение –
слитность, нерасчлененность,
характеризующая первоначальное неразвитое
состояние чего-либо) проявляется в том, что в
античных философских концепциях в
органической целостности были представлены
остатки мифологических представлений,
зарождающиеся научные, религиозные,
художественно-эстетические, нравственноэтические, политико-правовые и собственно
философские идеи.

6.

ТЕОРЕТИЧНОСТЬ
Те первоначальные научные
знания, которые были
выработаны в процессе
повседневной практики и
принимались в культуре
Древнего Востока как аксиомы,
древние греки превращали в
теоремы.

7.

УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ
Это самая яркая её
отличительная
особенность,
заключающаяся в том, что в
античных философских
концепциях были представлены
все позднейшие типы
мировоззрения, хотя и по-детски
наивно.

8.

КОСМОЦЕНТРИЗМ
ДОМИНИРУЮЩИЙ ПРИНЦИП
АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ И
КУЛЬТУРЫ В ЦЕЛОМ,
В
СООТВЕТСТВИИ С КОТОРЫМ
ЦЕНТР МИРОЗДАНИЯ – ЭТО
КОСМОС КАК ГАРМОНИЧНОЕ
ЕДИНСТВО СОГРАНИЧИВАЮЩИХ
ДРУГ ДРУГА
МАКРО- И
МИКРОКОСМА

9.

2 ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ
АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ
1. ДОСОКРАТОВСКАЯ
НАТУРФИЛОСОФИЯ 6-5 вв. до н.э
2. СОКРАТОВСКИЙ ПЕРЕВОРОТ 5 в.
до н.э.
3. ВЫСОАЯ КЛАССИКА 5- 3 вв. ло
н.э.
4. Поздняя античность 3 в. до н.э. – 5
в. н.э.

10.

ДОСОКРАТОВСКАЯ
НАТУРФИЛОСОФИЯ
ПРОБЛЕМА
ПЕРВОНАЧАЛА И
СТРУКРУРЫ
БЫТИЯ КОСМОСА

11.

ФАЛЕС (ок. 625 – ок. 547)

12.

АНАКСИМАНДР( ок.610 – 546)

13.

ПЕРВОНАЧАЛО АНАКСИМАНДРА
АПЕЙРОН –
БЕСКОНЕЧНОЕ
беспредельное
первовещество

14.

АНАКСИМЕН( ок. 588 – 525)

15.

ПИФАГОР ( ок. 580 – 500 )

16.

ЧИСЛО КАК ИДЕЯ
ЧИСЛУ ВСЕ
ВЕЩИ
ПОДОБНЫ

17.

УЧЕНИЕ О КОНТРАРНОСТЯХ
ЧЕТНЫЕ
САМИ СЕБЯ
НЕ ОГРАНИЧИВАЮТ
ИЗМЕНЯЮЩЕЕСЯ
БЫТИЕ
НЕСОВЕРШЕННОЕ
НЕЧЕТНЫЕ
САМИ СЕБЯ
ОГРАНИЧИВАЮТ
НЕИЗМЕННОЕ
БЫТИЕ
СОВЕРШЕННОЕ

18.

ГЕРАКЛИТ( ок. 520 – 460)

19.

ЛОГОС
ЗАКОН, КОТОРОМУ
ПОДЧИНЕТСЯ ВЕСЬ
КОСМОС И СОДЕРЖАНИЕ
КОТОРОГО – БОРЬБА
ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

20.

ЭЛЕЙСКАЯ ШКОЛА
КСЕНОФАН( ок. 570 – 478 )
ПАРМЕНИД ( род. в 544
или 515 и прожил до
глубокой старости)
ЗЕНОН (490 – 430)

21.

КСЕНОФАН

22.

ПАРМЕНИД

23.

ПАРМЕНИД
БЫТИЕ ПО МНЕНИЮ –
ИЗМЕНЯЮЩЕЕСЯ БЫТИЕ И
ПОЗНАЕТСЯ С ПОМОЩЬЮ
ЧУВСТВ
БЫТИЕ ПО ИСТИНЕ –
НЕИЗМЕННОЕ БЫТИЕ И
ПОЗНАЕТСЯ С ПОМОЩЬЮ
РАЗУМА

24.

ИСТИННО СУЩЕЕ БЫТИЕ
ВЕЧНОЕ
СОВЕРШЕННОЕ
НЕИЗМЕННОЕ
НЕПОДВИЖНОЕ
СПЛОШНОЕ БЫТИЕ В
ФОРМЕ ШАРА

25.

ПАРМЕНИД
МЫСЛЬ О ПРЕДМЕТЕ
И САМ ПРЕДМЕТ
ОДНО И ТО ЖЕ
МЫСЛЬ = ПРЕДМЕТ
ПАНЛОГИЗМ

26.

ПАРМЕНИД
ПО ИСТИНЕ СУЩЕСТВУЕТ ТО,
ЧТО МОЖНО ПОМЫСЛИТЬ
ЛОГИЧЕСКИ
НЕПРОТИВОРЕЧИВО
ПОЧЕМУ БЫТИЕ ЕСТЬ,
НЕБЫТИЯ НЕТ?

27.

ЗЕНОН

28.

АПОРИИ
ЛОГИЧЕСКИ НЕПРОТИВОРЕЧИВЫЕ
СУЖДЕНИЯ, ПРИВОДЯЩИЕ К АБСУРДНОМУ
ВЫВОДУ
АПОРИИ О ДВИЖЕНИИ:
ДИХОТОМИЯ
АХИЛЕС И ЧЕРЕПАХА
ЛЕТЯЩАЯ СТРЕЛА
СТАДИОН

29.

ЭМПЕДОКЛ ( ок. 490 – 430 )

30.

ЭМПЕДОКЛ
ВЫРАБОТАЛ ЭВОЛЮЦИОННУЮ ИДЕЮ:
ЕДИНСТВО КОСМОСА ПРИ НАЛИЧИИ ЧЕТЫРЕХ
НАЧАЛ ОБУСЛОВЛЕНО БОРЬБОЙ ДВУХ
ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ КОСМИЧЕСКИХ СИЛ;
СФОРМУЛИРОВАЛ ИДЕЮ ПО СУТИ
РАСКРЫВАЮЩУЮ СУЩНОТЬ МЕРЫ: НЕЧТО
КАЧЕСТВЕННО ОПРЕДЕЛЕННОЕ ВОЗНИКАЕТ
ПРИ НАЛИЧИИ СТРОГО ОПРЕДЕЛЕННЫХ
КОЛИЧЕСТВЕННЫХ ПРОПОРЦИЙ

31.

ЭМПЕДОКЛ
ГНОСЕОЛОГИЯ:
ВВЕЛ КАТЕГОРИЮ «КРИТЕРИЙ
ИСТИНЫ» (ВЫДЕЛЯЛ 6 КРИТЕРИЕВ:
ВОДА, ВОЗДУХ, ОГОНЬ, ЗЕМЛЯ.
ЛЮБОВЬ. ВРАЖДА);
РАЗРАБОТАЛ ПРИНЦИП ПОЗНАНИЯ:
ПОДОБНОЕ ПОЗНАЕТСЯ ПОДОБНЫМ.

32.

АНАКСАГОР ( ок. 500 – 428)

33.

ГОМЕОМЕРИИ
ПОДОБОЧАСТНЫЕ, т.е.
ЧАСТИЦЫ ВЕЩЕСТВА ,
ПОДОБНЫЕ ДРУГ ДРУГУ
ВСЕ ВО ВСЕМ: В КАЖДОЙ
ГОМЕОМЕРИИ
СОДЕРЖИТСЯ ВЕСЬ
КОСМОС

34.

АТОМИСТЫ
ЛЕВКИПП ( 5 в. до н.э.)
Демокрит ( ок. 460 г. до н.э.– г.
смерти неизвестен; по некоторым
сведениям прожил более ста лет )
Эпикур ( 341 – 270)
истинно сущее бытие – атомы –
неделимые, не разрезаемые на части
частицы вещества

35.

ЛЕВКИПП

36.

ДЕМОКРИТ

37.

УЧЕНИЕ АТОМИЗМА
КОСМОС СОСТОИТ ИЗ АТОМОВ (НЕДЕЛИМОЕ,
НЕРАЗРЕЗАЕМОЕ НА ЧАСТИ) И ПРОСТРАНСТВА –
ПУСТОТЫ;
АТОМЫ РАЗЛИЧАЮТСЯ ПО ФОРМЕ, ВЕЛИЧИНЕ И
МЕСТОПОЛОЖЕНИЮ;
АТОМЫ ДВИЖУТСЯ ПОСТОЯННО
ПРЯМОЛИНЕЙНО И РАВНОМЕРНО, Т.Е.
МЕХАНИЧЕСКИ ПРАВИЛЬНО;
ПРИНЦИП МЕХАНИСТИЧЕСКОГО
ДЕТЕРМИНИЗМА: ВСЕ ИМЕЕТ ПРИЧИНУ, ПОЭТОМУ
ВСЕ ПРОИСХОДИТ ПО НЕОБХОДТМОСТИ И НЕТ
НИКАКОЙ СЛУЧАЙНОСТИ.

38.

СОКРАТОВСКИЙ
ПЕРЕВОРОТ
469 до н.э. — 399 до н. э.

39.

ПЕРЕВОРОТ В ОБЛАСТИ
ПРЕДМЕТА И МЕТОДА
НЕ ДЕЛО ФИЛОСОФИИ ЗАНИМАТЬСЯ
ПРОБЛЕМОЙ ПЕРВОНАЧАЛА И СТРУКТУРОЙ
БЫТИЯ КОСМОСА; ФИЛОСОФИЯ ДОЛЖНА
ЗАНИМАТЬСЯ ЧЕЛОВЕКОМ, ЕГО ДУШОЙ И,
ГЛАВНОЕ, ДОБРОДЕТЕЛЯМИ ЕГО ДУШИ;
МЕТОД, АДЕКВАТНЫЙ ПРЕДМЕТУ
ФИЛОСОФИИ: ДИАЛЕКТИКА – ЭТО ИСКУССТВО
СОКРАТОВСКОЙ БЕСЕДЫ ЧЕРЕЗ
ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ РОЖДАТЬ ИСТИНУ.

40.

ПРОТАГОР (около 480 — около
410 до н. э.)

41.

ПРОТАГОР – СТАРШИЙ СОФИСТ
ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ МЕРА ВСЕХ ВЕЩЕЙ,
СУЩЕСТВУЮЩИХ, ЧТО ОНИ СУЩЕСТВУЮТ, И
НЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ, ЧТО ОНИ НЕ
СУЩЕСТВУЮТ.
ОТКРЫВ ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ ИСТИНЫ,
СОФИСТЫ СТРОИЛИ НА ЭТОМ СВОЕ
ИСКУССТВО ДОКАЗЫВАТЬ ЛЮБОЙ
СУБЪЕКТИВНЫЙ ТЕЗИС КАК ИСТИННЫЙ

42.

СОКРАТ И СОФИСТЫ
СОКРАТ ВОСПРИНЯЛ ОТ СОФИСТОВ
ПОВОРОТ ФИЛОСОФИИ К ЧЕЛОВЕКУ
И ОТКРЫТИЕ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ
ИСТИНЫ, НО ПОШЕЛ СВОИМ ПУТЕМ:
НЕ АБСОЛЮТИЗИРУЯ
ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ ИСТИНЫ, А
СТРЕМЯСЬ ЧЕРЕЗ ОТНОСИТЕЛЬНЫЕ
ИСТИНЫ ПОСТИГАТЬ ИСТИНУ
АБСОЛЮТНУЮ

43.

СОКРАТ И СОФИСТЫ

44.

ПЛАТОН (428 или 427 до н. э.,
Афины — 348 или 347 до н. э., там же)

45.

АРИСТОТЕЛЬ
(384 до н. э.,
Стагир – 322 до н.
э., Халкида)

46.

ЭПИКУР
342/341 до н. э.,
Самос —
271/270 до н. э.,
Афины