Ступени познавательного процесса в творчестве И. Канта

1. Ступени познавательного процесса в творчестве И. Канта

2.

Иммануил Кант (1724-1804) – самый старший из блестящих немецких
философов, именно к его идеям чаще всего обращается философская
мысль XX века. Вопросы, поставленные им, были столь глубоки и
нетривиальны, что из поисков ответов на них выросла вся современная
философия, такие различные направления, как позитивизм,
феноменология, философия жизни, экзистенциализм.

3.

К основным особенностям научного познания
относятся:
1. Основная задача научного знания обнаружение объективных законов
действительности - природных, социальных
(общественных), законов самого познания,
мышления;
2. Непосредственная цель и высшая
ценность научного познания объективная истина, постигаемая
преимущественно рациональными
средствами и методами, но, разумеется, не
без участия живого созерцания;
3. Наука в большей мере, чем другие
формы познания- ориентирована на то,
чтобы быть воплощенной в практике, быть
"руководством к действию" по изменению
окружающей действительности и
управлению реальными процессами и
другие.

4.

Познание, по Канту, проходит несколько ступеней.
Первая ступень познания — чувственное
созерцание. Его возможности и содержание обусловлены, с одной стороны, спецификой органов чувств (в
этом плане Кант полностью разделял взгляды Давида
Юма), а с другой — присущими чувствам априорными,
т.е. не взятыми из опыта, формами созерцания,
которыми, по Канту, являются восприятие
пространства и восприятие времени.

5.

Второй ступенью у Канта выступает рациональное
познание. Оно выше чувственного созерцания и
качественно отличается от него. Ведь результатом
предыдущей ступени являются никому не понятные
чувственные образы. Они могут быть размытыми,
обманчивыми, неустойчивыми. Совсем другое дело —
разум.

6.

7.

Третья ступень - Разум - высший уровень
сознания. Формами разума являются
окончательные высшие идеи, например:
идея Бога; идея души; идея сущности мира
и др.

8.

Основные идеи разума, которые Кант
называет принципами, выполняют
высшую регулятивную роль в
познании: они указывают
направление, в котором должен
двигаться рассудок.