Максим Горький «Макар Чудра».Урок литературы в 8 классе

1. Максим Горький

«Макар Чудра»
Урок литературы в 8 классе

2.

1868-1936
Максим Горький

3.

Алёша Пешков

4.

"Я не ждал помощи извне и не
надеялся на счастливый
случай... Я очень рано понял, что
человека создает его
сопротивление окружающей
среде."
М. Горький

5.

6.

Начало…
• 1892 - A. M. Горький впервые выступил в печати
с рассказом «Макар Чудра».
• С 1895 рассказы Горького появляются в
столичных журналах, в «Самарской газете»; он
стал известен как фельетонист, выступая под
псевдонимом Иегудиил Хламида.
• В 1898 выходят в свет «Очерки и рассказы»
Горького, сделавшие его широко известным в
России.

7. Творчество М.Горького

• 1908 - пьеса "Последние", повесть "Жизнь
ненужного человека".
• 1909- повести "Городок Окуров", "Жизнь
Матвея Кожемякина".
• 1913 - "Сказки об Италии ".
• 1912-16 - M. Горький создает серию рассказов и
очерков, составивших сборник "По Руси",
• автобиографические повести "Детство", "В
людях". "Мои университеты" были написаны
в 1923 г.

8. Ранние романтические рассказы (1892 – 1905гг)

«…Человек – главная ось мира,
вокруг которой и крутится
всё остальное,
второстепенное, включая
светила небесные,
созданные единственно в
расчёте на человека и на его
потребу»
(М. Горький)
«

9.

В XVIII в. оно означало
“странное”, “живописное”
“фантастическое”
Р
О
задача – изображение
М
внутреннего мира
человека, его душевной
А
жизни
Н
Интерес к народной жизни
Т
Яркая свободная личность
И
бунтарь – одиночка
З
Душевное состояние
героя –это стихия моря,
М
неба, гор
неприятие действительности
сильная личность
романтизм и
максимализм чувства
неоромантическое
двоемирие
жизнь полна романтики,
сопряжена с риском и
приключениями
культ приключения

10. Сравниваем понятия

• Неоромантизм
• Романтизм
1)активный романтизм:
1)выступил против строгих
стремится усилить волю
канонов классицизма
человека к жизни, возбудить
2)стремился изобразить
мятеж против гнёта
идеальный национальный
действительности
характер
при котором
3)противопоставляет реальный 2)проникнут,
человек во всём видит светлые
мир миру идеальному,
стороны, верит в успех
вымышленному
3)стремится особым языком, в
4)особый мир - особый
ярких образах показать
романтический
высокое назначение человека,
язык(эмоциональные и
именно от него зависит, как он
оценочные эпитеты,
проживёт свою жизнь: скучно,
необычные метафоры и
обыденно. неинтересно или
сравнения, фантастика,
ярко, возвышенно, красиво
гротеск, символы
4)герой - неоромантик –
5)герой не может быть
человек « с солнцем в крови»,
счастлив в этом мире
хочет быть счастливым и готов
весь мир обойти в поисках
счастья

11.

1892

12.

13.

Первый период
творчества Максима
Горького представлен, в
основном,
романтическими
рассказами. Странствуя
по стране, наблюдая
жизнь людей, Горький
пытался найти
необычное, героическое
в каждом. Он искал
героя - бунтаря,
восставшего против
несправедливостей
жизни, не
поступающегося своей
свободой.

14.

В первом рассказе “Макар Чудра” мы отчетливо видим
позицию старого цыгана, главного действующего лица
рассказа. Он отрицает нищенское, жалкое
существование, он не может принять его: “Что ж, - он
родился затем что ли, чтоб ковырять землю, да и
умереть, не успев даже могилы самому себе
выковырять?” Эти слова как бы подтверждают
позицию автора о свободе каждого человека, о его
независимости, непримиримости к условиям жизни.
Эта мысль также находит свое подтверждение во
второй части рассказа Макара Чудры о любви Лойко и
Радды. Старик говорит, что для двух молодых людей
свобода гораздо важнее и ценнее, чем чувство любви
и даже жизнь.

15.

Рассказ Макара Чудры построен так,
что он сначала описывает своих
героев, затем рассказывает о
столкновении между ними, а уже
потом будто передает им самим
слово. Так, нарастающее
напряжение между Лойко и Раддой
передается репликами, сценкой
спора между ними и рассказами о
схватках между молодыми людьми.

16.

Красоту Радды нельзя описать
словами. «Может быть, ее
красоту можно бы на скрипке
сыграть, да и то тому, кто эту
скрипку, как свою душу знает». У
Лойко Зобара «очи как ясные
звезды горят, а улыбка — целое
солнце... Стоит, весь как в крови,
в огне костра и сверкает зубами,
смеясь!».

17.

18.

Герои горячо любили друг друга, но еще
больше каждый из них любил свою волю,
боялся потерять ее. «Кабы орлица к ворону в
гнездо по своей воле вошла, кем бы она
стала?» — говорит Радда. Лойко отказывается
поклониться своей возлюбленной в ноги и
убивает ее, а она, умирая, благодарит за то,
что он не подчинился ей и остался на высоте
своего идеала, который достоин ее любви.
Автор подводит читателя к мысли о том, что
свобода и счастье несовместимы, если один
человек должен покоряться другому.

19.

Ни Лойко, ни тем более Радда не
показаны как борцы за свободу других
людей; в основе рассказа лежит иная
идея: человек не может быть борцом,
если сам не добился внутренней
свободы. У Лойко Зобара были задатки
народного героя, готового к
самопожертвованию во имя другого
человека: «...Нужно тебе его сердце, он
сам бы вырвал его из груди, да тебе и
отдал, только бы тебе от того хорошо
было».

20. Композиция –строение образного мира произведения, анализ композиции позволяет понять авторскую идею: свобода- самый драгоценный

Композиция –строение образного мира произведения, анализ
композиции позволяет понять авторскую идею: свободасамый драгоценный дар человека
• 1 часть- романтический пейзаж
• 2 часть - романтический портрет Макара
Чудры
• 3 часть - диалог рассказчика и Макара Чудры
• 4 часть-легенда-быль о Лойко и Радде,
рассказанная главным героем М.Чудрой
• 5 часть- романтический пейзаж

21.

22.

23. «Макар Чудра»

Свобода
Несвобода
(счастье любить,
благоговеть,
жалеть,
боготворить…
Стремление к
созиданию…)
(рабство человека
перед его
страстями:
гордыней,
своеволием…)
Там, где нет истинной любви, где господствует
страсть и гордость, туда рано или поздно
приходит смерть.
Своеволие и воля не одно и то же: это как ночь в бурю
и ясный и тёплый солнечный день…