Домострой как источник по медицине
Домострой
Два аспекта
23. Како врачеватися християном о болезни и от всяких скорбеи
План лечения 1. Первое средство от любой болезни — покаяние, молитва, пост и возвращение долгов/обид. 2. Второе — пригласить
Многие «угодники-целители» почитались как специалисты по различным болезням.
Такое суеверное отношение к болезням (сохранившееся кое-где и теперь) было, конечно, очень выгодно духовенству. Церкви и
Лечебник и травник
Об овсе
О КОТЕ
О СОБАКЕ
О ПЕТУХЕ. Мозг петуха пить с вином — от многих болезней излечивает. Откормив хорошо петуха тучного старого, погонять его, пока
Приём внутрь: принимать утром на пустой желудок; дозировка — 6 золотников (историческая мера веса); использовать для полоскания
О МАСЛЕ КИРПИЧНОМ
О ФИАЛКОВОМ МАСЛЕ
Лечение полости рта
Гигиена
Спасибо за внимание!
38.74M

Домострой как источник по медицине

1. Домострой как источник по медицине

Савостьянова Анна
1к, 3гр, стомат
Домострой как
источник по
медицине

2. Домострой

Вышла книга при царе Иване IV,
приблизительно в 1553 году. Происхождение ее
было церковное: главным автором «Домостроя»
был, по всей вероятности, близкий к царю
протопоп Сильвестр. «Домострой» учил, как
жить: как вести домашнее хозяйство, как
обращаться с «чадами и домочадцами» (то есть
с семейными), как одеваться, как лечиться, как
молиться.
Членов семьи рекомендовалось держать «в
страхе божием»:
«Идя к жене, не забудь плетку», «Любя сына,
учащай ему раны».

3. Два аспекта

Строгие духовные
предписания, лечиться
молитвами и покаяние
Два аспекта
Сборник практичных
народных рецептов

4. 23. Како врачеватися християном о болезни и от всяких скорбеи

«Аще (если) бог пошлет на кого болезнь или какую
скорбь, ино (тогда) врачеватися божьей милостью,
да слезами, да молитвою, да постом, да милостынею
к нищим, да истинным покаянием».
По этому-то рецепту и лечились в старой Московской
Руси. С молитвой прикладывались к «чудотворным»
иконам да к «нетленным мощам», кропили больного
«святой» водицей, мазали его «святым» маслицем из
лампадки угодника. При тяжелых родах в надежде на
милость божию открывали «царские врата» в церкви.

5. План лечения 1. Первое средство от любой болезни — покаяние, молитва, пост и возвращение долгов/обид. 2. Второе — пригласить

священников для молебна и
освящения воды.
3. Третье — съездить поклониться святым мощам и
чудотворным иконам.
4. Главный запрет — категорически нельзя лечиться у
знахарей, колдунов или использовать заговоры. Болезнь
послана Богом за грехи, и «лечить» её у бесов — только
усугублять свою участь .

6. Многие «угодники-целители» почитались как специалисты по различным болезням.

при зубной боли — к
святому Антипию
При головной боли
обращались за помощью к
Николаю-чудотворцу,
При болезни глаз призывали
на выручку Параскевупятницу или «казанскую
божью матерь»
по лечению
лихорадки считалась
святая Фетинья
«спецами» от запоя —
святые Фрол и Лавр.

7. Такое суеверное отношение к болезням (сохранившееся кое-где и теперь) было, конечно, очень выгодно духовенству. Церкви и

монастыри наживали богатства на народной темноте.
Во врачах церковники видели конкурентов и питали к ним дикую
злобу. Своих врачей в России в те времена еще не было;
медицинского образования, понятно, не было и в помине. Врачи
выписывались из-за границы. За врачом шпионили, выслеживали
каждый его шаг, чтобы при удобном случае натравить на него толпу,
как на «ведуна» (колдуна). Для обвинения врача в колдовстве
достаточно было самого ничтожного повода.
При Иване III был сожжен в срубе врач-немец Антон Эренштейн за
сношения с нечистой силой. Нашлись «очевидцы», которые
утверждали, что бес влетал к нему через трубу падучей звездой.
Через несколько лет отрубили голову итальянскому врачу Леону. Он
обвинялся в том, что по ночам похищает детей и пьет их кровь,
чтобы молодеть. Придворный врач Ивана IV Бомелий в 1580 году
был публично сожжен в срубе на одной из площадей Москвы.
Летопись того времени называет его «лютым волхвом».

8. Лечебник и травник

О пшенице
Пшеница — самый известный каждому хлеб и между прочими злаками больше всего
соответствует природе человека, потому что растит человеку тело до нужной его
комплекции. однолетняя яровая, очень укрепляет человека, ее и следует сеять.

9.

О капусте
Листья капустные сухие, прохладные рождают густую кровь, меланхолию вызывая, и придают
зловоние тем, кто часто капусту ест. Капуста — пища густая и крепка для желудка, отвар из нее
смягчает живот, отворяет легкие, сушит их, но сама капуста, без супа, запекает живот, хотя недостаток
этот снимается, если варить капусту в двойной воде, первую прочь сливая, а потом отварить
вторично, заправив жиром.
Если сушеной капустой посыпать раны — излечит от собачьих укусов, новые и старые раны исцелит
хорошо.
Капуста квашеная или кислая охраняет от пьянства, сопротивляясь вину, укрепляет жилы и хорошо
помогает расслабленным и дрожащим суставам; молоко у матерей кормящих увеличивает капуста
сладкая, сок ее спасает от всяких ядов и от укуса собаки бешеной.

10. Об овсе

Овес — еда для скотины, не для человека, но при
нужде и он — хлеб хороший;
из овса хлеб печем, хотя такой хлеб не питателен
вовсе: силы он придает человеку, но кровь от него не
рождается.
размягчает и открывает нарывы
Если из овсяной муки сделать пластырь и приложить
его — размягчает и открывает нарывы.
Если сделать пластырь из муки овсяной и отрубей
пшеничных и помазать им на лице язвы — станет лицо
чистым.
очищает лицо и делает его белым
Овес нечищенный, в воде сваренный, а потом в той
же воде истолченный, с маслом свежим смешав —
принять, согревает желудок.
Мука овсяная, с хорошими белилами смешанная и в
воде отваренная, если ею лицо омыть — станет лицо и
белым, и чистым.
согревает желудок

11. О КОТЕ

От укуса кота или кошки возникает
тяжелая болезнь с позеленением тела —
приложить тогда дольку луку, это больного
исцеляет.
Кал котовый или кошачий смешать с
горчицей и мазать им коросту — сгонит и
волосы нарастут.

12. О СОБАКЕ

Собака своим языком облизывая, и чужие
раны вылечит. Если при этом какое место на
себе не достанет, ногу свою послюнит и до
раны дотянется, и очень полезно такое
лекарство с языка собачьего.
Сердце собаки высуши и разотри мелко,
смешай с каким-нибудь питьем и мажь там,
где сердце, тогда у человека чрезмерный сон
отводит.
Желчь же собачья оздоровляет гнилые и
опухшие очи;
Кожей собачьей, вокруг руки обернув,
снимают коросты.

13. О ПЕТУХЕ. Мозг петуха пить с вином — от многих болезней излечивает. Откормив хорошо петуха тучного старого, погонять его, пока

не утомится, потом
заколоть и вычистить, просолив как
следует, да сварить в полуведре воды,
чтобы прело.
И как только выкипит, чтобы пятая
часть воды осталась, тут и пить в
теплом виде понемногу на ночь и по
утрам; и помогает это от удушья и
лихорадки, полезно для суставов и от
многих других болезней.
здоровье

14.

Травник
О настойке на землянике
пить поутру и вечером, смешивая с обычным питьём;
использовать для выведения «вредной мокроты» из
организма;
применять для снятия боли в печени;
использовать для устранения «желтизны» тела;
облегчать дыхание («даст свободу груди», «жилы
дыхательные отворит»);
укреплять сердце и придавать силу;
помогать при удалении камней изнутри;
приносить пользу при проказе;
очищать «нечистую кровь», предотвращая появление
кровавых язв.

15. Приём внутрь: принимать утром на пустой желудок; дозировка — 6 золотников (историческая мера веса); использовать для полоскания

О настойке из вероники
Приём внутрь:
принимать утром на пустой желудок;
дозировка — 6 золотников (историческая мера веса);
использовать для полоскания горла («горело полощет») .
Наружное применение:
- омываться настойкой;
- мазать запястия рук и голову для защиты от «заражённого воздуха»;
- мочить голову и виски регулярно для укрепления головы и мозга, восстановления речи и
общего оздоровления организма.
Использование в качестве профилактики при эпидемиях («моровом поветрии»):
- поместить настойку в деревянный сосуд с множеством дырок (размером с небольшое
яблоко);
- носить сосуд с собой, вдыхать запах настойки почаще во время передвижения.
Терапевтические эффекты при внутреннем приёме:
- лечение горловых болезней;
- очищение «нечистой крови»;
- снятие болей (в том числе в голове);
- заживление язв (внутренних и на теле);
- облегчение кашля, освобождение груди;
- восстановление речи;
- снятие «внутренней жажды»;
- улучшение работы вен, снятие желтизны тела;
- облегчение мочеиспускания.

16. О МАСЛЕ КИРПИЧНОМ

•В медицинских целях:
смазывать нос и затылок для приведения в
чувство;
снимать зубную боль;
лечить глаза, избавляться от слезотечения.
•В быту:
рыболовы могут смазывать этим маслом
сети для увеличения улова.

17. О ФИАЛКОВОМ МАСЛЕ

• Масло из цвета фиалки исцеляет
коросту на теле и жилы, согнутые
судорогой, разведет, распрямляя;
кашель грудной исцеляет, когда
им помажут. То же масло смешай
с молоком женским и смажь
больную голову и бока, и груди, и
оно исцеляет болезнь и наводит
сон, и хрип гортанный и немощь
в легких изводит, а ожог от огня
или кипятка охладит и заживит.
Если же это масло клистиром
запустим в пузырь, оно уймет в
пузыре раздражение.

18. Лечение полости рта

• сок сельдерея - гнилой запах она изо рта уберет, десны укрепит и зубную боль излечит
• отвар шиповника - выведет болезнь из десен
• Кирпичное масло – снимает зубную боль

19. Гигиена


Стол, и блюда, и поставцы, и ложки, и всякие сосуды, и ковши, и братины, воды согрев, с утра перемыть и вытереть и высушить, и
после обеда также, и вечером; а ведра и ночвы, и квашни и корыта, и сита и решета, и горшки и кувшины, и корчаги также вымыть
всегда, и выскресть, и вытереть, и высушить, и положить в чистом месте, где будет удобно хранить. Всегда бы все сосуды и посуда
вымыты и чисты были, а на лавке, и по двору, и по комнатам посуда не валялась бы, ставцы, и блюда, и братины, и ковши, и ложки
на лавке не валялись бы, но там, где положено, в чистом месте лежали бы, опрокинуты вниз; а в какой посуде что лежит из еды или
питья, так то покрыто было бы чистоты ради и вся посуда с едой или с питьем или с водою; если квашню творить, всегда было бы
покрыто, а в избе и завязано от тараканов и от всякой нечисти.

20. Спасибо за внимание!

English     Русский Правила