Похожие презентации:
орг_3_лекция_Философское_осмысление_России_как_цивилизации
1. ОСНОВЫ РОССИЙСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ курс лекций
Омский государственный университет путей сообщениякафедра «Таможенное дело и право»
Филина Н.В., Сенин И.Н.
ОСНОВЫ РОССИЙСКОЙ
ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
курс лекций
Мультимедийная слайд-лекция
ОмГУПС, 2024
2. Тема 3. Философское осмысление России как цивилизации
ТЕМА 3. ФИЛОСОФСКОЕОСМЫСЛЕНИЕ РОССИИ
КАК ЦИВИЛИЗАЦИИ
1.Россия как уникальное государство-цивилизация
с особым вектором исторического развития
2. Российская цивилизация в исторической динамике
3.Российская цивилизационная идентичность
на современном этапе
3. Россия как уникальное государство-цивилизация с особым вектором исторического развития.
Россиякаккакуникальное
уникальное государство-цивилизация
государство-цивилизация сс
Россия
особым
вектором
исторического
развития.
особым вектором исторического развития
История нашей страны непрерывна, постоянный
поток. Мы должны рассматривать её в целом, со
всеми, порой крайне сложными и даже
противоречивыми, периодами. Для государства,
власти, общества, граждан крайне важны
объективные, полные знания о нашем прошлом: и
далёком прошлом, и близком, недавнем. Всё здесь
имеет значение, особенно сегодня…
Из стенограммы встречи Президента РФ
В.В. Путина с профессиональными историками и
представителями традиционных конфессий
4 ноября 2022 г.
4. Ключевые особенности России как государства-цивилизации
Ключевые особенности России как государствацивилизации• Формирование цивилизации происходит на основе ценностей и идей, в
российском варианте основополагающие ценности – защита добра и
правды.
•Наличие зоны пограничья и взаимодействия одновременно с Западом и с
Востоком (географический фактор), масштаб государственного
пространства (одна шестая часть в ХХ в., одна восьмая часть суши в
настоящее время).
• Национальное и конфессиональное многообразие с запросом на
интеграцию.
• Особенности природы – суровые условия, низкая урожайность,
высокая роль мобилизационного механизма при значительных сезонных
колебаниях сельскохозяйственного производства. Отсюда проистекает
значительная роль государства, общины в российской
цивилизации.
• Внешние вызовы – восточные Орды и агрессия Запада веками находились в
центре государственной политики.
5.
Русское государство давно уже признано великойдержавой, с которой должны считаться все государства
мира и которая играет видную роль в международной
политике. Но духовная культура России, то ядро жизни, по
отношению к которому сама государственность есть лишь
поверхностная оболочка и орудие, не занимает еще
великодержавного положения в мире. Дух России не может
еще диктовать народам тех условий, которые может
диктовать русская дипломатия.
Россия, занимающая место посредника между
Востоком и Западом, являющаяся Востоко-Западом,
призвана сыграть великую роль в приведении человечества к
единству.
Н. А. Бердяев «Судьба России»., 1915 г.
6. Понятия «государственность» и «государство»
При широком подходе к определениютермина «государственность» включает,
помимо государства (государственного
строя) как своей ключевой характеристики,
также экономический строй и социальную
организацию
общества,
духовнокультурную
организацию
общества,
правовую и информационную системы.
7. Государство
особая организация общества,объединенного общими социальными,
культурными интересами, занимающая
определенную территорию, имеющая
собственную систему управления, систему
безопасности и обладающая внутренним и
внешним суверенитетом.
8.
Государственностьвыражает
состояние, свойство, качество общества на
конкретном
историческом
этапе
его
развития.
Государство
–
историческое
выражение, форма государственности.
9. Принципы российской государственности
• Суверенность•Преемственность
•Солидарность и стремление к общей
мечте
•Традиционные ценности
10.
«Ложьпрошлого
провалам
готовит
будущем».
в
истолковании
приводит
к
в настоящем и
катастрофу
в
В. О. Ключевский
11. Российская цивилизация в исторической динамике
1.Древняя / Новгородско-Киевская Русь. Становление и развитие
древнерусской государственности. Удельный период и
образование Русского централизованного государства.
2.
Русская государственность в XVI–XVII вв. Кризис и
восстановление государственности в период Смуты начала XVII
в. Сословно-представительная (соборная) монархия.
3.
Российская империя: от абсолютной к думской монархии.
4.
Трансформация государственности в 1917–1991 гг. СССР (1922–
1991 гг.).
5.
Государственность РФ на современном этапе.
12. Российская цивилизация в исторической динамике
Теории общественноисторического развития –эволюционистские и
цивилизационные
13.
Сравнительная характеристика цивилизационного иформационного подходов
Характери
стика
Подход
Цивилизационный
Формационный
Возможност - Учитывает самобытность стран и Позволяет
выявить
и
народов,
их
уникальную типичные законы развития
неповторимость, что помогает более человеческого общества.
детально изучить их прошлое.
- Способствует выявлению
- История человечества представлена общих черт развития разных
как многовариантный, многолинейный народов.
процесс.
Определяет
роль
- Зная критерии цивилизации, можно экономики в становлении
определить
уровень
развития общества.
государства.
- Представляет историю
- Учитывает духовную составляющую человеческой цивилизации
общества;
как единый процесс.
- Личность – не элемент механизма, а
сила, способная своими действиями
изменить ход событий.
14.
Сравнительная характеристика цивилизационного иформационного подходов
Характери
стика
Подход
Цивилизационный
Формационный
Недооцениваются Многие
государства
не
проходили
Ограничен социально-экономические последовательно через все формации.
ия
факторы, которые весьма - Типология не учитывает специфические черты
существенно влияют на народов.
развитие общества.
В
качестве
основной
детерминанты
Невозможность исторической жизни выделяется лишь один
представить
историю аспект
–
социально-экономический.
Ряд
человечества как единый процессов, происходивших в государствах
процесс.
(культурных,
политических)
невозможно
- Неопределенность этого объяснить только с позиции экономических
подхода
из-за преобразований.
- Предписывает истории однолинейный и
множественности
оценочных критериев (т. е. телеологический характер, т. е. определенную
размытость
критериев заданность, смысл, финал – коммунизм как
определения
идеальное состояние общественной жизни.
цивилизации).
- Обедняет картину социальной структуры
общества. Все слои за пределами основных
классов рассматриваются как маргинальные.
15. Классификация цивилизаций
• По охвату территорий и людей: локальная, региональная, мировая и лиглобальная (впитывает достижения всех цивилизаций);
• По типу развития: динамичная, традиционная, непрогрессивная;
• По видам используемой энергии: доиндустриальная, индустриальная,
постиндустриальная;
• По религии: буддистская, христианская, мусульманская, языческая,
индуистская, конфуцианская и др.
По времени и пространству: Античная, Древневосточная,
Древнерусская, Западно-европейская средневековая и др.
По влиянию природно-климатических условий на развитие:
речные, приморские или морские, первичные или исходные материнские;
Национальные: китайская, японская, немецкая, английская, испанская,
французская, русская и др.
16.
ВосточнаяЗападная
-Традиционное общество;
- Индустриальное общество;
- Высокая зависимость от природы - Покорение и использование
и
географического
положения, природы;
приспособление к природе /
стремление к гармонии с природой; - Прогресс;
- Традиция, ритуал;
- Индивидуализм;
- Коллективизм;
- Преобладание частной
- Преобладание
государственной собственности;
собственности (особенно на землю
и воду);
- Риск (развитие);
- Стабильность;
- Рыночная экономика;
-Патриархальный уклад жизни;
- Личность ориентирована на
- Человек
ориентирован
на достижение того или иного
внутреннее
социального
статуса
самосовершенствование.
(самопрезентацию в социуме).
17. Согласно классификации ЮНЕСКО в мире сосуществуют следующие основные цивилизации:
дальневосточная,
арабо-мусульманская,
индийская,
тропически-африканская,
латино-американская,
европейская (западно-европейская
европейская православна),
• североамериканская.
и
восточно-
Основаниями для их выделения являются: уровень
развития производительных сил, близость языка,
общность бытовой культуры, качество жизни.
18. российская цивилизация
российская цивилизацияВ академическом дискурсе понятие
«российская цивилизация» является
объектом обсуждения и исследований
ученых разных научных областей.
Оно представляет собой комплексное
понятие, включающее в себя историю,
культуру, политику, экономику, социальные
отношения и другие
аспекты российского общества.
19.
Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022№ 809 «Об утверждении Основ государственной политики
по сохранению и укреплению традиционных российских
духовно-нравственных ценностей»
Традиционные ценности – это нравственные ориентиры,
формирующие
мировоззрение
граждан
России,
передаваемые от поколения к поколению, лежащие в основе
общероссийской гражданской идентичности и единого
культурного
пространства
страны,
укрепляющие
гражданское единство, нашедшие свое уникальное,
самобытное проявление в историческом и культурном
разнообразии многонационального народа России.
20.
Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022№ 809 «Об утверждении Основ государственной
политики по сохранению и укреплению традиционных
российских духовно-нравственных ценностей»
К
традиционным
ценностям
относятся
жизнь,
достоинство, права и свободы человека, патриотизм,
гражданственность,
служение
Отечеству
и
ответственность за его судьбу, высокие нравственные
идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет
духовного над материальным, гуманизм, милосердие,
справедливость,
коллективизм,
взаимопомощь
и
взаимоуважение, историческая память и преемственность
поколений, единство народов России…
21. Российская цивилизационная идентичность на современном этапе
ИДЕНТИ́ЧНОСТЬ (от ср.-век. лат. identicus – тождественный, одинаковый), тождественность, одинаковость,совпадение чего-нибудь с чем-нибудь; в социально-гуманитарном знании – осознание человеком самого себя через набор устойчивых характеристик, ответ на
вопрос «Кто я?».
ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ
устойчивое отождествление себя с той или иной
цивилизацией, принятие ее целей и системы
ценностей, осознание себя членом
данной
цивилизации (объединения людей / сообщества
национального или наднационального уровня).
22. Цивилизационная идентичность России
«Цивилизационная идентичность основана насохранении русской культурной доминанты,
носителем которой
выступают не
только
этнические русский, но и все носители такой
идентичности, независимо от национальности».
«Любой человек … не должен забывать о своей
вере, об этнической принадлежности. Но он должен
быть, прежде всего, гражданином России и
гордиться этим».
«У нас есть опора в менталитете, в культуре, в
идентичности, которой у других нет».
В.В. Путин
23. Культурные особенности российской цивилизации
•коллективизм,•синтез Востока и Запада,
•многонациональность,
•многоконфессиональность,
•стремление к сохранению сильного
централизованного государства,
•противоречивость
национального
самосознания и др.
24. С. В. Смирнов в 2013 г. выделил следующие качества русского национального характера:
стойкость,максимализм,
жестокость (жесткость),
анархизм,
коллективизм,
духовность,
мессианизм.
Русский мессианизм – это христианский универсализм, где
православной России уготована роль не политического
гегемона, но духовного стержня – нравственного устоя,
организующего всемирную жизнь на основе идеалов Правды,
Добра, Истины и Справедливости.
25.
В настоящее время весьма распространеномнение, согласно которому современная Россия
не образует своей цивилизации. И причину этого
многие усматривают в том, что исторически
наша страна оставалась территорией не одной, а
многих цивилизаций:
православно-славянской, исламской, кавказской
и др. Однако логичнее понимать Россию как
единую
полиэтничную
цивилизацию,
скрепленную русским культурным ядром, и эта
мысль стала опорной в статье Президента РФ
В.В. Путина «Россия: национальный вопрос».
26.
ВыводРоссийская цивилизационная идентичность – это
отождествление индивида, социальной группы,
этноса(ов)
с
Россией
как
уникальной,
самобытной социокультурной целостностью,
отличной от Запада и Востока, обладающей
геополитической
субъектностью,
интеграционной, миротворческой мессианской
идеей,
характеризующейся
такими
отличительными чертами, как многослойность,
многоаспектность и динамизм, базирующейся на
приверженности коллективистским ценностям и
установкам, а также сакрализации государства. В
российскую цивилизационную модель развития
заложена мифологема «особого пути» и
ориентация на государственные механизмы
социального регулирования.
27. Этапы трансформации ценностных оснований российской политики
- 2020 г. поправки к Конституции нашей страны итрансформации ценностных оснований российской политики
подписан
- Указ о национальных целях развития России до 2030 года, в
котором целевыми показателями определялось не только
создание эффективной системы высшего образования, но и
«создание условий для воспитания гармонично развитой и
социально ответственной личности на основе духовнонравственных ценностей народов Российской Федерации».
28. Этапы трансформации ценностных оснований российской политики
- 2021 г. утверждена действующая Стратегия национальнойбезопасности, где в качестве отдельной задачи
определялось «развитие системы образования, обучения и
воспитания как основы формирования развитой и
социально ответственной личности, стремящейся к
духовному,
нравственному,
интеллектуальному
и
физическому совершенству».
- 2022 г. Указ Президента России №809 утвердил Основы
государственной политики по сохранению и укреплению
традиционных
российских
духовно-нравственных
ценностей
29. Этапы трансформации ценностных оснований российской политики
- 2023 г. новая редакция Концепции внешней политики Россиипровозгласила нашу страну «самобытным государствомцивилизацией», характеризующимся особой «культурноцивилизационной общностью».
Принятие в 2023 г. обновленного варианта Концепции
внешней политики России завершает трехлетний период
трансформации ценностных оснований российской политики
30. Содержание Концепции внешней политики России
сформировано российское видение основ внешней ивнутренней политики, позиционирования России как
страны, государства и общества.
Это видение базируется на идее безусловной ценности
суверенной
российской
государственности,
основанной на внешне- и внутриполитическом,
идеологическом,
научном,
технологическом,
экономическом, образовательном и интеллектуальном
суверенитете.
31. Содержание Концепции внешней политики России
Ключевая идея Концепции внешней политикиРоссии – представление о России как самобытном
государстве-цивилизации, имеющем европейские
корни,
но
представляющем
уникальную
культурную,
историческую,
религиозную,
этническую, политико-территориальную основу.
Право