Л. Н. Гумилев презентация

1.

Никита Прокофьев, Александра Шевцова 213-61
Лев Николаевич Гумилёв
Цивилизационный подход
и теория этногенеза

2.

Кто такой
Л. Н.
Гумилёв ?
• 1912–1992 — советский и
российский учёный
• Историк, этнолог, географ,
археолог и востоковед
• Сын поэта Николая Гумилёва
и поэтессы Анны Ахматовой
• Исследовал историю Евразии и
этнические процессы

3.

Биография
• Родился 1 октября 1912 года в Царском Селе
• Пережил аресты и репрессии в 1930-е годы
• В 1944 году добровольно ушёл на фронт и
участвовал в Великой Отечественной войне
• В 1946 году окончил Ленинградский
государственный университет
• После войны продолжил научную
деятельность

4.

Личная жизнь
• Происходил из известной
литературной семьи
• Его отец — Николай Гумилёв,
мать — Анна Ахматова
• В поздние годы рядом с
учёным была Наталья
Симоновская
• Симоновская стала его
супругой и оставалась его
близким человеком до
конца жизни

5.

Главная идея подхода
• Историю нельзя объяснять только развитием государств
• Большую роль играют этносы — исторические общности людей
• Этносы возникают, развиваются, меняются и могут исчезать или
преобразовываться
• Исторический процесс имеет нелинейный и циклический
характер

6.

Главная идея подхода
• Исторический процесс имеет нелинейный и циклический характер

7.

Этногенез
• Этногенез — процесс
возникновения и развития
этнических коллективов
• Гумилёв выделял разные
фазы жизненного цикла
этноса
• На разных этапах меняется
уровень активности и
способность общества к
масштабным
преобразованиям

8.

• Подъём — рост активности и
консолидации
Фазы
этногенеза
• Акматическая фаза — максимальное
напряжение сил
• Надлом — начало снижения пассионарной
активности
• Инерционная фаза — относительная
устойчивость
• Поздние стадии — постепенное угасание
или трансформация

9.

Пассионарность
— центральное понятие теории Гумилёва
• Пассионарность — способность
направлять значительную энергию на
достижение целей
• Пассионарные личности, по Гумилёву,
могут становиться источниками
исторических перемен
• Механизмы пассионарности остаются
дискуссионной частью концепции

10.

• Этнос существует в конкретной природной
среде
Ландшафт
и этнос
• Ландшафт влияет на хозяйство и образ
жизни
• Природные условия рассматриваются во
взаимосвязи с историческими процессами
Поэтому Гумилёв соединял историю,
географию и этнологию

11.

Евразия и Россия
Гумилёв рассматривал Русь в широком
евразийском контексте:
• Изучал отношения лесной зоны и Великой
степи
• Анализировал контакты русских, тюркских и
монгольских народов
• Подчёркивал длительность и взаимное
влияние этнических контактов

12.

Значение и дискуссии
Концепция повлияла на российскую гуманитарную мысль:
• Привлекла внимание к этническим процессам и исторической географии
• Ряд положений теории остаётся спорным с точки зрения современной науки
• Особенно дискуссионны научная проверяемость пассионарности и
некоторых биосферных механизмов

13.

Основные работы
• «Этногенез и биосфера Земли» — 1989 г.
• «Древняя Русь и Великая степь» — 1989 г.
• «От Руси до России» — 1992 г.
• «Конец и вновь начало» — 1992 г.

14.

Вывод
• Гумилёв предложил нелинейное
понимание исторического
развития
• В центре его подхода — этнос,
этногенез, пассионарность и
ландшафт
• История представляется как
взаимодействие множества
этнических коллективов
• Концепция остаётся заметным
и одновременно дискуссионным
явлением отечественной
гуманитарной мысли