Древний Китай. Философские школы Китая

1. ДРЕВНИЙ КИТАЙ

2. Философские школы Китая

1.конфуцианство
2.даосизм
3.моизм
4.легизм
5.школа «инь-ян»
6.школа имен

3. Общие черты китайского мировоззрения.

• 1.Высший бог -Шан-ди: бог Неба.
• 2.Дао-путь,он уравновешивает
противоположности.
• 3.Инь-ян-основные противоположности.
• 4.Особая роль чиновников, бюрократии.
• 5.Иероглифы,культ животных.

4.

Конфуций

5. конфуцианство

• 1.Опирается на древние верования: культ Земли,
Неба,обожествление природы.
• 2.Трансфорируется в религию нарубеже нашей эры.
• 3.Основа начального образования до 20в.
• 4.Численность-более300млн.(Китай,
Тайвань,китайская диаспора).
• Основное в культе -почитание предков,
жертвоприношение,брак,похороны).Культ
императора, нет жрецов, монахов,чиновники,сегодняглавы семьи и рода.

6. конфуцианство

• Основные понятия- жень
(человечность),ли- следование ритуалу,
долг-И,.
• Общество и мир в целом –строятся как
большая семья:правитель- отец
подданных,космос есть иерархия:небоземля-человек.
• В обществе выделяют 5 отношений,
каждый выполняет свой долг.

7.

• Учиться и, когда придет время,
прикладывать усвоенное к делу - разве
это не прекрасно! Беседовать с другом,
приехавшим издалека, - разве это не
радостно! Не быть по достоинству
оцененным светом и не таить обиду разве это не возвышенно!
• Тот, кто учится не размышляя, впадет в
заблуждение. Тот, кто размышляет, не
желая учится, окажется в затруднении

8.

• Не беспокойся о том, что у тебя нет высокого
чина. Беспокойся о том, достоин ли ты того,
чтобы иметь высокий чин. Не беспокойся о
том, что тебя не знают. Беспокойся о том,
достоин ли ты того, чтобы тебя знали.
• Добродетель не останется в одиночестве. У
нее обязательно найдутся соседи.
• Я поставил своей целью правду, сделал
своим помощником добродетель, нашел себе
опору в человечности и обрел свое
отдохновение в искусствах.

9.

Лао-дзы

10. Даосизм

• 1.Дао-(путь, дорога)-обозначает во-первых,
универсальный закон развития мира, во-вторых, даоэто истина, которая пребывает в вечности. В-третьих,
это путь каждого человека, согласование своего дао
и дао Вселенной.
• 2.Основой пути человека является соблюдение
принципа у вэй (недеяние).
• 3.Высшая цель этого пути человека является
обретение бессмертия.
• 4.Для обретения бессмертия была разработана
система алхимии: внешняя алхимия ориентирована
на разработку снадобий, внутренняя- на
использование различных психотехник.

11. культ

• 1.Почитание неба, духов.
• 2.С 6 века формируется жречество,
монашество и монастыри.
• 3.праздники в честь дня рождения,
свадьбы,похорон.
• 4.Распространен в Китае,Тайване.Ок.30
млн.чел.

12.

Печать Лао-дзы

13. Дао Дэ Цзин

• Знание гармонии называется постоянством.
Знание постоянства называется мудростью.
Обогащение жизни называется счастьем.
Стремление управлять чувствами называется
упорством.
• Преодоление трудного начинается с легкого,
осуществление великого начинается с
малого, ибо в мире трудное образуется из
легкого, а великое - из малого.

14.

• Умный полководец не бывает
воинственен. Умелый воин не бывает
гневен. Умеющий побеждать врага не
нападает. Умеющий управлять людьми
не ставит себя в низкое положение. Это
сила управления людьми. Это значит
следовать природе и древнему началу.

15.

Инь и Ян

16. Инь-ян

• Ян- светлое, красное,
активное,мужское,небо,солнце,весна,лето,нечетное
число
• Иньтемное,черное,пассивное,женское,земля,луна,осень,
зима,четное число.
• Они задают бинарную структуру бытия, комбинация
инь-ян образуют 64 гексаграммы,при помощи
которых описывается состояние мира.
• Соединение инь-ян происходит в ци- универсальной
жизненной энергии
• 5 элементов-вода,огонь,металл,дерево,почва.