Карл Теодор Ясперс (1883-1969)

1.

Презентацию подготовила:
Студент 1 курса
Заочного отделения
Белецкая М.А.
Гатчина
2021

2.

3.

Биография
• Карл Ясперс видный
представитель немецкого
экзистенциализма, влиятельного
философского направления XX в.
• Родился 23 февраля 1883 г. в
Ольденбурге. Отец его был
юристом, а впоследствии
директором банка.
• Умер Карл Ясперс 26 февраля
1969 г. в Базеле.

4.

Интересные факты
• Начинал свою деятельность Ясперс как психиатр, и
это во многом определило в последующем его
понимание философских проблем.
• После прихода к власти нацистов его сместили со
всех занимаемых постов (как из-за убеждений, так и
по причине того, что Ясперс был женат на еврейке).
С 1938 г. его работы перестают публиковать. Но
после войны его восстанавливают в должности; он
один из духовных лидеров новой Германии.
• Тесно общался с Мартином Хайдеггером, однако их
“дружбе” пришел конец из-за разных взглядов на
национал-социализм.

5.

Исходным понятием
философии К. Ясперса
является экзистенция, которая
понимается как источник
мышления и действия в
самом человеке.

6.

Экзистенция способна проявляться в коммуникации. Последняя
может быть неподлинной и подлинной. В подлинной коммуникации
люди противопоставляют себя миру и другим людям. Условием
подлинной коммуникации является преодоление одиночества,
обезличенности человека. Его достижение происходит на путях
преодоления “пограничных ситуаций”, когда люди испытывают
повышенное давление мира. Преодолевая эти ситуации, люди
приходят к вере в Бога.

7.

По Ясперсу: «Человек как целое не
объективируем. Поскольку он объективируем,
он есть предмет... но в качестве такового он
никогда не есть он сам. Теперь уже нельзя
спутать объективно-предметное в человеке...в
эмпирическом смысле с ним самим как
экзистенцией, открывающейся в
коммуникации».

8.

Универсальное условие
человеческого существования
Коммуникация,
взаимодействие с
другими личностями
«Всё то, что есть человек и что есть для
человека, обретается в коммуникации».
Карл Ясперс

9.

Массовая коммуникация
Человек в своей жизни играет множество
ролей (пассажир, студент, пациент,
зритель). В этом случае в общении он
играет роль усреднённого человека,
похожего на других. Массовая
коммуникация стирает различия между
людьми, делает их похожими друг на
друга.
Экзистенциальная
коммуникация
В этой коммуникации мы незаменимы. Именно
наша неповторимая индивидуальность,
личность интересует нашего партнёра по
коммуникации. Данная коммуникация
возникает чаще всего между любящими
людьми. Человек играет не роль, уготованную
ему обществом, а самого себя, раскрывает себя.

10.

Карл Ясперс ввёл в философию понятие «пограничной
ситуации»
В жизни каждого человека
наступают переломные
моменты, ситуации
экзистенциального выбора, в
которых личность
проявляется полнее всего
Карл Ясперс называл их
«пограничными
ситуациями»

11.

Это ситуации болезни, страдания,
борьбы, переживания вины
Самый яркий пример
пограничной ситуации
Смерть

12.

Даже если рядом с нами находятся наши
близкие, в этих пограничных ситуациях мы
одиноки, именно в них проявляется наша
суть - экзистенция
В страдании человек полнее всего
осознаёт свою неповторимость,
именно здесь он способен показать
себя подлинным человеком, проявить
«мужество быть»
В этом заключается трагичность человеческого бытия
Только через глубочайшие личностные потрясения
мы осознаём смысл своего существования, который в
другое время прячется от нас за привычными вещами
и событиями

13.

Философия Ясперса
• К. Ясперс считал философию неотъемлемым достоянием людей. Ее цель
заключалась в том, чтобы возвышать человека, помогать ему осознать свою
независимость.
• В своих социально-политических воззрениях К. Ясперс исходил из того, что
философия не может существовать безотносительно к политике. Философия
должна показать человеку, что возможно полное крушение того, чем он жил.
• В своей концепции философии истории К. Ясперс исходит из неприятия
теории культурных циклов, согласно которой культуры независимы друг от
друга. Ясперс считал, что человечество имеет единые истоки и общую цель.

14.

К. Ясперс был философом, который
дорожил достижениями цивилизованного
общества. Это обусловило наличие в его
трудах идей, оправдывающих порядки,
господствующие в Западном мире. Ясперс
считал невозможным постижение
общественного целого и перспектив его
развития, но он не сомневался в том, что
общество находится в состоянии кризиса.

15.

Вклад в философию
Ясперс выдвинул идею "осевого времени",
"осевой эпохи" (die Achsenzeit), которую
исторически связал с возникновением
христианства и других мировых религий.
По его мнению, породило для всех времен
общечеловеческий критерий личной
ответственности, послужив общим источником
для развития культур Востока и Запада.

16.

Основные философские работы
«Психология мировоззрений» (1919)
«Духовная ситуация времени» (1932)
«Философия» (1931 — 1932)
«Вопрос о вине» (1946),
«Ницше и христианство» (1946),
«О европейском духе» (1946),
«Об истине» (1947),
«Наше будущее и Гёте» (1947),
«Истоки истории и её цель» (1948),
«Философская вера» (1948),
«Смысл и назначение истории» (1949)
«Разум и анти разум в нашу эпоху» (1950),
"Введение в философию" (1950);
"Великие философы" (1957);
"Об условиях и возможностях нового
гуманизма" (1962).
• Он также создал монографии о Шеллинге (1955),
Николае Кузанском (1964).

17.

ЛИТЕРАТУРА
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Антология мировой философии. М. 1969. Т. 1. С. 356.
Гайденко П. П. Экзистенциализм и проблема культуры. М., 1963;
История философии: Запад-Россия-Восток. Книга четвертая: Философия XX века.
Под ред. Н.В. Мотрошиловой и проф. А. М. Руткевича. М., 2000. С.15-27
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1994
https://iphlib.ru/library/collection/newphilenc/document/HASH016ac362b96e2b7b06ddf5
6a Электронная библиотека ИФ РАН » Новая философская энциклопедия »
ЯСПЕРС
https://bigenc.ru/philosophy/text/4920762 Большая российская энциклопедия.
Аверинцев С.С.
https://www.lgroutes.com/Famous/Philosopher/Karl_Jaspers.html ВЕЛИКИЕ
НЕМЕЦКИЕ ФИЛОСОФЫ. КАРЛ ЯСПЕРС (1883—1969)

18.

Спасибо за внимание!