Типология правовых систем

1.

ФГАОУ ВО «МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ МИД РФ»
Типология правовых систем
Подготовила студентка 1 курса Международно - правового факультета 1 академической
группы Крестинина Екатерина
Преподаватель: к. юрид. н., доцент кафедры теории права и сравнительного
правоведения Трикоз Е.Н.

2.

План презентации
1. Понятие правовой системы
2. Структура правовой системы
3. Западные и незападные (восточные) правовые системы
4. Светские и религиозные правовые системы
5. Смешанная правовая система
6. «Кочующая» правовая семья
7. Библиография

3.

Понятие правовой системы
Правовая система может обозначать три вещи:
■ право отдельной страны (национальная правовая система),
■ право нескольких однотипных стран (правовая семья),
■ строение права как институционального формально определенного регулятора
общественных отношений (система права).
Большинство понимают под этим термином комплекс правовых явлений, взятых в
единстве и взаимодействий со всем многообразием свойственных им генетических,
структурных, функциональных связей и отношений.
■ Общепризнанное определение: Правовая система общества — это конкретноисторическая совокупность права, юридической практики и господствующей
правовой идеологии отдельного государства.

4.

Структура правовой системы
По структуре правовой системы общества также как по вопросу о понятии правовой системы
в современной юридической науке нет единства мнений. Большинство теоретиков права
включают в правовую систему общества следующие основные (базовые) структурные
элементы:
■
право (законодательство);
■
юридическую практику;
■
господствующую правовую идеологию.
В структуру правовой системы общества могут также входить и другие элементы: догма права,
принципы права, правосознание, судебная система, правоохранительные органы и т. д.

5.

Западные и незападные (восточные)
правовые системы
Встречается деление на «западные» и «незападные» («восточные») правовые
системы в соответствии с цивилизационным подходом. Такое деление связано,
прежде всего, с особенностями исторического развития стран и их права, а также
особенностями правовой культуры народов.
К «западным» правовым системам относят романно-германскую и англоамериканскую правовые системы. «Незападными» правовыми системами
называют дальневосточное право, африканское право, социалистическое право и
религиозное право.
Некоторые компаративисты выделяют «квазизападные» правовые системы. По
мнению К. Осакве, право стран СНГ, Балтии, Восточной Европы, социалистических
стран (Китая, Кубы и др.) образует «квазизападную» правовую систему.

6.

Светские и религиозные правовые
системы
В теории сравнительного правоведения также встречается деление
на светские и религиозные правовые системы в зависимости от
влияния религиозно-нравственных ценностей на формирование
права. К религиозным правовым системам относятся:
мусульманское (исламское) право, иудейское (еврейское) право,
индусское право (право индусских религиозных общин) и
каноническое право. В религиозных правовых системах основным
источником права являются религиозные предписания,
содержащиеся в Священных книгах и иных сборниках религиозных
норм (Коране и Сунне, Торе, Мишне и Талмуде, Шастрах и Ведах,
Кодексе канонического права).
Романо-германская и англо-американская правовые системы
считаются светскими (нерелигиозными) правовыми системами. В
светских правовых системах религия как система религиознонравственных ценностей общества не оказывает существенного
влияния на позитивное право, позитивное (официальное) право
обязательно для всех категорий граждан независимо от их
вероисповедания.

7.

Светские и религиозные правовые
системы

8.

Смешанная правовая система
■ Смешанные правовые системы сегодня занимают самостоятельное место в
классификации правовых систем и образуют современную правовую семью
наряду с общепризнанными правовыми семьями романо-германского,
англосаксонского, исламского, скандинавского и прочего права. СМЕШАННАЯ
ПРАВОВАЯ СИСТЕМА – это стратифицированная система, образуемая путем
объединения двух слоёв права с примерно одинаковой юридической
значимостью и авторитетом, отражающая сложившиеся в них представления об
источниках права, правовой культуре, методах толкования и судебной системе.
Объединение (смешение) происходит сразу по нескольким совпадающим
технико-юридическим, религиозно-этическим и этногеографическим признакам
права, в результате взаимовлияния правовых традиций различных этносов.

9.

Смешанная правовая система
ТРИ особенности, которые считаются наиболее общими характеристиками смешанной
юрисдикции:
■
Гибридные правовые системы представляют собой своеобразную смесь исключительно
западного права, которая заимствована из романо-германских и англо-американских
правовых систем.
■
Существует определенный количественный порог, после которого количество переходит в
качество, и правовая система становится смешанной.
■
С точки зрения структуры права цивильное (континентально-европейское) право будет
ограничено областью частного права, а в публичной сфере будет в основном англоамериканское право.
Выделяют два основных типа смешанных систем — ГИБРИДНЫЙ и ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКИЙ
Если гибридный тип смешанной системы складывается в рамках западной традиции права, т.е. на
перехлёсте романо-германского и англо-американского права, то плюралистический тип
смешанной системы развивается в русле внезападной традиции права, объединяя юго-восточное
азиатское право и африканское обычное (родовое) право.

10.

Смешанная правовая система
В соответствии с хронологией возникновения Шотландия имеет старейшую
смешанную правовую систему, которая приобрела отличительную смешанную
идентичность в 1707 г., а по мнению некоторых историков, значительно раньше.
Затем по хронологии возникновения идут правовые системы канадской провинции
Квебек (1763–1774 гг.), американского штата Луизиана (между 1803 и 1812 гг.) и
Южной Африки (1809 г.). Филиппины и Пуэрто-Рико присоединились к семье
смешанных систем с 1898 г. после завершения испано-американской войны и
установления американского правления. Самая молодая смешанная юрисдикция
оформилась в середине ХХ в. у независимого государства Израиль.

11.

«Кочующая» правовая семья
Стремительное и масштабное правовое развитие в современном мире приводит к
появлению еще одной правовой семьи — "кочующей". Ее появление и устойчивое
существование объясняется все более тесным взаимовлиянием всех уже известных
правовых семей, с одной стороны, переплетением правовых семей и элементов
других правовых образований.
Примечательно, что происходящее ускоренное и масштабное передвижение людей,
национальных групп по территориям многих государств (учащиеся, рабочие,
эмигранты, беженцы, переселенцы и др.) сопровождается привнесением в
национальную правовую систему государств, где они проживают, новых элементов и
особенностей. Их связи с традиционной национальной правовой культурой не
обрываются, а сохраняются.
Естественно, что носителями и представителями "кочующих правовых семей"
являются люди, которые попадают как в орбиту правовой системы
соответствующего государства, так и своей более обширной правовой семьи —
континентальной, мусульманской и т. п.

12.

«Кочующая» правовая семья
Примеры типологии правомерного и неправомерного поведения, когда внешнее следование
государственным институтам и нормам не столько сопровождается, сколько иногда
ослабляется своего рода социально-психологическим противостоянием национальных групп,
дают нам Канада с франкоязычным Квебеком, фламандские и валлонские регионы —
общины в Бельгии, Калмыкия и Татарстан в России, области Таджикистана.
Внешнепризнанные конституционные и иные концепции, правовые взгляды, юридические
акты, судебные процедуры оказываются как бы опустошенными изнутри.
Носители "кочующих правовых семей" отличаются от коренных жителей, граждан страны
проживания:
а) сильным влиянием соответствующей коренной правовой семьи и национальной культуры;
б) своеобразным правопониманием, "образами права" и толкованием закона;
в) структурой и уровнем правового воспитания и правовой культуры;
г) специфическим выбором правовых приоритетов.

13.

«Кочующая» правовая семья
Сказанное относится не только к гражданам других национальностей, сохраняющих
устойчивую правовую связь со своей "юридической родиной". Формирование и
устойчивое существование во многих странах землячеств, национальных
автономных районов, национально-культурной автономии свидетельствует об
"островках" другой правовой культуры, которые могут мирно уживаться с
государством их проживания. Но случаются и конфликты.
Как видно, "юридические чужестранцы" становятся заметными фигурами на
территории многих государств, поскольку национальная однородность их населения
становится все более относительной. Речь идет скорее всего о неформальном
правовом влиянии, которое через его носителей оказывают другие правовые семьи.
Нельзя его не учитывать как в процессе правотворчества, так и особенно в
процессе правоприменения.

14.

Библиография
■
Малиновский А. А., Малиновская В. М. Рыжкова Е. А., Трикоз Е. Н. Теория права и государства:
учебное пособие. – Москва, МГИМО-университет, 2019. – 369 с.
■
Марченко, М. Н.Курс сравнительного правоведения : Учеб. пособие для студентов вузов,
обучающихся по специальности "Юриспруденция" / М. Н. Марченко; Моск. гос. ун-т им. М. В.
Ломоносова. - М. : Городец, 2002 (1-я Обр. тип.). - 1087 с.
■
Нерсесянц В.С. Сравнительное правововедение в системе юриспруденции// Государство и право. 2001. - No 6. - С. 5-15.
■
Осакве К. Сравнительное правоведение в схемах. Общая и Особенная части:Учеб.-практ. пособие. —
2-е изд., перераб. и доп.— М.: Дело, 2002. — 464 с.
■
Раймон Л. Великие правовые системы современности: сравнительно-право- вой подход. — М., 2009.
■
Рассказов Л. П. Романо-германская правовая семья: генезис, основные черты и важнейшие
источники // ЮП. 2014. No5 (66).
■
Саидов А.Х. Сравнительное правоведение (основные правовые системы современности): Учебник /
Под ред. В.А. Туманова. – М.: Юристъ, 2003. - 448 с.
■
Цвайгерт К., Кётц X. Введение в сравнительное правоведение в сфере частного права: В 2-х тт. — Том
I. Основы: Пер. с нем. — М.: Междунар. отношения, 2000.— 480с.