586. Чем нынешний "православный" иудей отличается от иудея, приговорившего Христа к смерти крестной. Псалмы

1.

586. (27.03.2006 13:50)
Чем нынешний"православный"иудей отличается от иудея,приговорившего Христа к смерти крестной.
Ничем. Если не ещё большим упрямством и упорством безверия своего. Ибо дело тут не просто в
почитании и соблюдении каких-то церковных традиций,но в признании или непризнании Живого
Христа,Который вчера и сегодня,и во веки Тот же(Евр.13,8),и самая суть Которого есть воскресение из
небытия,восстание из смерти вечной. Потому как бесконечно можно и далее рассуждать о величии и
бессмертии Бога Творца и Спасителя нашего,но если на деле не признаем,что"жив Господь,и
благословен мой Бог"(Пс.17,47),все рассуждения и разглагольствования о Боге,как были,так и останутся
таковыми,лживыми и напрасными. Господь Христос не отвлечённое понятие и не абстрактное лицо. Как
в Давиде царе,как и в Господе Иисусе Христе,Он запечатлел Себя в Слове исчерпывающе, вполне; и
ныне запечатляет Себя вполне в Слове псаломском живом,в изъяснении Себя творениям Своим в
Божественной Песне сердца любящего и страдающего Своего - богодухновенной Псалтири, звучащей
ныне звонко и призывно на святом русском языке,который безусловно заслужил таковое наименование
всей мученической историей своей и святостью святых и преподобных Божиих.
Ибо как Давид в своё время выражался в псалме ясно для всех и понятно,красочно и проникновенно,так
и ныне Вечный Царь времён и веков всех выражается в песнях сердца Своего недвусмысленно ясно и
проникновенно в Слове вечнозаветном Своём,совершая всякое сердце чистое во Христе,призывая его
к подвигу во спасение ниспадающей во грех вселенной и многострадального и чудесного человеческого
бытия в ней. Сложно ли,или непонятно,Слово Божие? Ничуть. Ибо даже не в новом,или каком-то ином
мудрёном,Слове Своём,но в Ветхом Своём Завете,в Божественной Псалтири,нашёл Господь способ
отыскать для людей Своих новые пути продолжения Себя и человека в мире,указать спасительный
образ обновления и совершения человеческого в Нём. Просты,незамысловаты и доходчивы слова Божии
в святорусском выражении псаломском своём - в Славянской святой Псалтири,но поди-ка утвердись в
Нём - во Христе,во святом Божием - поверь Господу своему,восприми,вопреки официозной церковной
пропаганде,суть фарисейской и богопротивной,живой и проникновенный голос Творца и Спасителя
своего,воспой Ему песнь новую,воздай хвалу и славу Господу"на языке отцов"(Пс.21,28),т.е.не на
древнееврейском или арамейском наречии,но на языке всегда живого и неизменно современного людям
Божиим Господа Иисуса Христа - Сына Божия и Отца нашего небесного и Святого Утешителя Духа Единого в Троице Святой,ныне и присно,и во веки веков,аминь.
Вкушат голодные,и насытятся,восхвалят Господа все взыскующие Его,
живы сердца их пребудут из века в век(Пс.21,27).
Только глухой и слепец в душе,и мёртвый сердцем,не способен различить и узнать живой,пророческий и
желанный,голос Божий - Господа Христа и Спасителя своего,только безумный,сын погибели,не ждёт от
Него помощи и избавления,"ибо приложился к скоту,уподобился ему"(Пс.48,21).
Изо дня в день поучается язык мой правде Твоей,изо дня в день воспеваю
имя Твоё,Всевышний(Пс.34,28).__________________________"Давида пророка и Царя песнь"