1050. О возвышении ума. Псалмы

1.

1050. О возвышении ума
(29.09.2006 17:41)
Всякая тварь,и ангел,и душа,и демон,по собственной своей природе есть тело. Ибо хотя они
утончены,однако же в существе своём,и по отличительным чертам,и по образу,
соответственно утончённости природы своей,суть тонкое тело,тогда как это тело в существе
своём дебело. Поэтому неизреченная благость Христова,умаляя и плототворя себя
как Непостижимого Бога и невидимого Духа,срастворяется с верными и любящими Христа
душами,объемля их и,по изречению Павлову,бывает с ними един дух(1Кор.6,17). Посему
если Бог срастворился и восседает в тебе,если душа твоя стала вся духовным оком,вся светом,насыщена оною небесною пищею Духа,напоена живою водою,духовным вином,
веселящим сердце...если опытно и несомненно дознал всё сие внутренний твой человек,
то живёшь ты уже вечною жизнию,и в настоящее время упокоеваясь во Христе. Поэтому те,
у которых и ум и внутренний человек помазаны освящающим елеем Божия радования и
которые прияли залог Духа,восходят в меру совершенства,то есть Царства и сыноположения
Христова,соделавшись сотаинниками самого Царя,когда угодно имея право входить к Отцу
и исходить от Него. Потому что находясь ещё во плоти,испытали на себе оживотворяющую
силу Духа и небесное оное и неизреченное наслаждение жизни вечной. Таковые души здесь
ещё бывают восхищены в будущий век и созерцают явно тамошние красоты и чудеса.
Но таковая степень совершенства в Боге нелегко достигается людьми. Святой же есть тот,
кто освятил и совершенно очистил внутреннего человека. Достигнуть же сего,то есть
чистоты сердца,не иначе возможно,как чрез единого Иисуса Христа,Который вчера и
сегодня,и во веки тот же(Евр.13,8),ибо Он есть ипостасная и сущая Истина,и без сей
Истины невозможно как познать истину,так и улучить спасение.
_______ По Слову пятому прп.отца нашего Макария Египетского