Понимающая социология

1. Лекция 3.

Понимающая
социология

2. МАКС ВЕБЕР (1864-1920)

Основные труды:
«Протестантская
этика и дух
капитализма»
«Хозяйство и
общество»
«О некоторых
категориях
понимающей
социологии»

3. Неокантианство - направление немецкой философской мысли

По мнению наиболее
ярких представителей
неокантианства,
немецких мыслителей Г.
Риккерта и
В.Виндельбанда,
методы наук об
обществе и его культуре
должны существенно
отличаться от методов
наук о природе.

4. Неокантианство

рассматривает общество как организацию
духовно-нормативного типа, закономерности
которой носят характер целевой
необходимости. Реализация последней
зависит от основанного на определенных
ценностях выбора людей. Различного рода
социальные структуры и институты суть лишь
типы социального поведения.

5. Школа неокантианства:

Разделение всех наук на
«науки о природе» и «науки
о культуре».

6. Вопрос о методах изучения общества

Неокантианцы считали, что методы
тех и других наук принципиально
различны. В обществе нет законов,
подобных законам природы.
Основной метод обобщения в науках
о культуре – отнесение к ценностям.

7. М. Вебер:

«Социология – это наука,
стремящаяся, истолковывая,
понять социальное действие, и
тем самым каузально объяснить
его процесс и воздействие»

8. Социальное действие

2 признака социального действия:
Наличие субъективного смысла;
Ориентация на «другого».

9. Социология изучает социальные действия индивидов

Наиболее понятным
является целерациональное
действие

10. Типы социального действия:

Целерациональное (цель+средства);
Ценностно-рациональное (ценность
сама по себе, вне зависимости от
результата);
Аффективное (эмоциональное);
Традиционное (в силу обычая или
привычки).

11. Факторы развития капитализма

Основой капитализма, более
фундаментальной, чем экономика, оказались
наука и бюрократия. Наука сформировала
современную технологию и будет
определять ее в будущем. В свою очередь,
бюрократия является эффективным
способом организации больших групп людей,
и поэтому она неизбежно увеличивается по
мере экономического и политического роста.

12. Рационализация – судьба западной цивилизации

Появление науки, современной
технологии и бюрократии Вебер
описывает как
рационализацию.

13. Протестантская этика:

Ощущение профессии как «призвания»,
определенного Богом; выполнение мирского
«призвания» - залог спасения души;
Богатство – не ради удовольствия, а как
показатель успешной деятельности на своем
поприще;
Качественно выполненная работа, честность
в предпринимательстве – часть этики
протестантизма.

14. Протестантская этика

Привела к формированию
капитализма западного типа

15. Идеальный тип

Это теоретическая конструкция,
которая соотносится с эмпирической
реальностью (а не извлекается из
нее), не тождественная реальности.

16. Например, можно построить идеальные типы:

Капитализма;
Республики;
Политической партии;
Протестантской этики;
Целерационального действия.

17. Идеальный тип бюрократии

Иерархия власти, при которой задачи в организации
распределяются как «служебные обязанности»;
Установленные правила определяют поведение
должностных лиц на всех уровнях организации;
Должностные лица заняты полный рабочий день и
получают должностной оклад;
Существует разделение между обязанностями
должностного лица внутри организации и жизнью вне
ее;
Никто из членов организации не владеет
материальными ресурсами, которыми
распоряжается.

18. Типы господства:

Рациональное (легальное),
Традиционное,
Харизматическое.

19. Легальное господство

Это господство в силу закона.
Оно основывается на вере в обязательность
легального установления и в легальность
носителей власти, осуществляющих
господство.

20. Традиционное господство

основано на вере в священный
характер старых традиций и в
легитимность тех, кто в силу
традиций призван осуществлять
власть.

21. Харизматическое господство

предполагает выходящую за рамки
обыденной личную преданность,
вызванную наличием священного дара или
доблести у какого-то человека, и доверие
к установленному им порядку.