Цивилизации Востока

1.

ЦИВИЛИЗАЦИИ
ВОСТОКА

2.

Что объединяет цивилизации Востока
Для цивилизации Востока характерны
1) отсутствие ценности личности, индивида на Востоке
2) стабильность восточной цивилизации, чрезвычайно медленный темп изменений (новые культуры
не разрушают старые, а вписываются и растворяются в них); воспроизводство и сохранение
биологических и социальных устоев жизни, верность традициям (недаром восточные цивилизации
часто называют "традиционными обществами")
3) общественная собственность в восточном государстве на средства производства, землю и воду,
признание за частным лицом лишь прав владельца; отсутствие на Востоке хозяйственной
самостоятельности частных лиц, бюрократический контроль - преобладание в античном
государстве частнособственнических интересов, ранняя ориентация на рынок;
4) абсолютное преобладание государства над обществом, регулирование всего многообразия
человеческих отношений;
5) регулирующая роль религии, совокупности морально-этических принципов в обществе
восточном - подчеркнутое уважение в обществе западном к законам, в рамках которых действуют
ремесло и торговля;
6) деспотизм как общая линия социально-политического развития восточных цивилизаций - была
распространена в Египте, государствах Междуречья, Китае, Индии и других странах Востока.

3.

Что объединяет цивилизации Востока
7)полное отсутствие или незначительную роль сословных различий; сложную
иерархическую социальную структуру; абсолютное господство государственного
бюрократического аппарата; обезличенность государственной машины; отсутствие
открытой конкуренции партий, идей или талантов; существование на низовом
уровне экономически независимых и самоуправляющихся объединений религиознопроизводственного характера (сельских общин, сект, цехов, каст и т.д.).
8). Традиционализм — ориентация на воспроизводство сложившихся форм образа
жизни и социальных структур.
9) В мировоззренческом плане представление о полной несвободе человека,
предопределение всех действий и поступков, независящими от него силами
природы, социума, богов и т. д.
10) . Нравственно волевая установка не на познание и преобразование мира, а
созерцательность, безмятежность, мистическое единение с природой,
сосредоточенность на внутренней духовной жизни.

4.

Китайско-конфуцианская цивилизация
Конфуцианство - этико-политическое учение, возникшее в Древнем Китае, спустя 300 лет после смерти
Конфуция. Учение конфуцианство оказало огромное влияние на развитие всей духовной культуры, политической
жизни и общественного строя Китая на протяжении свыше двух тысяч лет. Основы Конфуцианства были
заложены в 6 в. до н. э. Конфуцием и затем развиты его учениками и последователями.
Как целостное этико-религиозное учение, Конфуцианство считало всеобщим законом справедливости,
закономерным и оправданным, существование эксплуататоров и эксплуатируемых - людей умственного и
физического труда, причём первые господствуют, а вторые подчиняются им и содержат их своим трудом.
Согласно конфуцианству все люди были разделены на пять категорий. Первая - люди привычки, живущие
повседневной животной жизнью; их понятия дальше глаз, ушей и рта не простираются. Вторая - люди грамотные,
образованные, живущие в соответствии с законами и обычаями. Третья - люди здравого смысла, одинаковые в
горе и радости, невозмутимые философы, умеющие говорить и молчать. Четвёртая - люди прямодушные и
истинно добродетельные. Пятая - люди, совершенные во всех отношениях. Согласно конфуцианству "человек
обладает способностью совершенствоваться или развращаться, смотря по доброму или злому употреблению
своей воли; за злые деяния он заслуживает наказания, за добрые - награды.
Главными в Конфуцианстве были вопросы этики, морали и управления государством. Основным принципом
конфуцианской этики является понятие жэнь ("гуманность") - высший закон взаимоотношений людей в обществе
и семье. Жэнь достигается путём нравственного самоусовершенствования на основе соблюдения ли ("этикета") норм поведения, базирующихся на почтительности и уважении к старшим по возрасту и положению, почитании
родителей, преданности государю, вежливости и т. д.

5.

6.

Индуистская
цивилизация
Индская цивилизация - древнейшая цивилизация Южной Азии (середина 3го - начало 2-го тысячелетия до нашей эры) с центром в бассейне реки Инд
(современные юго-восток Пакистана и северо-запад Индии).
Индская цивилизация сложилась на основе хараппской археологической
культуры. В современной историографии наряду с понятием
«индская цивилизация» получил распространение термин
хараппская цивилизация.

7.

8.

Японская цивилизация
Японская цивилизация очень своеобразной. Это моноэтническая общность и
монодержавна. Она построена на основе интенсивного труда и утонченной
культуры. Японская цивилизация веками живет в постоянном процессе
осознанного самообразования - самообразования через подъем, триумфы,
кризиса.

9.

10.

Исламская цивилизация
Сразу после появления Религии ислама началось зарождение исламской
цивилизации.
Мекка признала пророка. Постепенно все племена аравийского полуострова
приняли исламскую веру. В результате завоевательных походов частью
исламского мира стали страны Ближнего Востока и Средней Азии. Очень
быстро государство Халифат раскинулось от Атлантики до Китая. Дамаск стал
его столицей. Халифы, стоящие во главе государства, были умелыми
политиками и мудрыми руководителями. Они считались преемниками
пророка Мухаммеда. В их руках была сосредоточена вся власть: военная,
судебная, религиозная, светская, законодательная. На золотых монетах
чеканили их имена, воспевали в богослужениях.