Новая презентация (1)

1.

Философия Евгения
Замятина

2.

Биография и “Мы”
Евгений Иванович Замятин (20 января (1 февраля)
1884, Лебедянь, Тамбовская губерния — 10 марта
1937, Париж, Франция) — русский и советский
писатель, публицист и литературный критик,
киносценарист, морской инженер, педагог.
Главная работа Замятина “Мы” это роман, посвящен
извечному поиску души человека, которая в первую
очередь ищет Бога. Герой романа инженер Д-503 в
начале ведения своих дневниковых записей полагает,
что у него есть все, что нужно для счастья. Но
постепенно пробуждающаяся душа героя начинает
тосковать по тому неведомому, что не поддается
точному определению.

3.

Свобода и Бог
Понимание свободы. Для Замятина свобода — это не
социально-политическая категория, а прежде всего
фундаментальное, онтологическое свойство человеческой
природы. Выбор — акт индивидуального сознания, он никогда
не даётся легко и сопровождается чувством угнетённости,
нерешительности, сомнения. В романе “Мы” Свобода – это
категория, содержащая в себе двойственность, так как она
может быть ли взлетом на вершины духовного совершенства,
или падением в бездну.
Отношение к проблеме Бога и человека. Замятин считал, что
Бог не должен зримо присутствовать в жизни человека, а тем
более руководить его действиями. Религиозные чувства
человека должны быть направлены на поиск самого себя, в
поисках истины человек всё время пребывает в сомнении.
При этом Замятин видит религию неотъемлемой частью
культуры. По представлению писателя, как невозможен
русский пейзаж без куполов церквей и звона колоколов, так
невозможен русский человек без веры если не в Бога, то в
спасение, и без жажды высшей справедливости.

4.

Будущее и наука
Представление о будущем. В представлении Замятина о
будущем тема личности неразрывно сплетена с темой
борьбы за социальную справедливость. Замятин
предупреждает об опасности, грозящей человечеству:
гипертрофированной власти машин и власти государства.
Бездушная техника вместе с деспотической властью
превратили человека в придаток машины, отняли у него
свободу, воспитали в добровольном рабстве. Замятин
настаивает на том, что идеального общества не
существует. Жизнь — это стремление к идеалу, и когда это
стремление отсутствует, человеческая личность
постепенно начинает умирать.
Отношение к науке. В произведении изображён мир
будущего с высокими достижениями в области науки и
техники. Однако несмотря на большие достижения в науке,
государство представляет собой механизм, работающий по
расписанию, а люди лишены человеческого «я», у них даже
нет собственных имён, только «номера».

5.

Спасибо за внимание