Понятие этики и основные этические учения

1. Понятие этики и основные этические учения

Сократ, Эпикур, Гоббс, Кант
Презентацию подготовила
Ефимцева Алина, гр.O3125

2. Сократ(470-399 гг до н.э.)

Биография :
Афины, Древняя Греция
Сократ был обвинен в преступлениях против Афин и казнен
Обвинение гласило “Сократ преступает законы тем, что портит
молодежь... не признает богов, которых признает город.. “

3. Сократ

Учение:
Главный
интерес Сократа - нравственность, мораль,
область человеческих поступков
Цицерон: “Сократ опустил философию с небес на землю”
Я знаю, что ничего не знаю.
Добродетель есть знание
Благо
- удовольствие, зло - страдание

4.

Сократ
Человек пытается выбрать для себя лучшее, хочет
поступать правильно
Человек не может поступать плохо осознанно и намерено
Добро совершается только намерено
Главное в человеке - благоразумие
Сократ беседовал с людьми и выяснял их заблуждения,
предрассудки, суеверия (то есть не знание). И считал, что
эти люди живут неправильно, порочно
Сократ считал, что он не обладает этим знанием и в этом
его мудрость

5. Эпикур (341-270 гг до н.э.)

Биография :
Родился
на острове Самос, перехал в Афины
Считается,
что написал более 300 произведений, но
сохранились лишь фрагменты

6. Эпикур

Учение :
Благо - удовольствие, зло - страдание
Цель жизни, высшее благо - душевное
телесное здоровье
Разделил
спокойствие и
философию на три части:
1. Каноника - учение о критериях истины
2. Физика - учение о природе
3. Этика - учение о морали

7. Эпикур

Идеалом человека для Эпикура является мудрец
Познание природы не есть самоцель, оно освобождает
человека от страха суеверий (мнений толпы), а также от
боязни смерти
Смерть в понимании Эпикура - это отсутствие ощущений.
«Смерть не имеет к нам никакого отношения; когда мы
есть, то смерти ещё нет, а когда смерть наступает, то нас
уже нет», — утверждал философ.

8. Гоббс (1588 - 1679)

“Левиафан” государство как чудовище
Человек человеку волк
Человек эгоист
Война всех против всех естественное состояние людей
Поэтому люди не могут договориться, поэтому возникает государство.
Оно гарантирует безопасность в обмен на свободу
Такими рассуждениями он приходит к тотолитарному режиму

9. Гоббс

Согласно Гоббсу мораль не мыслима вне общества и государства,
которые дают критерий, позволяющий отличать добродетель от
порока: мораль выступает как совокупность норм, призванных
подвести действия индивидов под общий знаменатель.
В этом смысле мораль неразрывно связана с правом, она
практически растворяется в праве, ибо правовая система
через систему наград и наказаний призвана переводить
моральные истины в план поведения личности.

10. Кант (1724-1804)

«Критика чистого разума» (1781) —гносеология (эпистемология)
«Критика практического разума» (1788) —этика
«Критика способности суждения» (1790) —эстетика
В «Основах метафизики нравственности» и «Критике
практического разума» Кант излагает теорию этики.
Практический разум в учении Канта — единственный
источник принципов морального поведения; это разум,
перерастающий в волю.

11. Кант

Императив — правило, которое содержит
«объективное принуждение к поступку»
Гипотетические императивы (относительные или условные
императивы) говорят о том, что поступки эффективны для
достижения определённых целей (например, удовольствия
или успеха)
Принципы морали восходят к одному верховному принципу —
категорическому императиву, предписывающему поступки, которые
хороши сами по себе, объективно, безотносительно к какой-либо
иной, кроме самой нравственности, цели

12. Кант

Категорический императив :
«поступай только согласно такой максиме, руководствуясь
которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она
стала всеобщим законом»
«поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в
своём лице, и в лице всякого другого также, как к цели, и
никогда не относился бы к нему только как к средству»

13. Конец