Философия эпохи Возрождения

1. Философия

Эпохи Возрождения

2. Особенности

• Антитрадиционализм - негативное
отношение к традиционным
ценностям. Развитие = улучшение
• Антропоцентризм – человек – центр
мироздания
• Гуманизм - человек не пассивный продукт творения Бога,
а личность способная к
самосовершенствованию
• Пантеизм - учение,
отождествляющее Бога и природу

3. Корни

• Античное философское и культурное
наследие
• Естественнонаучные знания
• Формирование капиталистических
производственных отношений
• Социально- политические идеи
• Влияние мусульманской философии и
немецких мистиков

4. Основные проблемы

1.Сущность и
предназначение человека
2.Критика средневековой
схоластики
3.Теоретические и
методические начала
естествознания
4.Философские вопросы
политики и права

5. Периодизация

• Ренессансный гуманизм
(XIV – XVI)
• Неоплатонизм (сер. XV в. первая пол. XVI в.)
• Натурфилософия (вторая
пол. XVI в. - нач. XVII в.)

6. Характеристика

7. Черты Ренессансного гуманизма

• Непрофессионалы
• Центры - не в университетах
• Академии (свободные кружки) - в
частных домах
• Критика схоластической
философии
• Изменение стиля и содержания
философствования
• Интерес к человеку в противовес
схоластическому псевдознанию

8. Черты Ренессансного гуманизма

• Античность - идеал
• Средние века - «темное царство»
• Задача истинных философов подражание античной культуре
• Возрождение античного
миропонимания
• Переводы и комментарии к античным
текстам, популярное их изложение на
национальных языках
• Комментарии – текстологические
• Комментирование свободное от
богословских (догматических)
представлений

9. Черты Ренессансного гуманизма

• Эстетизация и морализация
• Философия эпикуреизма наслаждение духовное, а не
чувственное
• Художественные произведения духовное наслаждение
• Разум человека – дар Божий для
совершенствования земной жизнь
• Человек как творец подобен Богу
• Человек и мир прекрасны - созданы
Богом
• Задача человека — улучшать мир

10. Черты Ренессансного гуманизма

Социальные взгляды гуманистов
Все слои населения равны
Каждый человек есть образ Божий
Церкви себя не противопоставляли
Христианская аргументация
Античная философия +
христианская вера = возрождение
истинной Церкви
• Истинная вера в Бога

11. Франческо Петрарка (1304-1374)

«Канцоньере, “Моя
тайна” (диалог)
(1342 — 1343),
трактаты “Об
уединении жизни”
(1346), “О
монашеском
досуге” (1347),
“Инвектива против
врага” (1352 —
1353), памфлет “О
своем и чужом
невежестве”
(1307).

12. Данте Алигьери (1265-1321)

Данте Алигьери (12651321)
«Божественная
комедия»
Трактаты «Пир»
и «Монархия»

13. Лоренцо В(Б)алла (1407-1457)

Родоначальник исторической
критики
Язык - воплощенный дух,
слово - воплощенная мысль
«Рассуждение о подложности
так называемого
Константинова дара»
1440
• «Сравнения и комментарии
к Новому Завету,
полученные из различных
списков на греческом и
латинском языке

14. Философия Лоренцо Валла

Эпикур - идеал
«Об истинном и ложном благе»
«О монашеском обете»
Трактовка понятия «наслаждение»
Наслаждение помогает выжить
Опасность не доставляет наслаждения
Наслаждение - истинное благо
Без добродетели можно прожить
Добродетель - полезность для человека
Критерий полезности - наслаждение / ненаслаждение
• Наслаждение - то счастье, которое испытывает
душа в раю
• «Лучше смерть за родину, чем позор»

15. Неоплатонизм

• Онтологические вопросы:
• Проблема бытия Бога и
мира
• Соотношение
Божественного и земного
• Происхождение мира
• Соотношение свободы

16. Виссарион Никейский (ок. 1400- 1472)

• Кардинал папы
Евгения IV
• Самый греческий
среди латинян и
самый латинский
среди греков
• Перевёл
«Метафизику»
Аристотеля
• Иван III + Софья
Палеолог
• Основы для
объединения Церквей
Греческой и Римской

17. Флорентийская Платоновская Академия

Георгий Гемист
Плетон (Плифон)
Малатест (1355–
1452)
Православный
священник из
Константинополя
Трактат «Законы»
сожжен по
приказу
патриарха

18. «Эллинская теология Плифона»

• Отказывается от многих христианских
положений в пользу платонических и
неоплатонических
• Не креационизм, а эманация
• Вселенная не сотворена, ибо она
божественна, следовательно, как и Бог,
вечна
• Переход от Божественного единства к
многообразию земного мира происходит
через языческих богов
• Упоминания имена богов для удобства
• Зевс - высший Бог как вневременной
творец природы и абсолютного бытия

19. Марсилио Фичино (1433-1499)

Герметический
корпус
Все диалоги
Платона
«Платоновское
богословие о
бессмертии
души»

20. Виды деятельности

• 1) переводы («Эннеады»
Плотина, «Комментарии к
Зороастру», Дионисия
Ареопагита)
• 2) философия (комментарии
к Платону и Плотину, «О
христианской религии»)
• 3) магия («О жизни»)
• 4) священничество

21. Философские взгляды

• Синтез: христианство,
Каббала, платонизм
• Философия - ученая религия,
открывающая разуму истины,
содержащиеся в вере
• Философия – сестра религии

22. Философии как «откровение»

• Философия - озарение (illuminatio) (Гермес
Трисмегист)
• Смысл философской деятельности - подготовить
душу
• Интеллект д.б. способен к восприятию света
Божественного откровения
• Философия совпадает с религией
• Начало и вдохновение - в священных мистериях
• Пророки «просвещены» этим светом
• Миссия пророков - сохранение священных
неразглашаемых истин.
• Логос - один для всех
• Христос воплотил Слово, а это и означает
полноту Откровения (Божественный Логос)

23. Концепция души

Иерархическая структура бытия - пять ступеней
Мир интеллигибельный:
Бог- бесконечное высшее существо, деятельность
которого порождает мир вещей в процессе
постепенного творения (эманации)
Ангелы
Душа (Сopula mund'i) (узы, связь мира) - триединый
«узел соединения»
Мир физический:
Форма - качество
Материя - конституирует физический мир
Телесные качества – низшее
Человек божественен
Главный признак человека - стремление к свободе

24. «Платоническая (сократическая)  любовь»

«Платоническая
(сократическая) любовь
»
• Переосмысление в христианском духе
• Эрос (по Платону) - сила, которая посредством
видения красоты возвышает человека до
абсолюта
• Платонический эрос = христианской любви
• Любовь - воссоединение в Боге человека
эмпирического с метаэмпирической Идеей
• Истинный человек и Идея человека - одно целое
• Любя тела, мы будем любить тень Бога, в душе подобие Бога, в ангелах - образ Бога
• Любя Бога, становимся возлюбленными мы
сами
• Искупление и преображение

25. Ипостаси мира

• По Плотину («О трёх
изначальных ипостасях») -
Благо, Ум, Душа
Мир — движение души
Мир берет начало от Бога
Душа находится везде в
природе
Мир находится в единстве

26. Естественная магия

• Использует благоприятное воздействие
небесных тел для оздоровления тела
• Соединяет медицину с астрологией
• Универсальная одушевленность вещей
• «Дух» - самая тонкая материальная
субстанция, пронизывающая все тела
• Пневматическая субстанция (ДУХ) есть
везде:
• В человеке
• На небе - небесный Дух самой чистой
природы
• Задача - подготовка «духа» в человеке к
возможности, стать «духом» мира,
жизненная сила которого истекает из
звезд

27. Пико Делла Мирандолла (1463 -1494)

«Речь о
достоинстве
человека»
• «Против
астрологии»

28. Теософская система

Влияние мусульманской и иудейской философии
Каббала - мистическая доктрина
Два аспекта:
Теоретико-доктринальный («аллегорическая»
интерпретация Библии)
Практическая магия - сакральность еврейского языка
(22 буквы), голоса ангелов, десять имён власти и
атрибутов Бога («sefirot»)
Доктрина sefirot - есть «десять самых общих имен
Бога, которые в комплексе дают Его единое великое
Имя»
Еврейский алфавит отражает духовную природу мира
и языка
Творение - самовыражение Бога, является
выражением

29. Философия Пико

• Пантеистические тенденции
• Философская мудрость должна слиться
с обновленным христианством
• Мудрость свободно перетекает из учения
в учение, избирая для своей
манифестации форму, соответствующую
обстоятельствам
• Свобода выбора - главное условие
всякого деяния и его моральной оценки
• Божественность не дана человеку, но
достижима

30. Антропологическая этика

• Свобода воли - выбор самых
различных путей
• Бог-Отец вложил в человека
зародыши разнообразной жизни
• Употребление - во власти
человека
• Человек падший
• Ангельское совершенство
• Человек достоин большего
восхищения, чем ангелы

31. Сотворение мира

• Творческий аспект (космологический контекст) соотношение десяти сфер космоса, сфер семи
планет, сфер неподвижных звезд и более
высоких сфер
• Иерархия «трех миров» — ангельского,
небесного и элементарного
• Бог - высшее бестелесное начало
• Бог творит чувственный мир «из ничего»
• Мир вещей возникает из «хаоса» — материи
• Материя исполнена всех форм, находящихся в
её недрах в смешанном и несовершенном виде
Существуют дурные ангелы (демоны) в иерархии
антагонистической благому

32. Николай Кузанский (1401-1464)

Николай
Круфтс (Кребс)
Кардинал
«Об ученом незнании»,
«Об искании Бога»,
«О Богосыновстве»,
«Простец», «О
видении Бога», «Об
охоте за мудростью»,
«О вершине
созерцания»
Пантеист
Вера / разум - «две
истины»

33. Богопознание

Бог не персонифицирован Абсолют
О Боге нельзя ничего сказать
Познать Бога можно лишь на
путях апофатического
(отрицательного) богословия
Чем больше мы познаем
истину (Бога), тем больше
убеждаемся в собственном
незнании
Познание Бога по аналогии
Бог есть Единство, Равенство и
Связь
Бог есть бесконечный
абсолютный треугольник
Абсолютный треугольник –
бесконечность
Бог – прямая
Бог - бесконечная окружность,
центр которой везде

34. Бог и Универсум

• Онтологическая функция Бога выражение единства и целостности
мира
• Бог – бесконечное бытие
• Универсум - ограниченное бытие
• Бог - актуальная бесконечность
(непознаваема)
• Универсум – бесконечность
потенциальная (познаваема)
• Универсум - всё, что не есть Бог
• Противостояние универсума и Бога
• Мир - огромная космическая
машина

35. Цитаты:

• «Бытие Бога в мире есть
не что иное, как бытие
мира в Боге»
• «Истина не допускает ни
больше, ни меньше, и если
бы она могла быть более
или менее истиной, она
уже не была бы истиной»

36. Теория познания

• Человек — существо божественное, поэтому он
может познавать
• Чувства и воображение — низший уровень
познания
• Чувственное восприятие – толчок
• Воображение обобщает данные
• Рассудок - особая интеллектуальная
деятельность (способность познания)
• Рассудок не зависит от чувств
• Идеи вложены в нас при рождении Богом
• Рассудок сопоставляет и различает идеи и
данные, которые поступают от воображения
• Разум - интуитивное схватывание истины
• Разум - интеллектуальная интуиция

37. Новизна

• Земля не есть центр Вселенной,
поскольку центром может быть только
Бог
• Человек является – микрокосмом
• Человек подобен Богу, но не в
абсолютном смысле, а как
потенциальная возможность
• Карта Европы
• По его инициативе готовится реформа
календарного исчисления
• Большой вклад в исчисление
бесконечно малых величин
• Квадратура круга

38. Джордано (Филиппо) Бруно (1548-1600)

• Неоплатонизм в
духе
возрожденческого
натурализма
• Индекс
запрещённых
книг
• Площадь Кампо ди
Фьоре (Рим)
• «Сжечь – не
значит
опровергнуть»

39. Пантеизм

• Природа – это Бог в вещах
• Природа самостоятельна
• Бог - синоним единства
природы
• Цель философии - познание
не сверхприродного Бога,
а природы
• «Бог есть бесконечное в
бесконечном, он находится во
всем повсюду»

40. Натурфилософская доктрина

Реабилитация материи
Материя – «божественное бытие в вещах»
Объединение материи и формы
Душа – внутренняя сила, присущая всякой вещи
Начало универсума составляет некая единая субстанция, в
которой совпадают телесное и духовное, материальное и
формальное, возможность и действительность
Солнце - центр универсума
Солнце не единично - одна из бесчисленных звезд
Земля – рядовая планета Солнечной системы (теория
Коперника)
Мировая душа проникает в каждое небесное тело, образуя их
внутренний деятельный принцип - причина движения
Одушевленность и населенность бесчисленных миров
Существование разных форм жизни, чувственной и
разумной, отличных от тех, которые имеются на Земле
«О бесконечности вселенной и мирах»

41. Монада

Основная единица бытия
Телесное + духовное
Объект + субъект
Бог - «монада монад»
Проявляется как целое она во
всём единичном

42. Гносеология

• Низко оценивает возможности
чувственного познания
• Ощущения не видят
бесконечности
• Бесконечность не может быть
объектом чувств
• Рассудок осмысливает
чувственную информацию
• Разум (интеллект)
• Интуиция (ум)

43. Вера и разума

• Разделение веры и разума
• Философская истина - науки
- религиозное знание
• Вера для наставления и
управления
• Философские доказательства
раскрывают истины
относительно природы и
превосходства Творца ее
• Адресаты - избранные