Основные стратегии осмысления природы человека в классической философии

1. Лекция 7. Философская антропология

1. Основные стратегии осмысления
природы человека в классической
философии и сущность
антропологического поворота в
постклассической философии.
2. Проблема сущности и
существования человека в
современной философии.

2. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Философы всегда
стремились к
постижению человека
как особой целостности.

3. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Основы философской
программы постижения
человека заложил еще
Сократ, акцентируя
внимание на требовании:
«Познай себя самого».

4. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Философская антропология – это
раздел философии, в котором
изучается человек как особый род
сущего, осмысливаются проблемы
природы человека и его
происхождения, анализируются
модусы человеческого существования,
выявляется потенциал
антропологической картины мира.

5. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Античные философы
рассматривали человека как
часть Космоса, природы,
своеобразную Вселенную –
«малый космос» - микрокосмос,
как аналог и воспроизведение
законов макрокосмоса – всей
Вселенной.

6. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

В средние века в
христианской
философии человек
провозглашается
творением Божьим.

7. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Эпоха Возрождения.
Человека можно понять
анализируя условия его
реальной земной жизни, от
которых существенно
зависят его свобода и
достоинство.

8. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Для философов эпохи Просвещения
главной сферой человеческой
деятельности становится познание
и просвещение как условие
переустройства мира и общества
на разумных началах в
соответствии с естественной
природой человека.

9. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Новый антропологический
поворот в исследовании
феномена человека начинается
с философии И. Канта.
Формируется идея создания
специальной дисциплины –
философской антропологии.

10. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

По мнению Канта,
человек – двойственное по
своей природе существо,
принадлежащее и к миру
природной необходимости и
к сфере нравственной
свободы.

11. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Основные постклассические
стратегии интерпретации природы
человека в философии:
• натурализаторская,
• экзистенциально-персоналистская,
• религиозно-философская,
• рационалистическая
• социологизаторская.

12. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Согласно натурализаторской концепции
человек понимается как
элемент природы,
подчиненный ее законам и
не имеющий в своих характеристиках
ничего сверх того, что было бы
невозможно в других природных
образованиях.

13. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Экзистенциально-персоналистская
парадигма анализа человека (Августин, Н.
Бердяев, М. Бубер, Ж.-П. Сартр, А. Камю и
другие) понимает его как особое
начало в мире, не сводимое к
каким-либо внешним законам
и качествам, но объяснимое лишь
исходя из его индивидуального опыта и
судьбы.

14. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Его существование в мире
– это всегда уникальный
опыт свободы,
посредством которой
человек творит как
внешний мир, так и
самого себя.

15. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Религиозно-философская
пессимистическая концепция
человека исходит из того, что
для каждого человека самое
главное конкретные
проблемы его жизни, его
реального существования.

16. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Для рационалистической
концепции сущностной
особенностью человека
становится наличие у
него разума, сознания.

17. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Кредо социологизаторской
модели наиболее емко
выразил К. Маркс, сказав,
что «сущность человека
есть совокупность всех
общественных
отношений».

18. 1. Основные стратегии осмысления природы человека

Человек – это
одновременно
природное, социальное и
индивидуальнотворческое начало.

19. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

В различные эпохи
мыслители по-разному
определяли человека.
Наиболее употребительным
является определение
«человек разумный».

20. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

Согласно датскому
философу С. Кьеркегору,
человек есть существо,
делающее выбор, у Ф.
Ницше, человек – это
животное, способное
обещать.

21. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

Для Б. Паскаля человек –
это «мыслящий
тростник», согласно Ж-Ж.
Руссо, «размышляющий
человек – просто
испорченное животное».

22. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

М. Шелер полагает, что при слове
«человек» в сознании
образованного европейца
сталкиваются три круга идей:
во-первых, это круг представлений
иудейско-христианской традиции
об Адаме и Еве, о творении, рае и
греховности;

23. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

во-вторых, это греко-античный круг
представлений, в котором
самосознание человека впервые в
мире возвысилось до понятия о его
особом положении, и человек
является человеком благодаря
тому, что у него есть ум, речь,
разумность;

24. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

в-третьих, круг представлений
современного естествознания,
согласно которому человек есть
достаточно поздний итог развития
Земли, существо, которое отличается
от форм, предшествующих ему в
животном мире, только степенью
сложности соединения энергий и
способностей.

25. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

Понятие «человек» указывает
лишь на качественные
отличия людей от животных
и ничего не говорит о
социально обусловленных
различиях между самими
людьми.

26. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

Понятие человеческой личности
выражают различные термины:
человек, индивид,
индивидуальность,
личность, персона,
организм.

27. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

Человек – высшая ступень
живых организмов на Земле,
субъект общественноисторического развития
деятельности и культуры, предмет
изучения различных областей
знания, таких как социология,
философия, психология, история.

28. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

Индивид – единичный
представитель человеческого
рода, отдельно взятый человек
безотносительно к его
реальным антропологическим
и социальным особенностям.

29. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

Индивидуальность –
уникальная
неповторимость
человека, его
своеобразие и
особенность.

30. 2. Проблема сущности и существования человека в современной философии.

Личность – это социальное
свойство индивида, совокупность
интегрированных в нем социально
значимых черт, образовавшихся в
процессе взаимодействия с другими
людьми и делающих его субъектом
(творцом) труда, познания, общения.