презентация+по+обществознанию+РЕЛИГИЯ

1.

РЕЛИГИЯ

2.

Религия не делает нас лучше,
но она мешает нам стать гораздо хуже.
Луи де Бональд

3.

Подходы к определению понятия «религия»
Религия – это то, что должно быть чисто
и свято воздаваемо богам;
что имеет смысл, если только
они замечают это, и если есть
роду человеческому от бессмертных
богов некое воздаяние.
Цицерон
Фома Аквинский
Религия – это «ordo ad Deum»
(подчинение Богу)

4.

Подходы к определению понятия «религия»
Религия – это познание всех наших обязанностей как божественных заповедей (религия – это
не просто взгляд на мир, а жёсткие требования,
которые регламентируют человеческую жизнь,
как именно он должен направлять и распределять свои усилия).
И.Кант
М.Вебер
Религиозная вера всегда создаёт психологическую
устремлённость, указывающую индивиду
направления и нормы жизни, определённое поведение
и убеждение в его правильности.

5.

Подходы к определению понятия «религия»
Религия – это единственное, что узаконивает
существование любого общества, санкционируя
действующие в нём нормы.
Т.Парсонс
Э.Дюркгейм
Религия – это единственное, что объединяет
людей на основе общих ценностей и целей. Религия – это коллективная деятельность, в которую вовлечена социальная группа. Церковь –
это всякая общность людей, возникающая на
религиозной основе.

6.

Подходы к определению понятия «религия»
Нет никакого предмета, в отношении которого
мнения расходились бы так сильно, как в
отношении природы религии.
Дж.Фрэзер
Э.Фромм
Религия – это любая разделённая группой система
мышления и действий, позволяющая индивиду
вести осмысленное существование и дающая объект
для преданного служения.

7.

Подходы к определению понятия «религия»
Религия – это система верований и ритуалов, с помощью которых группа людей объясняет и реагирует
на то, что находит сверхъестественным и священным.
Н.Смелзер
П.Флоренский
Религия – это пребывание
меня в Боге и
Бога во мне.
Л.Фейербах
Религия – это проекция нереализованных
устремлений и чаяний человечества.

8.

Подходы к определению понятия «религия»
Религия – это опиум народа. Религия – это
самосознание и самочувствование человека,
который или ещё не обрёл себя, или уже снова
потерял себя.
К.Маркс
Ф.Энгельс
Религия – это фантастическое отражение
в головах людей сил, которые господствуют
над ними в их повседневной жизни; отражение, в
котором земные силы принимают форму неземных.

9.

ОСНОВНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ ПОНЯТИЯ «РЕЛИГИЯ»
1.
Это один из компонентов духовной сферы общества наряду с культурой,
образованием и наукой.
2.
Это один из фундаментальных институтов человеческого общества.
3.
Это сфера общественного сознания (наряду с идеологией, научными
знаниями, обыденными мнениями), отличительной чертой которого
является вера в сверхъестественное.
4.
Это специфический тип мировоззрения и мироощущения, т.е.
совокупность взглядов на мир как творение Бога.
5.
Это совокупность моральных принципов, регулирующих образ жизни и
поведение людей, разделяющих данное верование.
6.
Это группа, сообщество, союз или организация множества людей,
связанных единой верой и взаимными обязательствами (церковные
приходы, религиозные общины, секты)
7.
Это совокупность ритуальных действий, составляющих культ, в которых
религиозный человек выражает свое отношение к Богу и обращается к
нему в молитве, жертвоприношении и проч.
8.
Религия – система верований и действий, с её помощью решаются
вопросы человеческой жизни. Решаемые религией проблемы встают
перед любым обществом на любой ступени его развития.

10.

Главные подходы к изучению религии
Главные подходы к изучению религии
Богословскотеологический
Научный
Философский
рассматривает
религию «изнутри»
изучает
религию «извне»
изучает
религию «извне»
Стремится
Религия
Изучает –различные
– это
это
объяснить
особое
аспекты
явление,
религию
религии,
обеспечивающее
как элемент
например
духовной
особенности
связь
культуры;
человека
психологии
характерс Богом,
Религия
мировоззрение,
основанное
на
вере
в существование
Бога,
сверхприродное
верующих
на сил,
(психология),
универсальность
явление,
имеющее
языкимиром;
Библии
критичность.
надобщественный
(лингвистика).
статус.
сверхъестественных
управляющих
комплекс
представлений,
верований, доктрин, элементов культа, ритуала и иных форм практики,
базирующейся на экзистенциальных переживаниях и ожиданиях человека.

11.

Исторические этапы формирования религий
Исторические этапы формирования религий

12.

Исторические этапы формирования религий
Исторические этапы формирования религий
Ранние религиозные верования
Теизм (учение о «божественном» в реальности)
фетишизм – наделение
анимизм – вера в дуреальных предметов
хов и души
умерших
Политеизм (учение
о существовании
многих
богов)
сверхъестественными
качествами, а также поклонение им
Монотеизм (единобожие)
тотемизм – вера в
сверхъестественную родовую связь между
людьми и животными, а
также поклонение им
магия – суеверные действия с целью оказать
влияние сверхъестественным образом на человека, предмет или
явление

13.

АРЕАЛЫ РАСПРОСТРАНЕНИЯ КРУПНЕЙШИХ
РЕЛИГИЙ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

14.

СТРУКТУРА РЕЛИГИИ
Религиозное
сознание
Религиозная
деятельность
Религиозная
идеология
Религиозная
психология
Проповеди
Религиозная
философия
Религиозные
потребности
Молитвы
Теология
Религиозные
чувства
Обряды
Религиозная
вера
Богослужения
Религиозное
общение
Праздники
Религиозные
установки
Посты
Религиозно
ориентированные
теории
Религиозные
традиции
Религиозные
организации
Церковь
Деноминация
Секта

15.

Регулятивная функция
Религия
определенным
образом
упорядочивает
помыслы,
стремления людей
и их деятельность.

16.

Мировоззренческая функция
•миропонимание
(объяснение мира в целом и отдельных явлений и процессов в нем),
•миросозерцание
(отражение мира в ощущении и восприятии),
•мирочувствование
(эмоциональное принятие или отвержение),
•мироотношение
(оценка мира).
Любая религия есть
определенное
мировоззрение, т.е. взгляд
на мир как единое целое.
Обладая мировоззрением,
человек осознает свое
предназначение и место в
мире

17.

Компенсаторная (Терапевтическая)
функция
Религия восполняет ограниченность, зависимость,
бессилие людей в плане как перестройки сознания,
так и изменения объективных условий существования

18.

Культуротранслирующая функция
Религия способствует развитию определенных
основ культуры – письменности, искусства,
обеспечивает сохранение и развитие ценностей
религиозной культуры, осуществляет передачу
накопленного наследия.

19.

• Коммуникативная функция
• Интегрирующая функция
• Легитимизирующая функция

20. Значение религии

• Религия является одним из вариантов поиска и понимания
смысла мира и жизни.
• В религии воплощены многие элементы мировой культуры
(искусство, живопись, архитектура, музыка и т.д.)
• Значима и гуманистическая направленность вероучения,
т.е. рассмотрение религиозных норм морали в качестве
абсолютных ценностей.
«Если бы Бога не
было, его следовало
бы выдумать»
Вольтер

21.

«Такими необходимыми
знаниями для каждого
человека признаются:
умение читать, писать и
считать, знание оснований
своей религии и знание
своей родины»
Константин Дмитриевич Ушинский

22.

Современный статус Русской Православной Церкви, прежде всего —
результат новых взаимоотношений государства и церкви.

23. Типология государств в зависимости от отношения к религии и религиозным организациям

• религиозные государства (Иран, Саудовская Аравия);
• государства с государственной религией (церковью)
(Англия, Финляндия, Дания, Греция)
• государства с патронируемой государственной
религией (церковью) (Алжир, Египет, Таиланд,
Королевство Непал);
• государства, основанные на нейтралитете по
отношению к религиозным организациям (Германия и
другие западноевропейские страны, Польша,
Австралия, Венгрия, Япония);
• государства, основанные на отделении религиозных
организаций от государства (США, Франция).