Общество как саморазвивающаяся система

1.

Общество как
саморазвивающаяся система
Лекция

2.

Философский подход к определению
понятия «Общество»
В соотношении с
природой:
В соотношении с
человеком:
Общество – это
обособившаяся от
природы и не сводимая
к ней часть
материального мира,
включающая в себя как
материальные, так и
духовные процессы.
Общество совокупность
исторически
сложившихся форм
совместной
жизнедеятельности
людей.

3.

На основании этого можно дать
развернутое определение общества:
Общество – это выделившееся из
природы системное образование,
представляющее собой совокупность
исторически изменяющихся форм
совместной жизнедеятельности людей.

4.

5.

Источники саморазвития общества можно усмотреть
во взаимодействии трех сфер реальности, трех
«миров»:
1. Мир природы и вещей, существующий независимо
от воли и сознания человека, т. е. объективный и
подчиненный физическим законам.
2. Мир общественного бытия вещей и предметов,
являющихся продуктом человеческой
деятельности, прежде всего труда.
3. Человеческая субъективность, духовные сущности
идеи, которые относительно независимы от
внешнего мира и обладают максимальной
степенью свободы.

6.

Первый источник развития общества находится
в мире природы:
Географический детерминизм (от лат.
determino – определяю) концепция,
согласно которой климат и другие
природные условия предопределяют
специфику экономической, социальной,
политической жизни государств,
формируют национальный характер.

7.

8.

Второй источник развития общества связан с
технологическими детерминантами, с ролью техники и
процессом разделения труда в общественном
устройстве.
• Доминируют те государства, которые
обладают научным капиталом
• НТР – часть современного мира
• Рост информационных возможностей
• Техника используется во всех сферах жизни,
но без людей она сама по себе не
функционирует и подчинена общественным
потребностям

9.

Третий источник саморазвития общества
усматривается в духовной сфере
«Мнения правят миром»
• В религии: История общества в этом случае
рассматривается как реализация воли Бога, а задача
человека — воплотить этот промысел
• Мировой разум является творцом истории ,
Абсолютная идея Г. Гегеля

10.

Различают философские подходы к
изучению общества:
1. Материалистический - (исходным
пунктом объяснение всех общественных
процессов выступает материальное
производство – экономика)
2. Идеалистический (исходит из духовных
и социально – политических процессов)

11.

Общество представляет собой особую сложно
организованная систему, которая имеет значительно
более сложную структуру и организацию, чем остальная
природа.
Система – упорядоченное множество
взаимосвязанных и взаимодействующих
элементов (например, солнечная система,
государство, общество)
Структура – относительно устойчивая
совокупность связей между элементами
системы.

12.

Общество как система(целостный
организм)характеризуется следующими
свойствами:
- самоорганизация
- саморазвитие
- самодостаточность – автономность
существования и развития.

13.

Социальная (общественная)
деятельность – есть специфически
человеческая форма активного
отношения людей к окружающему
миру, ее содержанием которой
является целенаправленное
освоение и преобразование этого
мира.

14.

Деятельность включает в себя 4 элемента:
1. человек (люди) - субъекты деятельности
2. физические вещи - объекты деятельности с помощью
которых человек изменяет окружающую среду с целью ее
приспособления к своим разнообразным потребностям.
Вещи делятся на две группы:
- орудия и средства материального производства
- орудия духовного производства
3. символы; язык жестов, звуковая и письменная речь,
информация (на бумажных и электронных носителях, в
книгах и т.д.
4. связи между ними. Многократные и устойчивые связи и
отношения между выше указанными факторами социальной
деятельности. Они и образуют реальную социальную
деятельность. Вне этих связей самой деятельности
существовать не может.

15.

Виды общественной деятельности:
1. Материальное производство – преобразование
природной и социальную реальность.
2. Духовное производство (деятельность) – человек
познает окружающий мир, его многообразие и
сущность, разрабатывает систему ценностных
представлений.
3. Регулятивная деятельность – направлена на
обеспечение согласованности и упорядоченности
различных сфер общественной жизни.
4. Социальная деятельность – деятельность по
непосредственному решению потребностей людей.

16.

ПРИРОДА и ОБЩЕСТВО
Решающим фактором
возникновения и
развития общества стал
труд – целесообразная
деятельность человека, направленная на
природу с целью получения материальных и
духовных благ. Таким образом, историю
человечества можно рассматривать как
историю взаимодействия общества и природы,
выделив в этом процессе четыре этапа.

17.

Первый этап начинается с появления
«человека разумного» и носит название
«присваивающей экономики»: человек ничего
не создает, а только использует для
поддержания своей жизнедеятельности
природные богатства, занимаясь
собирательством, охотой, рыболовством.

18.

Второй этап взаимодействия общества с природой –
этап «производящей экономики» - начинается с
появления земледелия и скотоводства и продолжается
до возникновения в Европе капиталистических
отношений. Этот период характеризуется активным
вмешательством человека в природные процессы:
вырубаются и выжигаются леса, строятся
ирригационные системы.

19.

Третий этап - «промышленной экономики» –
начался с промышленной революции XVIII века в
Англии и привел к возникновению в Европе так
называемой «техногенной цивилизации». В этот
период масштаб хозяйственной деятельности
человека по преобразованию и «покорению»
природы стал сопоставим с геологическими
процессами (например, возникновение
землетрясений как результат выработки земных
недр при добыче полезных ископаемых).

20.

Хищническое отношение к природе,
психология «хозяина», взгляд на природу как
на бездонную кладовую привели в ХХ веке к
появлению глобальных кризисов и проблем.
Начался новый, четвертый «коэволюционный этап» взаимодействия
природы и общества (то есть этап их
совместного и взаимозависимого развития).

21.

Активная производственная деятельность
человеческого общества, таким образом,
составляет особую стадию истории природы, в
ходе которой человек занял господствующее
положение среди других форм жизни на Земле.
Разум человека, человеческое общество в целом,
становится мощной геологической силой,
поскольку область социальной разумной
деятельности (ноосфера) постепенно охватывает
всю нашу планету и даже околоземное
пространство.

22.

Глобальные проблемы – это проблемы,
затрагивающие интересы каждого человека,
каждой страны, человечества в целом. Они
носят общепланетарный, интернациональный
характер, проявляют себя как объективный
фактор развития общества во всех регионах
планеты. Их глобальность определяется,
прежде всего, тем, что от их решения зависит
существование человечества в целом, и что
они не могут быть разрешены в рамках
отдельных государств или группы стран.