Социология в понимании социального мира

1.

Социология в понимании
социального мира
Подготовил: старший преподаватель Жаябаева Р.Г.

2.

План:
1. Индивид и общество.
2. Социальная среда и социальное поведение.
3. Социальные отношения и социальные институты.
4. Социализация и идентификация.
5. Социальная реальность и понимание социального
мира.

3.

Социология (от лат. societas —
общество и гр. logos — знание,
понятие, учение) — наука об
обществе.
Термин был введен в середине XIX в.
(1839 год) французским
социологом О. Контом (1798—1857).

4.

О́бщество, или социум —
человеческая общность,
специфику которой
представляют отношения
людей между собой, их формы
взаимодействия и
объединения.

5.

Понятия "человек", "индивид",
"личность" чаще всего
употребляются как синонимы,
но с научной точки зрения
между ними существуют
серьезные различия.

6.

Человек – это самое общее
понятие, обозначающее
абстрактного представителя
человеческого рода.
Индивид – обособленный член
социальной общности:
представитель народа, класса,
общества, группы.
Индивидуальность – сочетание
психологических особенностей
человека, составляющих его
своеобразие, отличие от других
людей.
Личность – человек, обладающий
социально значимыми качествами,
приобретенными им в процессе жизни,
умеющий взаимодействовать с другими
людьми.

7.

Общество — это необычайно сложный вид
организации совместной деятельности людей. Оно
включает в себя все многообразие устойчивых
социальных взаимодействий, все институты и
общности, локализованные в рамках конкретных
государственно-территориальных границ.
Общество обладает такими механизмами
саморегуляции, которые позволяют ему поддерживать
свою целостность, интегрировать социальные группы
и подчинять своей логике поведение людей, побуждая
их воспроизводить в своих действиях единую ткань
социальной жизни.

8.

Социальная среда – это
совокупность социальных
условий жизнедеятельности
человека, оказывающих
влияние на его сознание и
поведение.

9.

Социальное поведение - это
форма и способ проявления
социальными акторами своих
предпочтений и установок,
возможностей и способностей в
социальном действии или
взаимодействии.

10.

«Естественное» поведение, индивидуально-значимое и
эгоцентричное, всегда направлено на достижение индивидуальных
целей и адекватно этим целям. Поэтому перед индивидом не стоит
вопрос о соответствии целей и средств социального поведения: цель
может и должна быть достигнута любыми средствами.
«Естественное» поведение индивида социально не регламентируется,
поэтому оно, как правило, аморально или «бесцеремонно».
Ритуальное поведение («церемонное») — индивидуальнонеестественное поведение; благодаря именно такому поведению
общество существует и воспроизводится. Ритуал во всем
многообразии форм — от этикета до церемонии — настолько глубоко
пронизывает всю социальную жизнь, что люди не замечают, что они
живут в поле ритуальных взаимодействий.

11.

Социальными отношениями называются
такие устойчивые отношения между людьми и
общностями людей, которые являются
осознанными, понятными их участникам и
характеризуются их соответствующим
поведением.
Например, ученик, попадая в другую школу,
довольно быстро осваивается в новой
ситуации и начинает выполнять учебные
задания, знакомится с одноклассниками и т.д.

12.

Социальный институт –
это система связей между
людьми и социальных
норм, правил
взаимоотношений и
деятельности людей.

13.

Социальная
Политикоправовая
Сферы
Экономическая
Духовная

14.

•Институты семьи
•Институт медицины
•Институт социального
обеспечения

15.

•Образование и наука
•Искусство
•Церковь

16.

•институты
собственности
•финансовые институты
•институты производства
и т.д.

17.

•Законодательные и
административные органы
•Армия
•Политические партии и т.д.

18.

Итак, возникновение социальных институтов
– это прежде всего процесс выработки и
закрепления социальных норм, правил, а
также определенных социальных ролей.
Ведь если такие нормы и правила
выработаны, то должны быть не только люди,
которые их выполняют, но и те, кто следят за
их выполнением, поощряют правильные
действия и наказывают за нарушения правил.

19.

Социализация является объектом многих исследований, в
том числе в области социологии.
Это двусторонний процесс, который направлен, во-первых,
на передачу обществом социальных норм, ценностей
культуры и образцов поведения, а во-вторых, на освоение
индивидом этих самых культурных ценностей, что ведет к
формированию мировоззрения личности.
Данный термин используется для обозначения процессов
становления и развития личности еще с конца 19 века, тем
самым являясь особо разработанным и всесторонне
рассмотренным многими исследователями, такими, как Ф.
Гиддингс, Э. Дюркгейм и Г. Тард, а также многими другими.

20.

Личностная
идентификация
Социальная
идентификация
• это установление и сохранение в
себе постоянного и
неизменяемого ядра личности, о
котором человек может сказать:
«Это я». В противном случае
личность потеряется за
множеством своих ролей.
•это отождествление себя по общим
проблемам, жизненным интересам и
социальным симпатиям с определенной
социальной группой.
•Как пишет В.А. Ядов, «социальная
идентификация обусловлена глубинной
потребностью личности в признании со
стороны других, в групповой защите, но также
в самореализации, ожидании позитивной
оценки со стороны "своих" — референтных
групп и общностей.

21.

В социологии существуют две теории,
объясняющие процессы социализации и
идентичности. Это ролевая теория,
представленная структурным
функционализмом (Толкотт Парсонс), и
символический интеракционизм
(Джордж Герберт Мид).

22.

Социальная реальность — это
вся совокупность условий
общественной жизни, которые
выступают перед членами
общества как надындивидуальные,
объективно данные обстоятельства
их существования.

23.

Социальная реальность — это сфера обитания,
сотканная из социальных действий и
взаимодействий.
Причем социальная реальность является не просто
схемой социальных сцеплений, некой паутиной,
сетью взаимодействий — это определенная среда,
которая постоянно пульсирует, вбирая в себя мотивы,
устремления, ожидания людей. Она управляется
нормами, культурой, традицией. Иначе говоря,
социальная реальность — это социокультурная
реальность.

24.

Мы неоднократно встречаемся с этими понятиями и
уже приблизительно представляем себе, что и
социальный мир, и социальная реальность есть чтото такое, что можно увидеть, понять, изучить. Но
проблема осложняется тем, что почти все эти
утверждения принадлежат к различным
теоретическим парадигмам. Объединяет ученых
только тот факт, что социальный мир человека
можно изучить.
Более подробно мы коснемся этой темы на
следующей лекцие.

25.

Что мы узнали?
Понятия человек, индивид,
личность, индивидуальность
объединяет то, что все они
характеризуют людей как
биологических и социальных
существ, обладающих
природными свойствами и
качествами, приобретаемыми
в процессе жизни и
взаимодействия с другими
членами общества.
Социализация объясняет
то, каким образом человек
из существа
биологического
превращается в существо
социальное.
Упорядочение
общественных
отношений
осуществляется с
помощью
социальных
институтов.