774. Иоанн Лествичник. Псалмы

1.

774. Иоанн Лествичник (24.12.2004 12:10)
Бог есть жизнь и спасение для всех,одаренных свободною волею.
Покаяние есть возобновление крещения.
Погибель души есть впадение в отчаяние после совершенного беззакония.
Мы должны непрестанно заботиться о духовном чувстве и искать его; ибо когда оно явится,
тогда внешние чувства перестанут обольстительно действовать на душу; и зная это,некто
из премудрых сказал: и чувство Божие обрящеши(Притч.2,53).
Совершенно очистившийся от страстей видит душу ближнего.
Рассуждение есть верное постижение воли Божией во всякое время,во всяком месте,
и во всякой вещи; оно бывает только в чистых сердцем.
Все хотящие познать волю Господню,должны прежде умертвить в себе собственную волю.
Велик благочестно отрекшийся от всякого имущества; но кто отвергается от своей воли,
тот свят.
В Иове не было и следа сребролюбия,потому-то он,и всего лишившись,пребыл без смущения.
Царствие/Небесное/можно получить и за две лепты.
Сребролюбец есть осмеятель и добровольный нарушитель Евангелия.
В мирянах корень всех зол есть сребролюбие,а в монахах - объедение.
Многие скоро получили прощение грехов,- но никто скоро не приобрел бесстрастия;
ибо для приобретения его нужно долгое время,многий труд любви и помощь Божия.
Увидев необыкновенно красивую женщину,прославь о ней Творца.
Некоторые говорят,что по вкушении плотского греха невозможно называться чистым,а я,
опровергая их мнение,говорю,что хотящему возможно и удобно дикую маслину чрез прививку
превратить в добрую. Если бы ключи Царствия были вверены девственнику телом,то мнение
сказанных лиц,может быть,было бы справедливо. Но да постыдит их тот,кто,имея тещу,
стал чист и носит ключи Царствия.
Как воду жизни,усердно пей поругание от всякого человека.
Кто отвергает от себя праведное или неправедное обличение,тот отвергается своего спасения.
Утаевай благородство свое,и не величайся своею знатностию,чтоб не быть тебе по словам в
одном,а по делам в другом устроении.
Сердце искушается/испытывается/уничижением(от других).
Гордость есть убожество души. Нечист пред Господом всяк высокосердный(Притч.16,5).
Если ты находишься в общежитии,переноси/и/бесчестия.
Сердце искушается/испытывается/уничижением(от других).
Гордость есть убожество души.
Нечист пред Господом всяк высокосердный(Притч.16,5).
Если ты находишься в общежитии,переноси/и/бесчестия.
Если в истинном чувстве души будем держать,что каждый ближний наш
превосходнее нас,то милость Божия не далека от нас.
Один мудрый старец увещавал горделивого брата; но сей,слепотствуя душею,
сказал:"прости меня,отче,я совсем не горд." Тогда мудрый старец возразил:
"чем же ты,сын мой,яснее можешь доказать,что ты горд,как не уверением,
что нет в тебе гордости."
Опытом/верно/дознано,что за какие грехи,телесные или душевные,осудим ближнего,в те сами впадем.
Молчание уст - начальное орудие против гнева; но можно,под покровом молчания,
скрывать памятозлобие. И это хуже; лучше уж высказаться,хоть и в гневе.
Памятозлобствуя памятозлобствуй на демонов,и враждуя,
враждуй на тело свое всегда.
Кто возненавидел мир/похотений,суеты,греха - ред./,тот избежал печали.
Кто имеет пристрастие к чему-либо видимому,тот еще не избавился от нее.
Из всех предводителей зла дух уныния есть самый тягчайший.
Плачущий о себе не знает уныния.
Чистота(целомудрие)называется еще бесстрастием. И справедливо:
ибо она есть предначатие общего воскресения и нетления тленных.
Великое дело - отвергнуть от души похвалу человеческую,
но большее - отвратить от себя похвалу бесовскую.