Философия Средневековья

1. Философия Средневековья

2. Флавио Бьондо (1392-1463 гг.) разделял средневековье на ранее (5-10 вв.) и позднее (10-15 вв)

1) автор книги «Декады
истории, начиная от
упадка Римской
империи»;
2) одним из первых
начал разделять
историю на периоды
древности, средних
веков и современности.

3.

Ранее Средневековье:
Позднее Средневековье:
Догматика - это
Апологетика течение
направление
средневековой
философии,
основанное на
истолковании
содержания догматов
католической церкви.
в средневековой
философии и теологии,
представители
которого выступали в
защиту христианского
вероучения

4. Различия эпох

Античность
Средние века
Тип мировоззрения Антропоцентризм
Теоцентризм
Образ мышления
плюрализм
догматизм
Число научных
школ
12
2
Отношение к
религии
Политеизм многобожие
Монотеизм единобожие
Отношение к
жизни
эпикуреизм
аскетизм
Идеал государства
Светская власть
Отношение к
науке
Бурное развитие
разных науки
Теократия – власть
церкви
Запрет на занятие
рядом наук

5. Сходства эпох

Античность
Средние века
Логика
+
+
Вера в жизнь после
смерти
+
+
Язык
+
+
Отношение
свободе воли
+-
+-
Значение
образования
+
+

6. Характерные черты философии Ср.Веков

1) догматизм;
Католическая церковь выделяла два догмата:
1.1)о сотворении – согласно ему, Бог и только Бог сотворил мир;
1.2) об откровении – условием познания мира является познание
Бога;
1.3) о непорочном зачатии.
2)преобладание теоцентризма;
3) аскетизм - духовная практика и тип мировоззрения, суть
которых состояла в отказе от земных удовольствий во имя
служения Богу и религии;
4) развитие философии носило подчиненный характер по
отношению к теологии;

7. Литература для справки

8. Аврелий Августин (Августин Блаженный) (354-430)гг., создатель патристики

9. Фома Аквинский (1225-1274 гг.), создатель схоластики

10.

Аврелий Августин
Фома Аквинский
Создатель патристики
Создатель схоластики
1 доказательство бытия Бога
5 доказательств бытия Бога
Вера превыше разума
Разум превыше веры
Свобода воли греховна
Свобода воли дана человеку Богом
Был идеологом аскетизма
Умеренно критиковал аскетизм
Был сторонником теократии
Выступал за разделение власти
между церковью и государством
Считал, что проблема язычества и
атеизма должны решаться
репрессивными методами
Считал, что язычество и атеизм
являются прежде всего следствием
безграмотности

11. Доказательство бытия Бога А. Августина

Бог есть, иначе не существовало бы ничего в мире:
счастья, истины, свободы, источником которых
является Бог.

12.

Цицерон «О природе богов»
Фома Аквинский
Способность человека понимать
причины событий и пытаться
предсказывать их
Доказательство причины
Явления природы, меняющие облик
планеты
Доказательство движения
Мир устроен целесообразно
Доказательство цели
Изобилия благ мира способен
познать и различить лишь разумный
человек
Доказательство степени качества
Мир обладает разумом
Доказательство случайности и
необходимости

13. Жан Буридан (1300-1358 гг.)

14. Логический парадокс «Буриданов осёл».

15. Уильям Оккам (1285-1247гг.)

1) создатель принципа
мыслительной
деятельности «Бритва
Оккама»;
2) его суть в том, чтобы
«в процессе познания
мира не умножать
сущности сверх
необходимости»

16. «Поцелуй Иуды» (автор Джотто)

17.

18. Философия эпохи Возрождения

1) возврат к позициям античного антропоцентризма и
гуманизма, но изменение понимания их сути;
2)
секуляризация ;
3) полный отказ
эпикурейства;
от
идеи
аскетизма
в
пользу
4) возвращение философии позиции одной из ведущих
наук.

19.

20. Основные проблемы философии:

1) устройство мира;
2) человек и его природа;
3) политическая власть

21. Николай Коперник (1473-1543гг.) – польский астроном, создатель гелиоцентрической картины мира

22. Данте Алигьери (1265-1321) –итальянский поэт и философ-гуманист

23. Томас Мор (1478-1535гг.)

24. Т.Мор и его социально-философские взгляды

1) автор книги «Утопия» ( в переводе с лат. Место,
которого нет);
2) отстаивал идею равенства прав и религиозного
равноправия;
3) труд в его Утопии был главной добродетелью и
основным занятием граждан; его продукты
разделялись поровну между всеми;
4) в Утопии не было единоличного правителя;

25. Скептицизм Мишеля Монтеня (1533-1592 гг.)

Скептицизм Мишеля Монтеня (15331592 гг.)

26.

1) скептицизм – тип философии, признающий
сомнение основой познания;
2) считал, что жизненный опыт человека является
ключевым источником информации о мире;
3) человек должен постоянно совершенствовать
себя, в том числе – свои познавательные
способности;
4) осознание границ своих возможностей делает
человека разумным.

27. Никколо Макиавелли (1469-1527гг.), автор понятий «государство» и «государственный интерес»

28. Политическая философия Н. Макиавелли

1) направление в философии: политический
реализм;
2) считал мораль чуждой любой деятельности
человека, прежде всего – политической;
3) человеком всегда движут только личные
интересы, ради достижения которых он пойдет на
все;
4) жажда власти – естественное свойство
человеческой натуры.