378. Псалом 43 (комментарии). Псалмы

1.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь
378. Псалом 43 /комментарии/ (24.04.2005 12:45)
Этим псалмом открывается как бы следующая глава(или новый раздел)в Псалтири,ибо то,что раскрыто
было в предыдущих псалмах,вновь привлекается,перекладывается внутренним содержанием своим,
изъясняется и истолковывается,а лучше сказать - развивается и углубляется,в последующей части
Псалтири,вплоть до псалма 72-го,который являет уже новый ее рубеж,или раздел.
Надписание псалма: В конец,сынов Кореовых,в разум,псалом - не дает ясного указания на время
происхождения этого псалма,который предстает во многом жалобной и скорбной молитвой израильтян
к Богу,взывание к Нему о помощи после постыдного и жестокого поражения от неких враждебных
соседей,сетование,что Бог оставил народ Свой,направил против него гнев Свой,"обратил вспять перед
лицом врага"(11),"бросил как псам на съеденье,в народах земли рассеял нас"(12).
В псалме 43-м явственно проступает пророчественная,вечнозаветная его суть,которая впоследствии
претворится преисполнением сокровенных чаяний народных в"восстании"(24),или воскресении
Христовом - в том,что найдет свой последовательный выход в псалме 44-м и явится исчерпывающим
ответом на искренний и требовательный,а не только жалобный,глас народа - голос без меры
угнетенных и притесненных ныне людей Божиих,помочь им,прийти "во благовременье"(см.Пс.9; 9,22),
избавить от смертельных врагов"имени ради Твоего"(27).
Что касается находящегося в надписании псалма изречения"в разум",то оно переводится с еврейского
словом"учение",а потому псалом этот есть поучение,или вразумление,как вести себя,к кому
обращаться в бедствиях жестоких и страданиях невыносимых своих.
В высшем смысле,говорит Евфимий Зигабен,слова сего псалма могут быть обращены к Иисусу Христу,
при том от лица всех мучеников,которые претерпели бесчисленные страдания и ежедневно были
умервщляемы за Христа. Впрочем,как и все православные христиане могут произносить их ко Христу,
так как они ежедневно бывают оскорбляемы и терпят бедствия от человеконенавистников и
прихвостней дьявольских - бесов,безбожников,нечестивцев.
Призыв к Господу воскреснуть,явиться людям,уже открыто и неприкровенно звучит в пророческом
слове псалмопевца - в гласе Божием народа его:
Восстань,очнись,Господи,не отвергай нас навсегда(24).________ "Давида пророка и Царя песнь"